清代在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾,其中地位最高的是皇后,她主治内宫,声明显赫;而地位最低的则是答应。
实际上,明代皇宫中便有答应,而且有大小之分,但当时还不是皇帝的小妾。程嗣章著《明宫词》中有一首咏景泰帝皇后汪氏的诗云:异代宫闱感废兴,汪钱衰旺互相仍。若非昔日情偏重,此际殷勤恐未能。诗中注云:“景泰帝皇后汪氏,英宗北狩时,钱皇后在宫忧劳哭泣,日藉后慰恤,有如妯娌……及英宗复辟,仍令称王妃,后沦落,一兴一衰。因于后归国时流涕饮饯,凡在宫所有服御赀器及其故宫人、答应、皆令随后迁外王府。”这里答应的地位是排在宫人之后的。
答应的地位虽然低下,但也有极个别的由于种种机遇而爬上了高位。“掖庭初入未胜衣,稍长何来绝世姿。一自青宫承幸后,难令恩宠让当时。”《明宫词》中的这首词说的是明宪宗万贵妃的事。诗注云:“万妃,青州诸城人。生四岁,选入掖庭,为圣烈孙太后宫人。及笄而妍,充小答应,给事仁寿宫。宪宗为太子时,见而悦之,因窃侍太子。旋命司秩,改侍太子宫。”她就是由小答应直爬到贵妃的。
当然,绝大多数的答应却没有万贵妃那样的好运。“乍辞铅粉下彤庭,愿向花前学诵经。天子何因亲薙度,厂中说法更丁宁。”这首诗说的便是皇宫中的大答应,看到在宫中没有前途,便甘心削发为尼出宫。
明代答应不仅仅指宫女,有时太监也称答应。明代秦征兰的《天启宫词》诗注中云:“答应、长随,内宫?罢撸?罢普俣郧沾透飨畋甲咧?邸!泵鞒??嗔跞粲匏??摹?lt;/FONT>酌中志》也有对答应、长随的专门记述:“凡收入宫人之始,先选身躯伟壮有力者百人,分派大轿、小轿并伞扇等,演习步骤,。凡遇谒庙、朝讲,以至圣驾外出,抬弓箭赏赐等箱;驾回,各交原处。俱在玄武门之东西、长庚门之外一带廊下家住,分各门共黉 ,属司礼监管辖”。“凡夜间那方有光亮,便从宫中门缝传出,急分差长随遍寻是何处失火,登时回奏。凡召对宣官及钦赐大臣银两、表里、羊酒、瓜茄等项,皆长随齎送;天下文武官员、各藩府进到表笺礼物,皆长随收接捧进。其为首数员,有官帽曰答应牌子,即司礼监奉御,然不敢穿(衤曳)(衤散)也。祖宗以来,凡双月十六日,例有答应牌子,前往教场比试武职荫袭。”答应虽为司礼监的奉御,但地位比提督太监、掌印太监低许多,他们自感地位地下,连常服也不敢穿。可见,明代答应为地位地下的宫女或干粗活的太监。
入清以后,答应的地位发生了变化,而且成为女性的专称。在顺治朝所拟的妃嫔中,还没有答应的名字。康熙朝宫规制定,皇帝的祖母为太皇太后,母亲为皇太后,居慈宁、寿康、宁寿等宫。皇后居中宫,主内治。皇后以下“皇贵妃一位,贵妃二位,妃四位,嫔六位,分居东西十二宫,佐内治。自贵妃以下封号,俱由内阁恭拟进呈,钦定册封。贵人、常在、答应俱无定位,随居十二宫,勤修内职。”(《国朝宫史》)可见,从康熙朝开始,答应便成为皇帝的小妾,她们的职责是跟随妃嫔居住在后宫,“勤修内职”,不能随便跑到前朝交接大臣。
答应在皇帝的妻妾中虽处于最下层,但大小也是个“主”,在名义上也就与宫女、太监不同。雍正十三年十月十一日,雍正皇帝(此误,应为新继位的乾隆皇帝)发出一道训谕,指责总管太监苏培盛等不顾上下尊卑,在宫内肆意放纵,对皇阿哥、大臣等言谈举止很不礼貌。雍正皇帝特别指出:“即内宫之宫眷,虽答应之微,尔总管不可不跪拜也。阿哥之家眷,虽宫女子之微,尔总管不可不跪拜也。此朕防微杜渐之举,后世子孙世世遵行。”(《国朝宫史》)苏培盛为太监总管,为正四品衔,在宫中地位不低,但奴才再大也是奴才,主人再小也是主子,在答应面前也应称奴才跪拜。
答应既然是“主”,因而也享有一定的待遇。据《国朝宫史》记载,答应由自己的住处,有一定的陈设:铜蜡签一,铜剪烛罐一副,铜签盘一,铜舀一,锡唾一。银铁云包角桌一,铁耳一,各色磁盘八,各色磁碟四,各色磁碗十,各色磁盅六,漆茶盘一,羊角手把灯一。
答应的年例为:银三十两,云缎一匹,衣素缎一疋,彭缎一疋,宫袖一疋,潞袖一疋,纱一疋,绫一疋,纺丝一疋,木棉三斤。
答应的食品、日用为:猪肉一斤八两,陈粳米九盒,随时鲜菜二斤,黄蜡一枝,羊油蜡一枝,黑炭夏五筋、冬十筋(斤)。
答应若能生下皇子或公主,到满月时还可得到恩赏银五十两,帛十端(端为古布帛长度,具体指数说法不一,一说一端为二丈,一说一端为六丈)。
当然,答应的待遇与皇后、妃、嫔是无法相比的。如陈设,皇后宫内是金玉遍布,妃嫔住处也是银器众多,就是常在屋内也是五彩红龙磁盘、磁碟、磁碗、磁盅,二答应屋内却是素色铜锡用器。至于年例银,皇贵妃的年例银为八百两,为答应的数十倍。 按照清代宫规所定,从皇太后到答应都有一定数量的宫女供其使唤,皇太后为十二名,皇后十名,皇贵妃八名,贵妃八名,妃六名,嫔六名,贵人四名,常在三名,答应二名。答应使唤的宫女也是地位极低的宫女,其身份与妃嫔身边的宫女截然不同。如雍正七年六月一道上谕指出:“嗣后凡挑选使令女子,在皇后、妃、嫔、贵人宫内者,官员世家之女尚可挑入。如遇贵人以下挑选女子,不可挑入官员世家之女。”地位低下的答应只能使唤地位地下的宫女。主卑奴贱,等级森严。
由于答应“无定位”,在清代的皇宫中究竟有多少实难计算。据清乾隆五十四年正月总管内务府的一份奏折称:“康熙四十六年乾清宫主位十六位,大答应十人。景阳宫大答应四十七人,小答应二十八人。毓庆宫主位三位,大答应七人,小答应二十二人。所内答应四十一人。学生三十八人。一年宫分分例等项,约计共需银三万七百九十八两一钱五分八厘。”从这份奏折看,康熙四十六年仅乾清宫、景阳宫、毓庆宫就有大小答应二百多人。康熙虽以妃嫔众多著称,但是否有这么多的小妾,值得研究。
在康熙皇帝的陵墓清东陵的景陵妃园寝内,共埋葬康熙皇帝的49位妻妾,有一首歌谣叙说这些妻妾的具体情况:
景妃园寝主位多,四十九位式如何?
陵寝门内左右审,左马贵人右僖嫔。
二层端嫔定妃位,两边熙嫔良妃对。
十八阿哥三层东,紧横成妃襄嫔宫。
西边宜妃平妃是,宝顶相非如雁翅。
四层妃位更尊严,纯惠温顺慧荣宣。
五层尹贵和谨嫔,相连宝券十分准。
伊布相隔新贵脉,通静穆嫔色常在。
六层文蓝两贵人,常瑞袁贵常在真。
徐贵石常常勒贵,寿常在券下相随。
七层尹路常在共,妙秀庆灵号答应。
西边春晓治牛双,五位答应紧靠墙。
…………
(王德恒《北京的皇陵与王坟》,中国城市经济社会出版社1990年版)
从歌中我们可以得知,仅景陵妃园寝内陪葬康熙的便有九位答应。歌中的“晓”则指“晓答应”,她是在乾隆三十二年入葬的,也是葬入景陵的最后一人。在清西陵的雍正皇帝的泰陵泰妃园寝内有二十一座坟头,分为三排,前排为贵妃和妃,二排为嫔及贵人,最后一排八个,则为常在和答应。当然,康熙、雍正的答应决不止这些。
答应地位低下,宫中举行盛大庆典活动时从没有答应的位置。据《枝巢清宫词》注载:后以下皇贵妃、贵妃各一,妃四,嫔六,分领十二宫,皆称主位。其下为贵人、常在、答应、承御,生阿哥、公主则升入主位。这就是说答应虽名正言顺为皇帝之妾,但在一般情况下是不能称作主位的,只有为皇帝生下子女后才有资格被人称为主。
答应地位地下,平时很难得到皇帝的宠爱。受封建礼教限制,皇阿哥们又不敢或不便和她们亲近。种种的约束限制使得答应很难升迁。有清一代比答应地位低的宫女倒有一些升上高位,而由答应升到妃嫔的人数却极少。查《清史稿》的后妃传,从康熙、雍正、乾隆一直到嘉庆,没有一位妃嫔是由答应提升的。到道光年间,有四位答应交了好运,“恒嫔,蔡佳氏;豫妃,尚佳氏;贵人李氏、劭氏,以答应进封。”后来她们都葬入慕陵中。
清代答应处在皇帝妻妾最低层,绝大多数生活凄凉,命运不佳。
按照清代宫规所定,从皇太后到答应都有一定数量的宫女供其使唤,皇太后为十二名,皇后十名,皇贵妃八名,贵妃八名,妃六名,嫔六名,贵人四名,常在三名,答应二名。答应使唤的宫女也是地位极低的宫女,其身份与妃嫔身边的宫女截然不同。如雍正七年六月一道上谕指出:“嗣后凡挑选使令女子,在皇后、妃、嫔、贵人宫内者,官员世家之女尚可挑入。如遇贵人以下挑选女子,不可挑入官员世家之女。”地位低下的答应只能使唤地位地下的宫女。主卑奴贱,等级森严。
由于答应“无定位”,在清代的皇宫中究竟有多少实难计算。据清乾隆五十四年正月总管内务府的一份奏折称:“康熙四十六年乾清宫主位十六位,大答应十人。景阳宫大答应四十七人,小答应二十八人。毓庆宫主位三位,大答应七人,小答应二十二人。所内答应四十一人。学生三十八人。一年宫分分例等项,约计共需银三万七百九十八两一钱五分八厘。”从这份奏折看,康熙四十六年仅乾清宫、景阳宫、毓庆宫就有大小答应二百多人。康熙虽以妃嫔众多著称,但是否有这么多的小妾,值得研究。
在康熙皇帝的陵墓清东陵的景陵妃园寝内,共埋葬康熙皇帝的49位妻妾,有一首歌谣叙说这些妻妾的具体情况:
景妃园寝主位多,四十九位式如何?
陵寝门内左右审,左马贵人右僖嫔。
二层端嫔定妃位,两边熙嫔良妃对。
十八阿哥三层东,紧横成妃襄嫔宫。
西边宜妃平妃是,宝顶相非如雁翅。
四层妃位更尊严,纯惠温顺慧荣宣。
五层尹贵和谨嫔,相连宝券十分准。
伊布相隔新贵脉,通静穆嫔色常在。
六层文蓝两贵人,常瑞袁贵常在真。
徐贵石常常勒贵,寿常在券下相随。
七层尹路常在共,妙秀庆灵号答应。
西边春晓治牛双,五位答应紧靠墙。
…………
(王德恒《北京的皇陵与王坟》,中国城市经济社会出版社1990年版)
从歌中我们可以得知,仅景陵妃园寝内陪葬康熙的便有九位答应。歌中的“晓”则指“晓答应”,她是在乾隆三十二年入葬的,也是葬入景陵的最后一人。在清西陵的雍正皇帝的泰陵泰妃园寝内有二十一座坟头,分为三排,前排为贵妃和妃,二排为嫔及贵人,最后一排八个,则为常在和答应。当然,康熙、雍正的答应决不止这些。
答应地位低下,宫中举行盛大庆典活动时从没有答应的位置。据《枝巢清宫词》注载:后以下皇贵妃、贵妃各一,妃四,嫔六,分领十二宫,皆称主位。其下为贵人、常在、答应、承御,生阿哥、公主则升入主位。这就是说答应虽名正言顺为皇帝之妾,但在一般情况下是不能称作主位的,只有为皇帝生下子女后才有资格被人称为主。
答应地位地下,平时很难得到皇帝的宠爱。受封建礼教限制,皇阿哥们又不敢或不便和她们亲近。种种的约束限制使得答应很难升迁。有清一代比答应地位低的宫女倒有一些升上高位,而由答应升到妃嫔的人数却极少。查《清史稿》的后妃传,从康熙、雍正、乾隆一直到嘉庆,没有一位妃嫔是由答应提升的。到道光年间,有四位答应交了好运,“恒嫔,蔡佳氏;豫妃,尚佳氏;贵人李氏、劭氏,以答应进封。”后来她们都葬入慕陵中。
清代答应处在皇帝妻妾最低层,绝大多数生活凄凉,命运不佳。