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主题 : [录入]养吉斋丛录中关于“赐坐”的一小段
维乐 离线
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楼主  发表于: 2006-12-02   
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[录入]养吉斋丛录中关于“赐坐”的一小段

养吉斋丛录
  
卷之二十二
  
中关于“赐坐”的部分
  
浙江古籍1985250

宫内召对御榻前,设亶毛垫无定数,由上而下,以次列,以军机大臣人数为增减也,俗称“军机垫子”。军机大臣跪见承旨,动逾晷刻,故设此以示优礼。若大学士、尚书、御前大臣、内务府大臣入见,上辄俯指赐坐,叩首谢,然后就跪垫上。若侍郎,虽同见,不得跪垫,故不叩首谢也。督抚入见,亦俯指赐坐,叩首谢,就跪垫上,距御榻仅尺许,故人造膝陈言,义固如此。

按:《李文贞年谱》载:“乾清宫召对,设重亶毛于地赐坐”
  
云云。时文贞方由内阁学士调掌院学士兼礼部侍郎,已得跪垫。又按:康熙二十七年,给事中高层云疏言“会议永康左门,大学是不应向诸王跪语”事,奉上谕“朕招大臣议事,如时久,每赐垫坐语”云云。赐垫既统大臣而言,是其初并无限制也。且大臣召对,赐坐赐茶,屡见魏敏果诸公年谱,是康熙前之制与今固不同矣。

 

“赐坐”原来是这个意思,不知道别的史料中有没有。跪着喝茶,真是有情趣。


乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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洗桐女史 离线
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1楼  发表于: 2006-12-02   

引用
是康熙前之制与今固不同矣。

康熙、雍正时赐坐应当和我们理解的相同吧,雍正不是让张廷玉坐着草诏么,不过因为这样有违礼法,所以皇帝就隔着帘子,或隔着窗子,允许张坐下。

http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=262&replyID=21425&skin=1

 

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余年陇亩 离线
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2楼  发表于: 2006-12-02   

话说某余年前天晚上跪在走廊里赶作业达一个半小时之久,深刻体会到御前应对之不易……

不过我还是觉得,作者是说康熙时赐座的范围与后来不同,而非形式不同。那个陆振扬和老三,可能是特殊案例,也可能,“跪坐”如果可以随便些,那也能比直挺挺地跪着舒服不少。

澹泊以明志,宁静而致远。

 

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大白菜 离线
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3楼  发表于: 2006-12-03   
真没啥啊,唐朝前的中国人和小日本见人都是跪坐,习惯了就好了8~哈哈~就是会变罗圈腿~
朝鲜人来见四也说大家都坐在地上。亶,是厚的意思喽?不知道毛毯能有多厚呢?

 

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4楼  发表于: 2006-12-06   
不厚,跪坐男女姿势不同,至少在日本是,作为女孩子来说虽然姿势好看点,但是那个痛苦啊,我也就最多跪坐个15分钟左右,腿就快不行了

 

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5楼  发表于: 2007-11-13   
这种跪和坐,可能就是跪得笔挺和跪坐在脚后跟上的区别吧

 

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6楼  发表于: 2007-11-13   
有的陶塑叫跪坐俑就是脚面放平,重量都落在脚后跟上

 

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