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普觉寺同戒录前序
洗桐女史录入、点校[稽古右文·康雍梦华]
盖思释教津梁先专戒律,禅门阶级首重行持,世尊出世初演于千华,台上继示于鹿野苑中,自示而下,阐扬于西竺者,则波离为万世不易之规,诸佛慧命之本也。我世祖章皇帝大阐宗风,圣祖仁皇帝广兴象教,迨于世宗,尤称古佛现身圣教,首出曼殊,未足尽其智,如来方足比其德,大放戒律,得一千八百余人,何其盛也。今上登极以来敬天尊祖崇佛重释,贯通于五经廿一史之学,诞登阙里高堂研精于三藏十二部之文,究彻圆明的旨,海内升平,尽洗心而向化,四方风勤咸去妄,而归真,俾予小子亲承列圣之嘉庥,克绍王考之余绪,至优至渥,恩莫大焉,但念幼稚无闻,童髫未学若不省躬克己,究心严戒,何以仰答皇仁。敬承天眷遂于赐紫沙门,青崖和尚锤拂之下,亲闻妙谛,得受净戒,虽不足以窥厥精微,亦复粗通性地。夫乐善不倦,非年春特启戒筵诱兹来学,实在寿安山之麓十方普觉禅寺娑罗树下即是。祗园香海楼头,何殊鹿苑饮冷泉之水滴滴归源游五华之峰,人人证果用以广皇仁,而阐秘密,由持律而无悟宗乘得,使毗尼久住正法,昌隆诸禅,德其勉之。时乾隆壬戌佛诞日序。
弘晓:《明善堂文集》卷之三
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