您错了，祭祀像并不时从清中后期才开始的，无论是“写生”还是“祭祀”，明清两朝有大量的肖像画传世。甚至宋元也有妇女肖像画传世。
没有留下来未必是没有，圆明园散佚，焚毁，流散的文物多了，难道没能留世的文物就说明它们不曾存在过么？
史密斯基金会运作华盛顿的数家国立博物馆，他们的官网你可以通过本论坛的连接参观浏览。所谓的中国故宫，分北京故宫与台北故宫，台北故宫仍有大量的文件自运到台湾后还不曾开箱过，您难道都见过了？
还有画像的人水平高下有别，画的时间也有生前身后之分，身后完成的祭祀像往往未必写实，无论是清室还是民间，供奉像往往有标签标注画中人为谁。我不是说这些肖像画中没有伪作，只是似乎您认为这些画是假的，理由还远远称不上充分。
如果你认为自己的论据足够推翻专家们的论断（据我所知，有大量的中方工作人员，包括为北京故宫工作的聂崇正，都经常为国外博物馆鉴定文物），请写信与史密斯基金会联系，也许你的看法比他们的看法更接近事实，也未可知。
