[录入]大惊！弘皙称雍正为皇父！

雍正二年八月二十三日

和硕廉亲王允禩等奏请供给理郡王弘皙生活用品

总理事务王和硕廉亲王允禩等谨奏：为请旨事。

据理郡王弘皙旗分佐领均未奏称：仰蒙皇父之恩，授封为王。因臣子弟众多，皇父又思虑周详，赏赐一年给养。臣弘皙全仰赖皇父之恩而生存，时至今年九月，可满一年养育之恩。恳请皇父格外施恩，再赏一，二年养育之恩。

所赏之物暴多，（如：肉，蔬菜，水果，茶叶，酒，绸缎，毛皮，笔墨纸砚，桌子凳子，扫帚簸箕等等）反正衣食住行全有了，在此不一一列举。

朱批：知道了，按议再赏给三年。

鸟按：弘皙家人口实在太多，拿俸的只有他一个人。郡王的例俸养不起这一大家子。弘皙有两幼弟和三个儿子都是养在大内的，还有３个弟弟和５个儿子和他一起住，真是庞大的一家。雍正在封弘皙为王时，就按例给他俸禄，米石，蓝披甲，村庄和商人。并且还为他考虑生产之计，又从老三等人那里调了３００多人给他。上面所说的这些都是除了惯例外，雍正又额外地包了他们一家４年的生活用品。这对别的王都是没有过的。

还有哦，孝敬皇后去世，雍正命弘皙齐宝册，上皇后的尊谥。看到弘皙一口一个皇父，我怀疑雍正是否收他为子了。

这个文中说得很清楚，是恩养，就是“支取官物”。

从杨珍的《康熙皇帝一家中》中可以看出，这个似乎是对部分受宠的已成家皇子的待遇。就是说，由大内供给他们一家的食用物品，通常以一年为限，期满后，由皇帝决定是否延续。

另，雍正对弘皙虽然厚意笼络，但是如高阳在《清朝的皇帝》中所说，雍正原意是想将皇位传给弘皙，但是却被乾隆篡改了诏书，则未免太过想当然了。个人觉得雍正还是出于皇室的稳定和巩固的考虑上才会这么做的，政治因素居多，不过私人感情或许也会有那么一点吧，任何人处时间长了都会有感情的～

还有，杨珍把支取官物年数的多少作为允禵简在帝心的证据之一，这么看来也是缺乏说服力的。

晕~那个是高阳说的，跟我没关系。我要说的不是这个，只是“皇父”只有弘历他们才有资格叫啊。怎么弘皙也叫了？好像没听见弘晓他们叫雍正“皇父”吧。

其实也没什么奇怪的，在封建社会，君就是父啊，如鄂尔泰与雍正同龄，雍正还说他胜朕顽劣之子呢，而鄂也说和雍正情同父子～可以把这个父看成君父之父么。

你不要搞，“君父”是“君父”。“皇父”是“皇父”。跟本不是一个概念，为臣子的常常会说到君父，君父是跟臣子做对比的。可是不也会说“皇父”，“皇父”就是个称呼。一看就知道两者的不同啦。

我刚买了<<康熙皇帝一家>>第310页有"二十七日保寿(福全子)亲自来告知臣等'我身体见今已大好了,将同我王兄(保泰)一道,前去迎接皇父""皇父"自然是指康熙,杨珍的解释是"保寿是玄烨之侄,却不称后者为叔父,而与皇子一样称呼之为皇父.这是清朝初年,侄辈称伯父为父(阿玛)这种满族习俗的又一个实例."我想弘皙的这种称呼方式也应当同理可证,是这一习俗的另一个证明,并不表示雍正收他做了儿子.

擦汗，看书的时候居然没有注意到这一句，看来，对一个历史人物缺乏深厚的感情，即使对这段历史感兴趣，那么也未必会那么深入细致的注意到关于他的每个微小的细节。

。。。。买的书。。羡慕ING。。

偶也想买。。8过在成都买8到的说

寒假上京的时候一定大破腰包买一堆书回家过年……

其实在孔夫子网购，不但方便，相对来说成本也比较低。如果你去北京的话，像中关村图书大厦书比较全，但一般只打9.5折，有的书店还不打折，与其这样，还不如从网上订书。