最近在一个论坛上看见一片文章，疯狂程度堪比两姐弟！
其观点有：
《石头记》作者石头极=文觉禅师=雍正皇帝
脂砚斋、曹雪芹都是胤禵的笔名。
秦可卿原型：康熙大帝！！
·················
摘录其中一段：
?脂评雍正石头极
（兼论红楼梦的创作艺术）
作者： 王诚基
----献给自《红楼梦》诞生以来的所有的《红楼梦》研究者以及所有的喜爱《红楼梦》的人们。
----以此文告慰红学伟人俞平伯老先生的在天之灵。向俞平伯老先生的在天之灵行九十度鞠躬礼。
【俞平伯遗言：
【1，我腰斩《红楼梦》有罪。
【2，所有的红学家都是反《红楼梦》的。
【3，评价《红楼梦》文哲方面的著作迄今未见。
前言．
《石头记》是《红楼梦》？---石头极弑红楼梦！
只因为《红楼梦》开篇写到：
作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此《石头记》一书也。
所以有很多人---其中包括绝大多数红学家都说：《石头记》是《红楼梦》。
《石头记》是《红楼梦》吗？非也！正与何其芳先生所说：曹雪芹把《石头记》裁剪成千万份，散布到《红楼梦》中。
虽然，我们在《红楼梦》中随处可见《石头记》碎片，但是《石头记》绝对不等同于《红楼梦》。《石头记》记载的是一段不为人知的历史，而红楼梦则是一部伟大的文学巨著。《石头记》的确切名字是《石头极》。
《石头记》是《红楼梦》---乃是曹雪芹巧妙设计的谐音句，它传递出来的信息是---石头极弑红楼梦！
‘极’是什么？‘极’，就是皇帝。
‘石头极’是谁？
‘石头极’ 是‘实头极’的谐音，简称石头。他是一个朝廷的真实的头脑，是一位不穿龙衣的皇帝。
‘石头极’是雍正秘史《石头记》的作者，是鼎鼎有名的雍正皇帝。但是，他不是胤禛，不姓爱新觉罗。他就是终雍正一朝寄居皇宫13年的文觉禅师。石头极用他乱禛的笔墨旨命天下13年。
难道那穿龙衣的胤禛反而不是雍正帝？
那位龙衣人不是胤禛，他是貌似胤禛的内侍太监赵昌冒充的。这位袭人公公胸无点墨，不过是个摆设罢了。
雍正朝之所以能正常运转，全凭石头极乱禛的笔墨。所以，这位石头极、这位雍正皇帝特别的辛劳。纵观中国历史上的各朝皇帝，石头极文觉禅师的辛劳是空前绝后的。雍正朝13年间，他一共留存了一千二百多万字的谕旨御批。
‘石头极弑红楼梦’---什么意思？
所谓红楼梦，宏楼梦也。指的是中华民族数千年来的一个伟大的梦想---平天下的宏愿。用杜甫的话说，就是---安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。用《老子》的话说，就是---不贵难得之货，使民不为盗。
康熙二次废储之后，为什么严词杜绝立储言论？因为他准备从根本上废除立储君的封建帝制---不贵难得之货通灵宝御---欲停止极权、废除帝制、淘汰君为臣纲、砸宝御放公公。
岂料，停极放宦的万年大计泄露天机。放公公的消息引起了清宫太监的极大恐慌。面临集体失业的清宫太监，在瓜州毒寇---恶监杨柏（权当化名）的煽动和带领下，铤而走险，上演了一出不为世人所知的弑康熙、保帝制、劫宝御的历史悲剧。
杨柏劫御，所用的方法，不过是一个小小的掉包相似计而已。
康熙61年11月13日，隆科多空口宣旨：皇四子胤禛承位。
貌似胤禛的内侍太监赵昌冒充胤禛身穿龙衣登基。
赵昌就是所谓的袭人---龙衣人。
或曰：既然是杨柏带领众太监谋杀了康熙帝绝了新制红楼梦，为什么要说是石头极弑红楼梦呢？
答曰：如果杨柏没有碰巧遇到笔墨乱禛、满腹经纶的文觉禅师的话，他是万万不敢铤而走险的。康熙61年11月13日，恶公公杨柏弑君扒麾---铤而走险得逞，如此，诞生了雍正帝---有了石头极故事。
第一章．康熙、雍正、乾隆三朝大事疑问
1. 康熙第二次废储以后为什么要严词杜绝立储言论？
2. 康熙突然去世，其死因是什么？
3. 雍正登基，是根据先皇康熙的旨意吗？换句话说，雍正是合法继承？是篡位？还是改朝换代？
4. 雍正登基伊始，便迫不及待地处死太监赵昌---其理由或动机是什么？
5. 处死一个小小的内侍太监赵昌，为什么要谕告全国？为什么要让全天下的人
都知道赵昌已经死了？
6. 胤禛的生母吴雅氏，为什么要在雍正登基之后便自杀了？---这究竟是自杀还是谋杀？
7. 雍正逼死长子弘时的真正原因是什么？
8. 极重手足之情的胤禛，为什么穿上龙衣以后突然地性情大变，将自己的二十多个亲兄弟一网打尽，百般折磨致死？
9. 雍正登基以后，放出风来：‘专宠年妃’，不久，年妃、年羹尧兄妹相继毙命，这雍正便谁也不宠了---难道他自从穿上龙衣之后，便突然地丧失了性功能？
10. 雍正在对自己的亲娘、亲儿、亲兄弟、宠妃、爱将下毒手的同时，却对反清义士高抬贵手---曾静致书川陕总督岳钟琪，劝其带兵造反，岳钟琪告密，曾静被捕---曾静犯的是灭族之大罪，却被雍正免罪释放---岂不怪乎？谁能解释其中的奥妙？
11. 终雍正一朝，文觉禅师在皇宫中居住了13年，文觉僧参与国家最高机密---雍正帝为什么允许一个男性长期居住在宫中？难道他不怕乱了宫闱？---这和雍正帝不好色有必然的联系吗？
12. 雍正13年8月23日，雍正暴卒，其死因是什么？
13. 弘历登基伊始，便‘歌功颂德之声不绝于朝’---我们从这个反常现象中可以品味出什么？
【以上种种疑问，成了历史之谜。
【以上历史之谜的谜底，隐藏在伟大的现实主义著作《红楼梦》中。
第二章．石头极故事发生的地点
1．王熙凤弄权铁槛寺∶∶判冤决狱平儿行权
第15回目：王熙凤弄权铁槛寺
第61回目：判冤决狱平儿行权
王熙凤是‘主子’---为什么用‘弄权’二字？
平儿是个‘丫头’---为什么用‘行权’二字？
所谓‘王熙凤弄权’---指的是恶监杨柏勾结大儒文觉---宦儒联袂扒麾、用掉包-相似计篡夺大清国的极权---淫育了雍正帝。
‘判冤决狱平儿行权’的时间是：雍正13年8月23日。
‘判冤决狱平儿行权’之‘平儿’，
将‘大事化小，小事化了’的‘平儿’，
就是‘弘儿’---就是乾隆皇帝弘历。
平儿---弘儿---乾隆皇帝弘历行权的地点是清皇宫。
2．铁槛寺=满头庵=水月寺=清虚宫=徒有虚名之清皇宫
第15回目：王熙凤弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵。
但是，第15回正文却说王熙凤的弄权之地在‘馒头庵’，又说‘原来这馒头庵就是水月寺’！
可见：铁槛寺=馒头庵=水月寺
铁槛寺---指的是有铁门、铁槛的皇宫。
馒头庵---‘满头庵’之谐音---是汉人百姓对清宫的戏称。
水月寺---‘水月’---拆字法：无主之‘清’也。
清虚宫---徒有虚名之‘清宫’---雍正朝，大清国名存实亡。
3．葫芦庙=清皇宫
第1回：
出则既明,且看石上是何故事。按那石上书云：
当日地陷东南, 这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。
【以上文字中有何诀窍？
先说‘石上’二字。有很多人把《石头记》等同于《红楼梦》。若是，须要多大的‘石上’方能记下这洋洋百万言？
‘石上’二字，是不折不扣的用实话蒙人的绝招。
‘上’，就是皇上。‘石上’，就是石头极，就是雍正帝。
地陷东南---指的是渤海湾；
东南一隅有处曰姑苏---谐音法---东南一隅有处曰古都；
阊门---阊阖---天门，亦指皇宫的正门---天安门；
红[gong]尘---宫宸---皇宫；
阊门外有个十里街---天安门外有个十里长安街；
葫芦庙---‘胡虏庙’之谐音。清初，汉人百姓戏称满清皇宫为葫芦庙。
4．应天府=清皇宫
第4回目： 葫芦僧乱判葫芦案
第4回：
且说雨村, 因补授了应天府,一下马就有一件人命官司详至案下,乃是两家
争买一婢,各不相让,以至殴伤人命。
‘葫芦僧’是谁？应天府与葫芦僧有何关联？
葫芦僧就是贾雨村---就是‘假谕存’者；
葫芦僧就是雍正年间在葫芦庙---清皇宫中寄居了13年的石上---石头极---文觉僧。
应天府---是‘葫芦僧乱判葫芦案’的发生地葫芦庙---清皇宫。
5．荣国府-宁国府-大观园---清皇宫
荣国府---‘雍国府’之谐音。
荣国公乃贾赦---贾政居住荣国府的寓意是：麻雀占据凤凰之巢---所以：
贾政府---乃‘假政-府’之谐音。
第17-18回目：荣国府归省庆元宵。
此回，表面上写的是元妃省亲。实质上，在中国的封建社会里，既无皇妃离宫回家省亲之礼，又无皇妃省亲之例。
元妃省亲极其隆重。细阅第18回，为元妃前导的一对对、一列列太监队伍总人数不下数百---这写的是雍正新王朝的开国大典，写的是开国元君石头极贾元春的登基大典。
雍正新王朝的开国大典、石头极贾元春的登基大典在什么地方举行？
---在荣国府、在大观园---在皇宫里。
所以，所谓‘荣国府’，就是清皇宫，就是‘雍国府’---雍正国府。
第18回：
石牌坊上明显‘天仙宝境’四字,贾妃忙命换‘省亲别墅’四字。于是进入行宫。但见庭燎烧空，香屑布地，火树琪花,金窗玉槛。说不尽帘卷虾须，毯铺鱼獭，鼎飘麝脑之香，屏列雉尾之扇。真是：
金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。
‘桂殿兰宫妃子家’究竟是谁的家？---难道不是皇帝的家？
所以，微观‘大观园’，影射皇宫。
第63回，写宁国府宁国公贾敬之死---老爷宾天了！
宾天---专称皇帝之死。
所以，宁国府，也影射清皇宫。
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