洗桐女史：
还好，语气不算很严厉，比对传教士客气多了，而且毕竟是打着不负皇帝的旗号去的，说什么“若知而不言，岂不有负圣恩？”～呵呵～
我是觉得吧，十三这个人这个人紧抓权力不放，而年糕也是热衷于权力的人，有权力冲突，则必然会有矛盾。
至于雍正，他恨一个人，就会极尽挑拨、孤立、分化之能事，而宠信一个人，则会千方百计保护他，为他做和事佬的说～
toutou：
我觉得传教士的那个是翻译的问题，起码语言习惯就有很大变化。对田文镜的那个语气虽然算不上严厉，作为田来说，也是难以承受的，要不然他也不会在小四跟前极力辩驳。
babyfan：
小四和十三真是性情中人哪，呵呵。原来十三不是神，这反而让我更喜欢了！
Cool! 拿到现在，小四和十三是非常合格的好老板。就应该这样坚决护着手下人（不论原则的护着），做他们的天，才能让人为他们卖命。十三帅到家了！
toutou：
雍正六年七月弘暾死，九月弘晈福金死，七年二月弘日今死，这时候谁要是敢招十三简直就是不想活了。不过还真有不知死的，当下就被小四判了斩监候！
洗桐女史：
呵呵，我发现喜欢一个人真的是很注意这些细节的。
感觉爱新觉罗家的男人感情都是很细腻的，外表上虽然装得若无其事，但实际上应当是很痛苦的，弘暾的死带给十三的死，和福惠带给雍正的死一样，都是极大的打击～一个是王爷的世子，未来的承继怡亲王爵的人，一个是皇帝最疼也感觉亏欠最多的孩子～或许他们心中都有很深的愧疚，而这种情感上的折磨，往往比政治上的打击更能激垮他们。
toutou：
彼此彼此。
看起居注和汉文朱批的时候，小四和王爷在六年到七年的时候，都异常的严厉，感觉十三这个时候有些事做的甚至有些不讲理，小四也护短的过分。这个时候也似乎只有他们两个丧失爱子的人可以互相理解和扶持，
他们在这个时候选择出兵，真是个不明智的选择！
洗桐女史：
怎么说呢，他们都是觉得自己是那种能成大事的人，能够以理止情，在政务上能够抛弃私情，很理智的去处理，所以他们不可能让私人感情羁绊自己，就如雍正说他和福惠是父子之间的私情，可以即时摆脱，但越这样说，不就证明越发不下么？也许他们感到了这点，所以才越要装得坚强，越要若无其事，来证明这一点，而这恰好也是最要命的～
toutou：
感觉这些方面小四似乎比王爷更坚强一点，虽然十三死后，小四天天写回忆录，天天絮絮不止，可他总是挺过来了。感觉十三真是个外表极度镇静，内心极度压抑的人，要不然也不会动不动在皇帝面前表现出“色变”，说些什么“激切之词”。感觉每次小四给王爷加赐殊恩的时候，王爷似乎总会在背地里和小四说“你怎么又把我放在火上烤，有什么事咱俩私下解决，你不要总把我说的话公之于众”这类的话，弄的小四拿他没辙。
洗桐女史：
呵呵，你说四整天写“回忆录”，竹子MM说这没准可以帮助他减轻痛苦，她说一个人要是刺激过度，也就不会感到悲伤了～
toutou：
他不是说：“触目伤怀”么。看起居注的时候，觉得他整个五月好象都不干别的了，连篇累牍的就是十三。有点像咱们现在死个领导人，电视上所有的节目都是这一个似的。当时的官员也一定觉得烦了。
洗桐女史：
我当初看冯尔康的雍正提到十三死后，雍正把苛责的骂名揽过来，说是自己要求十三那么做的时候，我就泪如雨下，眼里总是出现，十三死后，雍正一边回忆他，一边替他不平，向世人说明他的功绩的场景～偶当时就想，十三死后有雍正替他辨白，而雍正自己呢。
后来看到徐广源的文章，写怡亲王死后当天，雍正就开始为自己准备后事，我就又开始为他们悲伤。这种死别，何其残忍啊！
再后来看到了雍正写给十三的祭文，说你死在我前头是有福的，你要是死在我后台，我的子孙未必能这么料理你的后事，那个时候我又感觉自己不行了，很难受～
当我拿到起居注，我第一时间翻到的就是雍正八年五月初四那一天，我想我一个字一个字去看这些内容的时候，是什么心情，你也有所体会吧～
toutou：
我觉得小四在世的时候似乎就能感受出乾隆对十三的某种不满，或许他也没什么证据，只是凭着对弟弟和儿子的了解而已。
十三下葬前的几天，雍正天天都去昌运宫奠酒，让我第一次有了感受至亲至爱的人永诀的感觉。雍正似乎想让十三的一切荣耀都达到极至，在这一点上鄂尔泰真的是很理解他。
洗桐女史：
进献之物……某人说看着睹物思人，觉得心里难受，让人收起来那个吧～
以前录过了，贴出连接给大家分享
http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=41&ID=1747&page=1
水晶儿：
感觉四这样有点像顺治，在董鄂妃死之后也是写类似回忆录一样的东西！心情大概也是一样的吧，一生中最好的知己走了
