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主题 : [录入]允禄等为议曹頫骚扰驿站罪的题本
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楼主  发表于: 2006-10-16   
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[录入]允禄等为议曹頫骚扰驿站罪的题本

允禄等为议曹頫骚扰驿站罪的题本

 

雍正六年六月二十一日

 

 

总管内务府等衙门总管内务府事务和硕庄亲王臣允禄等谨题,为遵旨议罪事。

 据山东巡抚塞楞额疏称:切惟驿递之设,原以供应过往差使,而应付夫马,倶以勘合为凭。设有额外索以及违例应付者,均干严例。然亦有历年相沿,彼此因循,虽明知为违例而究莫可如何者,不得不为我皇上陈之。臣前以公出,路过长清、泰安等驿,就近查看夫马,得知运送龙衣差使,各驿多有赔累。及询其赔累之由,盖缘管运各官俱于勘合之外多用马十余匹至二十余匹不等。且有轿夫、杠夫数十名,更有程仪骡价银两以及家人、前站、厨子、管马各人役银两,公馆中伙饭食、草料等费,每一起经过管驿州县,所费不下四五十金。在州县各官,则以为御用缎匹,惟恐少有迟误,勉照旧例应付,莫敢理论。在管运各官,则以为相沿已久,罔念地方苦累,仍照旧例收受,视为固然。臣思御用缎匹,自应敬谨运送,不可少有贻误,但于勘合之外,亦不可滥用夫马,且程仪骡价尤为无稽。臣查访既确,若不据实奏闻,殊负我皇上爱惜物力培养驿站之圣心。伏祈皇一勒下织造各官,嗣后不得于勘合之外,多索夫马,亦不得于廪给口粮之外多索程仪骡价。倘勘合内所开夫马不敷应用,宁可于勘合内议加,不得于勘合外多用,庶管驿州县不致有无益之花消,而驿马驿夫亦不致有分外之苦累矣。谨将应付过三起差使用过夫马银钱数目另单呈览。为此谨奏。雍正五年十一月二十四日题,十二月初四奉旨:

 朕屡降谕旨,不许钦差官员人役骚扰驿递,今三处织造差人进京,俱于勘合之外多加夫马,苛索繁费,若累驿站,甚属可恶。塞楞额毫不瞻徇,据实参奏,深知朕心,实为可嘉。若大臣等皆能如此,则众人咸知儆惕,孰敢背公营私!塞楞额着议叙具奏。织造人员既在山东如此需索,其他经过地方自必照此应付,该督抚等何以不据实奏闻?着该部一一察议具奏。织造差员现在京师,着内务府、吏部将塞楞额所参各项严审定拟具奏。钦此。

 再,查巡抚塞楞额所奏应付三路送缎人员马匹银钱数目单内开:一起,杭州织造笔帖式德文,管运龙衣进京,勘合内填用驮马十匹、骑马二匹、每站除照勘合应付外,加马十七、八匹不等,每州县送程仪骡价二十四两;家人、前站、管马、厨子等共银九两、十三两不等,俱交舍人冯姓经手。公馆中伙饭食、草料共钱十余千、二十余千不等。一起,苏州织造府乌林人麻色管运龙衣进京,勘合内填用驮马十九匹、骑马二匹,每站除照勘合应付外,加马十三匹。每州县送程仪骡价二十两、二十四两不等;家人、前站、管马、厨子等共银九两、十三两不等,俱交承差李姓经手。公馆中伙饭食、草料共钱十余千、二十余千不等。一起,江宁织造府曹頫督运龙衣进京,勘合内填用驮马十四匹、骑马二匹,每站除照勘合应付外,加马二十三、五匹不等,又轿夫十二名、杠夫五十七名。每州县送程仪骡价二十四两、三十二两不等,家人、前站、管马、厨子等共银十两、十四两不等,俱交方姓经手。公馆中伙饭食、草料共钱二十余千、三十余千不等。等语。

 即审询由旱路送缎匹之江宁织造员外郎曹頫、杭州织造笔帖式德文、苏州织造乌林人麻色:你们解送缎匹于沿途州县支取马匹等物,理应照勘合内数目支取,乃并不遵循定例,于勘合外任意加用沿途各站马匹、杠夫、骡价、银两,草料等物是怎么说?据曹頫:“从前御用缎匹俱由水运,后恐缎匹潮湿,改为陆运驿马驮送。恐马惊逸,途间有失,于是地方官会同三处织造官员定议,将运送缎匹于本织造处雇骡运送,而沿途州县酌量协助骡价、盘缠,历行已久,妄为例当应付,是以加用夫马,收受程仪,食其所具饭食,用其所备草料,俱各是实。我受皇恩,身为职官,并不遵定例,多取驿马银两等物,就是我的死罪,有何辩处?等语。笔帖式德文、乌林人麻色同供:“我二人俱新赴任所,去年初经陆运缎匹,以为例当应付,冒昧收受,听其预备,这就是我们死期到了,又有何辩处?”等语。

 讯问曹頫家人方三,德文舍人冯有金,麻色承差李姓家人祁住等:巡抚塞楞额奏称沿途驿站所给银两俱系你们经手,每站给过若干?共得过银若干?据同供:“沿途驿站所给银两俱系我们经手是实。所给数目多少不等,俱有帐目可查。”等语。随将帐目查看,内开:曹頫收过银三百六十七两二钱,德文收过银五百十八两三钱二分,麻色收过银五百零四两二钱。

 查定例:驰驿官员索诈财物者革职,等语。但曹頫等俱系织造人员,身受皇上重恩,理宜谨慎事体,敬守法律,乃并不遵例,而运送缎匹沿途骚扰驿站,索取银钱等物,殊属可恶。应将员外郎曹頫革职,笔帖式德文、库使麻色革退。笔帖式、库使均枷号两个月、鞭责一百,发遣乌喇,充当打牲壮丁。曹頫前站家人方三麻色家人祁住德文舍人冯有金,虽听从曹頫等指令,而借前站为端,骚扰驿途,索取银钱,亦属可恶。应将方三祁住冯有金各枷号两个月。方三祁住鞭责一百,冯有金责四十板。其曹頫等沿途索取银两虽有帐目,不便据以为实,应将现在帐目银两照数严追,令交广储司外,行文直隶、山东、江南、浙江巡抚,如此项银两于伊等所记帐目有多取之处,将实收数目查明,到日仍着落伊等赔还可也。臣等未敢擅便,谨题请旨。

 批红:依议。

 


 

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1楼  发表于: 2006-10-16   
曾经上书劝谏法王路易十五仿效雍正“亲耕”的欧洲启蒙思想家之一魁奈,对四的皇朝有这样一个看法。
他认为,在一个像中国这样疆域辽阔的国家,像皇帝这样建立起一个自由检举的系统,监督官员的职守,暴露官员滥用职权的行为,使全国各地的官员们都能够遵守法律,不滥行皇帝赋予他们的行政权,是非常有必要的——“是一个稳定而自信的”政体必须的。
所以,曹家能够被这个监督系统所监管,发生了违法行为可以得到惩处,如果让引导建立了法制共和国的欧洲的思想家们来看,这是当时中国人民最大的幸运,能够生活在一个官员被监督,而法律被推行的国家。
我完全不能因曹雪芹的天才而反对雍正的执法。而且我对曹雪芹零落的家世,也没有丝毫的同情。

 

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2楼  发表于: 2006-10-16   

曹頫寡才,乏驭下之才,他们江宁织造进献的缎子偷工减料,甚至上用的石青缎褂还出现了掉色的现象。皇帝让曹进京送龙衣,本是希望借着这个机会,能够当面训责,使其自知上进,本是出于恩宠,但是没有想到在上京的途中,骚扰驿站,惹恼了皇帝。

不过曹頫没有像“李佛”(李煦)那样被流放,一说是因为和怡亲王的关系,所以皇帝手下留情,一说是因为皇帝早就洞悉曹頫庸碌,之所以骚扰驿站,亏空钱粮都是因为无才,而并非贪墨成性,所以网开一面。我觉得都挺有道理的。

我觉得论述曹家败落原因最为详细,也最为深得我心的是杨乃济先生。把前因后果交代的很详细的说。不过杨先生的文章很长,以后有时间再录吧。


 

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3楼  发表于: 2006-10-17   

 

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4楼  发表于: 2006-10-17   

塞万提斯要是家境宽裕,能写出《堂吉诃德》么?西班牙的大主教不是因此而说塞万提斯:“假如他是迫于穷困才写作,那么,但愿上帝一辈子也别让他富裕,因为他自己穷困,却丰富了所有的人。”

为什么喜欢《红楼梦》的人不能看的这样豁达呢。倘若曹雪芹依旧是个性喜奢华的公子哥,能够写出像《红楼梦》这样的传世名著么?我觉得硬要把《红楼梦》说成是曹雪芹向雍正泄愤的工具,不但贬低了这本小说,也贬低了曹雪芹本人。

 

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5楼  发表于: 2006-10-17   
为什么喜欢《红楼梦》的人不能看的这样豁达呢。倘若曹雪芹依旧是个性喜奢华的公子哥,能够写出像《红楼梦》这样的传世名著么?我觉得硬要把《红楼梦》说成是曹雪芹向雍正泄愤的工具,不但贬低了这本小说,也贬低了曹雪芹本人。


亿万零一个同意。

这句话不是灌水,是实有同感!文章憎命达,这个道理并非放之四海皆准,但是曹雪芹的文学天才受益于他的身世,这是无疑的。

而且曹家”一向混账惯了“,被依法惩处,如果曹雪芹因此怀恨在心,专门写本书,像索隐派哪些人说的一
样,影射四阴谋篡位之类的,《红楼梦》就不是一本伟大的,揭示了封建社会由盛转衰的社会规律的书,而是一本燕北老人写的那种低俗小说了。

 

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