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主题 : [录入+原创]关于满语歌曲《等阿哥》歌词
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keer 离线
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楼主  发表于: 2007-04-28   
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[录入+原创]关于满语歌曲《等阿哥》歌词

原文（记音非满语）：
a ge wo yi ke ha la niang ma buku ke na a mei na a nuo ri le a le ta a ge you
歌词大意：
阿哥他跟男人们摔跤去啦，小妹我只得在松树林边等阿哥。
 ——录自《满族民歌选集》（黄礼仪、石光伟编）
??
部分猜测：
age (wo yi ke) haha niyanma buku (kena), amei (na a nuo ri le) aliyame age (you).
*age 哥哥，haha 男人，niyanma 人，buku 布库、摔跤，aliyame 等。
*()中的部分为不知其意，照原音录入。
*amei非满语词，如确以此词指妹妹，应该是汉语借词。
*aliyame age不符合满文文法，且aliyame一词与aleta差别较大，不知确否。
一直很好奇这首歌的歌词，从没在网上找到过，如果有谁知道满文的歌词希望看看。
满语只是初学，胡乱猜的，猜错了大家不要扁我~~
总之天下事，托诸空言则易，见诸实事则难。行文与办事，固不同也。
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toutou 离线
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1楼  发表于: 2007-04-28   
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keer好强，还在学满语啊，我也想学呢，就怕没毅力学下来，不过我打算大四的时候去民大学一年
世间公道唯白发，贵人头上不曾饶
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keer 离线
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2楼  发表于: 2007-04-28   
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这个学期忙，已然好久没看了。

下个学期还要来学你们历史的双学位了。

等大四和你一起去学吧。
总之天下事，托诸空言则易，见诸实事则难。行文与办事，固不同也。
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多尔金 离线
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3楼  发表于: 2007-04-28   
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《等阿哥》这首歌多尔金是听萧寒阿哥唱的，在唱的时候，他特意说明了一点，这是首极为古老的女真歌谣，大约传唱于宋金，两国交战的时期，是首反战的歌曲。

那么从金时期的女真人到清时期的满洲人，从女真话到民族融合后的满洲，那么长的时间里，语言会不会发生变化呢？多尔金认为变化是肯定的。多尔金手里有本满语研究的书，上边列举了一些清时或清初的满语，与现在我们所学习的满语就是不同的了。

所以多尔金认为，keerMM所列举的地方，就是古老的女真语，而不是现今的满语。

 

以上是多尔金一家之言，如果有误处，强烈欢迎和要求指教！谢谢！
了却君王天下事??????赢得生前身后名??????可怜白发生
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千里之外 离线
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4楼  发表于: 2007-04-29   
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谢谢民俗专家多尔金，又长知识了！

说到反战，想起苏联卫国战争时那首著名的《卡秋莎》：“卡秋莎站在峻峭的岸上，歌声像那明媚的春光~~~”和上面那首歌的歌词真是有异曲同工之妙啊！战争真是施虐全人类的魔鬼，无论是西伯利亚森林里小白桦那无辜的眼睛，还是富士山脚下凄美凋零的樱花碎片；从耶路撒冷无言的哭墙，到巴格达苍白夜空的冷月~为已经流过的所有无谓的血与泪痕默哀吧~
君子九德：宽而粟；柔而立；愿而恭；乱而敬；扰而毅；直而温；简而廉；刚而塞；强而义
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清梦了无痕 离线
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是首情歌，好象古代的情歌都比较含蓄，用哥哥妹妹相称已经算是很露骨的了。而且发现没，不论古今中外，情歌都是用哥哥妹妹的
那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见
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sjaqiu 离线
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我找到了，在听呢
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
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