取名是一种文化现象，表现人们对自身生存与发展的愿望。历史上不同民族有其各不相同的命名习惯，反映着民族文化特征。17世纪的中国满洲人，从居住于东北一隅，到稳固地统治全中国，民族地位发生了巨大变化，族人的起名也同时产生变异。
人们的名字是在初生或童稚时期，由家长起定，所选择的文字，蕴含了家长的期望。17世纪满人为子孙起的名字有多种含义，兹缕列于次。
以动物命名
贝勒杜度(Dudu，1597～1624)，名字意思是斑雀；
镇国公哈尔萨(Harsa，1605～1651)，名字字义是蜜鼠；
摄政王多尔衮(Dorgon，1612～1650)，名字意思是獾。
这些是直接以动物命名。
还有以动物体中的一个部位起名的，如贝子博和托(Bohoto，1610～1648)，名意是驼峰。
以属相命名
中国古人以12个动物配十二地支，成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生肖，每年一个属相，共十二属，循环使用。17世纪满人有用属相取名的习惯，如辅国公固尔玛浑(Gulmahun，1615～1681)，名字意思是兔子，但固尔玛浑这个名字的得来并非崇拜动物，而是来自属相，他出生的1615年是兔年。17世纪有两个满人叫尼满(Niman)，一个是子爵，另一位是战死疆场的前锋官，名字的意思是山羊，因为他们是属羊的。
以矿物命名
三等公诺敏(Nomin，1682年袭爵)，名字意义是铅矿石。
以山河命名
男爵噶尔汉(Gargan，1657年袭爵)，名字是河汊子的意思。
以用物命名
人们的用物品类繁多，被满人用以为子孙起名的不少，如：
亲王博洛(Boro，1613～1652)，名字的本意是凉帽。
贝勒阿敏(Amin，1586～1640)，名字字义是后鞍桥。
内大臣鄂硕(O?o，?～1657)，取名的原意是“驾鹰的三指皮巴掌”。
额驸苏纳(Suna，17世纪上半叶)，名字本意是“牵狗的皮条”。
大学士马齐(Maci，1651～1738)，名字字义是“拴鞦的铁钩子”。
以数目字命名
当婴儿出生时，以其父祖年龄数目字为之起名。如轻车都尉那丹珠(Nadanju，1712年袭职)，名字意思是七十，可能是于其父内大臣硕岱(1629～1712)70岁时出生的。
以排行命名
以婴儿是父亲的第几个儿子来起名，如老五叫孙查齐。或不严格论排行，以出生早晚来定名，如清太祖的第十二子、英亲王阿济格(Ajige，1605～1651)，名字是小儿子的意思，一等侯费扬古(Fiyanggu)名意同于阿济格。
用体形特征、身体的某一部位命名
以皮肤黧黑而起名，如颖亲王萨哈璘(Sahaliyan，1604～1636)，又如銮仪卫冠军使萨哈连(Sahaliyan)。
用红眼边、烂眼皮作名字，如贝子傅喇塔(Fulata，1622～1676)。
因小时爱尿炕，起名尿炕孩子，如参领席特库(Siteku，1634年参加对明朝作战)。
因长得细高起名，如男爵噶达浑(Cadahun，?～1657)。
用大腿作名字，如辅政大臣苏克萨哈(Suksaha，?～1667)。
以胎起名，如豫亲王多铎(Dodo，1617～1649)。
用上牙磕下牙起名，如额驸何和哩(Heheri，1561～1624)。
因相貌或作风像汉人而起名叫汉人，或叫蛮子相，如敬谨亲王尼堪(Nikan，1610～1652)，又如理藩院尚书尼堪(Nikan，1595～1660)。
用反映好品格的字义命名
如协办大学士阿克敦(Akdun，1685～1756)，名字字义是坚固、信实。
这种寓意取名，在传说中的“三仙女”名字中表现尤为突出。大姐恩古伦(Enggulen)，名字意思是恪守纲常、纯正无邪的女子；二姐正古伦(Jenggulen)，名意是笃守贞操、纯正无瑕的女子；三妹佛库伦(fekulen)，即神话中诞育满洲先祖的仙女，她的名字意思是爱好新奇的天真女子
