又，我没找到冯尔康说年遐龄是镶蓝旗的出处，可能是八旗通志的年遐龄传，我再去找找。
年遐龄的父母情况我还没查到，具体是否包衣我也有疑问。高阳的说法很流行，但漏洞百出，根本不足为凭。年遐龄一家被划分为雍王属人的时候，年遐龄已经是封疆大吏了。旗下属人不等于包衣，十三的属人五格都做到了都统，还是要叫十三主子，自称奴才：
《胡雪岩·第三部》
原来年羹尧的祖先本姓严，安徽怀远人，始祖名叫严富，两榜及第中了进士，写榜时，误严为年。照定例是可以请求礼部更正的，但那一来便须办妥一切手续后，方能分发任官，未免耽误前程，因而将错就错，改用榜名年富。
年富入仕后，被派到辽东当巡按御史，子孙便落籍在那里。及至清太祖起兵，辽东的汉人，被俘为奴，称为“包衣”。包衣有“上三旗”、“下五旗”之分，上三旗的包衣隶属内务府，下五旗的包衣则分隶诸王门下。年羹尧的父亲年遐龄、长兄年希尧及他本人，在康熙朝皆为雍亲王门下，雍亲王便是后来的雍正皇帝，年羹尧的妹妹，原是雍亲王的侧福晋，以后封为贵妃。包衣从龙入关后，一样也能参加考试，而且因为有亲贵奥援，飞黄腾达，往往是指顾间事。
