关于康熙四十八年提到的新满洲

○上谕领侍卫内大臣、大学士等曰、张明德、于皇太子未废之前、谋欲行刺、势将渐及朕躬。据彼言有飞贼十六人、已招致两人在此、但好汉俱经皇上收录、若于其中不得一二人、断不能成事。又言得新满洲一半、方可行事。如此摇惑人心、幸朕之左右、持心坚正、故不为所摇惑耳。此等情节、直郡王早已详悉密奏。王布穆巴、公赖士、普奇等乃乱之首也允禩知而不奏、为臣子者、当如是耶。张明德为允禩看相、设无他言、允禩何以转语九阿哥、十四阿哥、九阿哥、十四阿哥、又何所见而奏闻于朕允禩现在锁拏、著将布穆巴、赖士、普奇阿禄、一并锁拏、尔等会同议政大臣、即严加质讯具奏张明德所犯、情罪极大、不止于斩、当凌迟处死。　　

我一直以为新满洲是人编出来的，结果看实录的时候发现，真的有（狂受刺激。。。。。）

再仔细看发现，一直有新满洲的记录，。

哪位高人指点一下新满洲究竟是什么性质的一群人，为什么“得新满洲一半方可行事”？？？？？

    康熙年间把居住在松花江、乌苏里江和黑龙江流域的部分赫哲族,索伦族和分布在滨海浑春河一带的库雅拉人等，按八旗制度编组,设置佐领，称为"新满洲",又叫"伊彻满洲".还有叫"生女真"的.

    新满洲这些其实就是中俄边境的一些少数民族,他们深受沙俄的掠夺,清朝同化他们,把他们编入八旗,同时教他们学习满语,共同抵抗沙俄侵略者.

    这些少数民族原来基本是渔猎为生,编入新满洲之后,学习从事农耕,以便更好地进行训练和驻防.

明初所谓“野人女真”部族居住区域，也属于新满洲的范畴吧，新满洲应也有部分满人。后部分野人女真迁徙形成海西扈伦四部，这四部实际上都姓纳喇。

跟我！一样。。。。我一直没在意。。。。明珠编的太多了，结果那天看真的蒙了，以为书出问题了？？！

有新满洲（即伊彻满洲）与老满洲（即佛满洲）之分。不过统归都是旗人。

满洲本就是个新生的共同体，其中融合了女真、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜、汉人等民族，不能说新满洲里有满人，只能说新满洲里有女真人。

在清初诸君看来,新满洲有几项优势

1.可以补充大量兵员

2.没受糜烂文化的影响,保持了更淳朴的风气,所以更得用,一直到平定发捻时期,都经常调拨大量黑龙江吉林马队.

3.饷银便宜,只相当于关内一半的费用

因此为了保持这个优势,在八旗开科设学已经百年的情况下,一直都不允许新满洲参加科举,直到乾隆中后期,此中限制才先从在京居住几代的新满洲后裔中取消.

专用来打仗的吗？？？

是不是战斗力很强？？

怪不得说得新满洲方可行事

对,键锐营里不少就是新满洲,伟大的军事家革命家打仗家立功家,神勇无敌的额尔克巴图鲁,黑龙江布特哈阿伦河依拉达屯人,隶属左翼占其布佐领

从黑龙江到金川汶川西藏尼泊尔,从甘肃到台湾,剿灭了林爽文这样的TD份子,要没他就没朝廷的长治久安,没他就没福康安的郡王,嘿嘿

一等超勇公。乾隆五十八年（1793年）三月病逝，诏谥为武壮，特恩准入祀昭忠祠,隶属镶白旗满洲

一生唯一的遗憾:不是阵亡,所以才有的特恩入祀昭忠祠

引用

伟大的军事家革命家打仗家立功家,神勇无敌的额尔克巴图鲁

这话说的，真有我国特色~哈哈哈哈哈！

俺是佛满洲，但是俺们佛满洲也不差啊（入关前……）