周汝昌，我觉的他真的算是自己打自己嘴巴子了，你看他当初批胡适的：

“我劝胡先生不要再替‘程乙本‘做宣传流布的事了（他将自藏的‘程乙本‘拿出来，标点、分段、作序、考证，交亚东图书馆印行，影响和垄断了数十年之久），因为那是个篡改最厉害、文字最坏的本子！胡先生又不以为然，并且辩护说：我并不是赞许程乙本，举文字异同的诸例，只是‘校勘的性质‘，云云”。

“我信里还说：雪芹当日著书，并未预想二百数十年后会有人提倡白话，他的书也无意要入《白话文学史》！我们不能提倡乱改原著”

——《周汝昌胡适的一段红楼公案》

哈哈，当刘心武为自己辩解，说希望通过自己的努力，能让更多的人喜欢红楼梦，觉的这是一件很有意义的事，我就觉的非常之好笑。就好比一个明星过气了，需要靠绯闻来上位一样，他这与其说让更多的人喜欢红楼梦，不如说是为了迎合大多数人庸俗猎奇的心理，把红楼梦庸俗化，以此来吸引人的眼球，这些人所喜者不是红楼，而是宫闱秘闻，我觉的他们这样做，反倒让人觉得红楼梦不得不靠“炒作”，不得不靠“绯闻”来赢得读者了，反而是对红楼梦的最大的侮辱。如果说胡适先生的程乙版叫做流毒深远，那么刘心武用流氓笔法评红楼，就是对红楼梦的普及作出了巨大的贡献？真真笑死我了！

红楼梦被这些人弄得乌烟瘴气的，看看那些因为刘心武而喜欢红学，自诩为草根红学的那些人吧，都是怎么糟蹋红楼梦的，林黛玉都成了朱三太子，而扒灰呢，他们是说影射雍正和乾隆的慧贤皇贵妃有染，哈哈！刘心武才叫流毒深远吧！！！！

 

雖然很多紅學家都很推祟焦大其人，但是我本人是很討厭他的。在我心目中，他絕不是什麼反封建反奴隸思想的人物，他忠心於寧國公是不容置疑的，可是其人持老賣老，喝醉了就罵三叱四，不過是仗著”他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命，自己挨着饿，却偷了东西来给主子吃。两日没得水，得了半碗水给主子喝，他自己喝马溺。”的功勞。大家應該記得，他大罵”哪里承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”等有見識的話，不過是因為不滿總管賴二要他”黑更半夜送人”。

從他說”焦大太爷跷跷脚，比你的头还高””不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华，受富贵？””不报我的恩，反和我充起主子来了””咱们红刀子进去白刀子出来”，不過是個老奴才目無主子家法，仗著一點老臉面肆意罵街。依我之見，他才是書中奴性最重的人。

賈珍賈蓉之所作所為，根源本就在賈敬之上，賈敬本身就是第一個混帳之人！論起書中有見識的話，就只有可卿向鳳姐托夢的一段，那也只是謀個退步，說起來寧榮兩府正系旁支子弟的胡作非為，壓根兒沒有一個長輩有整飭肅整的，賈母作為人人尊崇的老祖宗，也是凭著子孫奴才們瞎鬧，賈赦是襲爵之人，可書中何曾見他有一宗好事做過？賈政外放更是被奴才們借名生事，他卻萬事不理，相反在書中不獲好名聲的賈璉及鳳姐，才是真正操持家務勞心勞力之人，賈氏安能不衰敗下來？

不論紅樓夢的原作者是曹頫還是雪芹，除了深深自責之語及以春秋筆法反映各人的醜態言行之外，其實也沒有認真就其一家獲罪遭抄沒的深刻反省，反而處處隱含獲罪於天及兄弟鬩牆自殺自敗的酸楚......

再說恐怕我就要被「殺」了。

不諱言，因著這些「紅學後起之秀」的創作文章及百家論壇的炒作，的確是帶動了新一輪的紅學熱潮。可惜的是，新一代紅學家，卻不肯在內紅學及真實史料中下功夫，他們引用的截肢式的史料，不過著落到了個人創作的秘史艷史之上，粉絲們更是沒有細細咀嚼紅樓夢本身，更沒有花心思在探究真偽之上。

我覺得他們就像是著迷於瓊大姐的梅花三弄、還珠格格等電視劇，然後專誠買了借了租了原著小說來看，就已經因著自己這份熱忱感動不已，然後理所當然地把這些小說電視劇的人物情節當成史實，平常在茶餘飯後客串一下專家指導一眾友儕們。

我記得隨著孝莊秘史至去年的金枝玉孽大熱，我聽過很多師奶OL們（某些是我的同事們），不單晚晚追看，而且更要錄影重看，不可說是不熱心，然後每天見面就口水花飛濺著談論這些清代後宮史，有很多極有創意及深刻感觸的說話呢～可是誰曾花一點時間來看看史實如何？連”孝莊”是諡號都不知道呢，不都無礙她們當清史專家及權威嗎？

等着他们什么时候说曹雪芹是穿的吧！

 

昨天在翻另一本教材，研究文的，不是考据索引类的，8过，用词超恶心，内容超级空，把红楼梦的内容抽掉换任何东西都OK，动不动引用马恩著作，什么现代美学理论，反正一堆西方的，后期的文学精华，连意识流都用上了，反正结论就是曹雪芹同志就是集日月之精华，古今第一完人之类的，看完那本，要说曹雪芹是300年后穿的我都信（如果写这本书的老师可以知道三百年后的文学理论的话）

我一直就不明白，皇帝南巡。怎么要叫曹家自己出银子。如果这叫孝敬皇帝的话，那跟江南文人交往，属于公事了。怎么还交个人掏银子。这也难怪大家都贪国库银子，皇帝又叫马跑，又不给马吃。你说那些官员能不贪吗？这个制度就有问题