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主题 : [录入+揭发] 当某四相中他爹御钤上的玉时PLUS番外小报:乾隆又一项宫内随意印爪改匾事件
璿景 离线
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楼主  发表于: 2007-09-19   
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[录入+揭发] 当某四相中他爹御钤上的玉时PLUS番外小报:乾隆又一项宫内随意印爪改匾事件

敬天勤民之宝,通高9.8cm,印面10×10cm。白玉质,交龙纽。据《交泰殿宝谱》,此宝作“以饬觐吏”之用。
来自http://www.dpm.org.cn/china/phoweb/asp/lemmadetail.asp?lemmaid=122
缘起篇:
圣祖御书钤用诸玺,世宗制箱盛之,惟留“敬天勤民”一玺于外,以备钤用。注1
(景按:乖,为了纪念你爹,把他用过的印放跟前,感动!!!)高宗收藏世宗御宝时,亦留是玺于外,盖以四字可垂训万祀也。(小四乾‘犯花痴状’:偶皇祖用过的印耶!!!)
纪实篇:
雍正元年正月二十二日,怡亲王交六兽钮黄寿山石“体元主人”图书一方、双龙白玉“万几馀暇”图书一方、檀香木“敬天勤民”图书一方。
奉旨:白玉图书上“万几馀暇”字磨去,将檀香木图书上“敬天勤民”字砣在白玉图书上,(景按:你。。你。。你小子原来是看中那块白玉了。。。。。)其檀香木图书不必动。(景按:哟,倒没虚伪,不使个“调包计”什么的?!)再将白玉图书上“万几馀暇”字照“体元主人”图书式样,另寻寿山石补做一方。(景按:还知道补啊!你怎么不颁道旨,把宫里的青花全改珐琅那!切~~~)钦此。
于二月初四日刻得寿山石图书。三月初一日砣做得白玉图书。注2
补充篇:
圣祖御书钤用诸玺,世宗制箱盛之,惟留“敬天勤民”一玺于外,以备钤用。(四:交待十三弟的活儿就素让人放心呀!瞧这玉和镌字搭配的,秀气精致,感动!!!)高宗收藏世宗御宝时,亦留是玺于外,盖以四字可垂训万祀也(景小声滴按:乾隆~~那个。。你皇祖的“原装”印,已经被你阿玛改装过了。。。。。哐当,小四乾一头砸在图书上

资料来源:
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[转贴] 此两枚印样请参照
康熙印玺相关http://www.ourjg.com/bbs/read.php?tid=877
雍正印玺相关http://www.ourjg.com/bbs/read.php?tid=875


 

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璿景 离线
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1楼  发表于: 2007-09-19   
番外小报:乾隆又一桩宫内随意印爪改匾事件
圣祖、世宗、高宗常用诸玺,乾隆四十六年制为宝薮匣,皆藏寿皇殿,其匣凡二十五层。注1
交泰殿在乾清宫后,尊藏宝玺二十有五。每岁开宝封宝之日,圣驾莅此行九拜礼。注2(景按:也不知道啥时搬的家?估计应该是在小四乾同学当太上皇的时候(待考事项,请勿盲传!),什么德行!你爹素改装印,你倒好,直接抄你皇祖的字迹,更换起匾来了,欠“扁”吧你!!!)
图片参考:
[自拍]故宫交泰殿的介绍牌(请看第四行--“宝座后上悬康熙帝御书‘无为’匾”)
?
[自拍]交泰殿正面及匾额(偶已经把镜头拉得很近了,注意到两行小字没?但是,还素看不清楚吧!另外,《交泰殿铭屏》里提到“皇祖”为嘛没有抬格书写?!
?
。。。。。。。
来来来,谜底揭晓中。。。。。。。
。。。。。。。
[朋友提供]匾额放大版(看清楚后,开始默。。。。。乾隆六十二年。。摹。。。。。晕)

 

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洗桐女史 离线
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2楼  发表于: 2007-09-20   

引用
你皇祖的“原装”印,已经被你阿玛改装过了。。。。。

敬天勤民我怎么记得康雍乾三帝都有这个印的。要不然是“敬天尊祖”?想不起来了。我记得有一本影印本的书,以文字的形式介绍了康雍乾三帝的印玺的尺寸特征,但是书名我却忘记了。郁闷,我没有做书面笔记的习惯,现在你这么一说,我找都不知道往哪本书找去。


 

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3楼  发表于: 2007-09-20   

你说得是《秘殿珠林石渠宝笈合编》吧?

我印象里“敬天勤民”是两枚来着,康熙朝用的材质是檀香木,而雍正那儿是白玉的,可你看看下面的记录,转自:http://www.shtv.net.cn/Subject/View.asp?ID=85

关于敬天勤民之宝,有一点需要说明,由于关于“敬天勤民”宝玺的记载不是很多。《敬天勤民宝四言诗有序》中说:“是宝也,经三世而一例宝用,且将垂之奕祀而无穷,其以追琢其章哉?盖取义有足重耳。”意思是说,一方宝玺,三代相用,可见非同一般。
受了乾隆御制诗和《康熙宝薮》、《乾隆宝薮》著录的影响,故宫研究玉玺的专家们一直以来以为“敬天勤民”玺只有一方,其质为白玉,是康熙时制的,雍正、乾隆时一直在沿用。那么事实是不是这样的呢?
故宫专家们后来无意中又在文物库房中发现了另外两方“敬天勤民”宝玺,都是白玉质,交龙钮。在进一步将《康熙宝薮》、《乾隆宝薮》中的“敬天勤民”玺钤文进行对比后,专家们发现两著录中记载的“敬天勤民”宝玺并不是同一方。再将故宫所藏两方实物与宝薮核对后,得出结论:“敬天勤民”玺并不是像乾隆御制诗中所说的,只有一方,三世传用。而是共有三方,分别为康熙、雍正、乾隆三朝所制,而且雍正、乾隆时期所制的都是以康熙之玺为蓝本的。
有两处疑惑,文中提及的故宫专家是什么时候在库房发现另两枚玉质玺,这会不会是乾隆以后的皇帝新制的?而且如果确实是每朝一枚的话(其实已经是有两朝各执一枚了),何故乾隆的御制诗里要说是三世传用?

 

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洗桐女史 离线
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4楼  发表于: 2007-09-20   

好像不是你说的那本书。

另,《宝薮》这书你有么?我一直遍寻不获呢。

如果有的话,问一下,那上面收录的印玺全么,有没有尺寸、材质的详细记载啊?

 

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5楼  发表于: 2007-09-20   

米有呀,这应该没出版过,反正老头的原版《宝薮》只有三本,一本在故宫,一本在台湾,还有一本04年被卖了,好像几百万吧。。。。。宫廷制品的价值就是不同凡响呀,连本印刷品都能卖出大价钱来!!

偶有时间查查秘殿那本书吧,不知道有没有关于印玺的线索。



 

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