是修改过的折子呢，原文肯定是更过分的，真郁闷，不是四亲笔，要不就发上来给大家幸灾乐祸下。（汗，我说过了，我是伪年党）

昨天看了一下实录，发现除了乾隆刚即位那会说过十三是贤王，有去过水东村，以后都再也没说过，也再没去过，其实他去谒泰陵，顺道可以去水东村的，唯一的解释就是乾隆连个样子都不愿意做了~~~真不知道弘皙案到底是怎么一回事！

我觉得以全人的性格，就算他当时怎么大权在握，也不应该得罪弘历的~~~但是看弘历对全人的态度，真的是除了一上来做做样子，就一句好话没说过他的，反而是把那么多十三的祠堂统统改成了关帝庙，这个改的我倒没什么意见，（四哥这么做，纯粹是把我们全人往魏忠贤方向推呢），只是说这种意思，很不友好~~~最重要的是，经过乾隆六十年的遮掩洗刷，我们全人的名声啊，彻底被历史湮没了~~~~小钱你怎么活那么久啊！！！想起一个词，叫做“老不死的”~~~5555~~~躲砖

关于关帝庙,可以开个话题了,简单的说清军兵营修到哪,基本哪就有关帝庙,甚至拉萨驻军也这样,小的比如一个城门里也要有

关帝是满人尊奉的战神，当然是旗兵驻到哪里，关帝庙就修到哪里。有时候胡思乱想，粤港一带如此信封关二哥，是不是也是当年驻粤旗人带过去的呢？呵呵~纯属胡思乱想~

不过自负乾真的很不厚道，改一个两个的还能理解，统统改了就……你至少得留一个吧！唉，谁叫宇宙全人太俱震撼力，比十全老人更BH呢？估计全人在世时不敢对自负乾不好更不敢开罪，可是他那个啰嗦老爹就不好说了。不定怎们唠叨又嘀咕，最后让自负乾认定，被老爹碎碎念都是全人叔叔惹的祸……周公、周公，自负乾怕是想着晚上都做噩梦……

关帝是武科的圣人,所以营区里有这设施,就跟文庙的作用类似.应该说是被绿营染带的习俗了

也不能算是全改了了吧，因为有的是把怡贤亲王祠改成贤王祠，另塞了一些诸望进去，虽然十三同学排名最末，但还是享有香火的。

再说设怡贤亲王祠，诸王大臣是不同意的，给驳了，是四哥非要建的，这件事做的太过火，负面影响很大，记得雍正的乳兄和他提过，说江南的怡贤亲王祠太多了，要改一个作庙，雍正当时是同意的了。

而且这些祠堂每月都要有用度，有花销，是皇当出的，乾隆继位后得自己掏腰包，肯定很不平衡，凭啥啊~~~

说肉疼钱其实也是没那么多社会需要,关庙和文庙那么多,城隍庙和观音土地山神的就更不提了,家家都有灶王爷的,满洲蒙古堂子到处都是,这些不论官办民营,其实都有社会需求.

可是一个在民间口碑有争议的国家领导人推崇的政府首脑人物,恐怕民间实在无什么威望,日久不免落寂,倒还真不如及早被纳入军产,有咱人民子弟兵照看,香火依然旺盛,也不至于被人说是形象工程

这才叫为民办实事的民心工程啊

没有办不了D人，只有想8想办D人呐。。。

某小是糊涂记性捏。也或者是完全没感觉到这是在玩针对呢？|||

 

说到庙宇。。。大概雍四那会下旨就米想那么多捏。只想着我要我要我就要！凭啥子额8能给额亲爱D十三弟建祠捏~~简直是剥夺额人权咩。。

我最近看乾隆朝实录,越来越讨厌乾隆这人了,太自以为是,太自负了,他当皇子时受到的待遇不够好,肯定心里严重不平衡!

凭四乾这种自负的性格，就算四和十三对他再好，他也会不平衡。

他不是一直对他老爹的很多做法都看不上吗？要不是大位注定是他的，谋朝篡位的事肯定都干了。

肯定是小时候四对他太严格，康老爷子又宠着他，心理障碍，性格扭曲了！