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卖君沽直的话,由臣子来说,便是自省;由君上来说,未免拒谏耍无赖之嫌。
舍身以求正道(当然是当时的定义),能做到这一点,不论是否“沽直”,都是极难得的了。
不是万不得已,哪会以命相搏呢。
求功名我不以为在任何的时代有什么错,不求功名也没什么特别的好。出世入世的选择而已,并无高低之分。
以明代来讲,卖君沽直其实是文臣结党,党同伐异的一种手段,瞧万历被折腾的多惨,其实是认准了万历懦弱,如果像他祖父那样,文臣肯定不敢这样放肆。
求功名没错,不求也没错,只是二爷厌烦求功名,不想充当忠臣也是他的个人自由,宝姑娘唠叨讨嫌也是自找,所以二爷才喜欢林姑娘和妙玉,不是一路人,不进一家门。
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白菜说宝玉非暴力不合作?呵呵~~~
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阶层是不是和阶级一样是class?^_^
我不是说文死谏的人有啥不高尚了,我是说,宝玉真正的意思,是他讨厌那些会杀人的独裁者。他的意思我认为其实是:为那样的独裁者去死,无论是战死沙场,还是死于庭谏的文武们,都不值得。因此去参加科举也是虚妄的。
这些人,都死于一个“忠”字,很明显,宝玉怀疑这个。
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宝姑娘喜欢二爷哪一点呢?小伙子长得俊?长得俊的人也不少,我怀疑二爷长得不如柳湘莲,至少他惹得呆霸王动了欲念。有才?也没有什么才,会点文字游戏罢了,文不能安邦,武不能治国。有责任心?算了吧,地球人都知道!我看只有一个了,门当户对罢了,宝姑娘也破落了,急着找个好人家,二爷看上去还顺眼,如果能弄个举人当当就完美了。二爷心明镜似的,能不清楚么?所以也就对宝姑娘动动欲念而已,爱肯定是谈不上的。
宝钗看上宝玉很容易理解阿,好歹知道宝玉家世,心地都不赖。要是稀里糊涂地去盲婚,除非入宫为后妃,申了她的“青云之志”,否则搞不好就是探春,迎春的下场。
宝钗这人,考虑问题超级实际的,实际到有点媚俗的地步。哈哈哈。没法,自保么。宝玉跟着了这样老婆,考科举才有戏,我看全贾家是人都看得出。
啊呀呀,不说了,红楼这书就没红学家我也不爱看。哈哈。
在中文中真有些不一样,道理大家都知道。
这个我认同,但宝玉是直觉式的怀疑,他也说不清期其间的道理(能说清才怪呢,天赋人权?众生平等?),但他从审美的角度上讲,厌恶这个,厌恶这种三跪九叩还自我感动得不行的这群人,他不想成为其中的一员。他爱的女人们也欣赏他这一点,相对独立、叛逆的个性,而且也只有这两个女人知道他,真爱他,因此他也只爱这两个女人。
参见上贴:宝姑娘爱二爷什么呢?
宝姑娘觉得宝玉尚属“可教之才”吧,谁知道伊这么“无可救药”呢
我不觉得宝玉的思想里,已经有了“独裁者”的概念了,顶多是亭林、船山、黎洲的君主意识到头了。
我不觉得宝玉的思想里,已经有了“独裁者”的概念了,顶多是亭林、船的君主意识到头了。
这是肯定的,是审美上、直觉式的反感。我一直觉得一个人的审美最重要,道理就在这儿。
然!和我完全一致!所以宝玉怎么可能会爱宝姑娘?