似乎从上到下对于董额妃都不是很重视吧。
雍正朝有这样的一个例子，那就是董额的祭品不洁净，为此雍正对相关官员略作了处罚，但如果是圣祖仁皇帝的祭品谁敢啊？

谁让董鄂把世祖皇帝“害”死了呢，出了这种丢国家脸的事情，当然是臣子的罪过，后世子孙不能说顺治的不是，当然得拿董鄂开刀了。
有这样先例，四还不长记性，待人好个蜜里调油，对人对己都没好处，你看他喜欢的人有几个是结局好的？李、鄂、田生前还好，死了还不得挨村

兵部因为奏折遗漏列名议定把镶蓝旗都统绰奇等人革职，雍正说“夫奏折遗漏列名，其过甚小，不照定例，而遽加以严谴有是理乎？”
桐桐当时汗如雨下啊，某人啊……你……你还真的是……很清醒哈～怎么先前被恨意冲昏了头脑，害得自己不辨人事呢！
另，端敬的丧仪桐桐没看到呢，哪里有呢？不是说会典上不载的么，白菜你看到了么？很想做下对比呢～
PS：桐桐YY的资料来源

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我估计哈，给年妃守孝的应当没有弘昌呢，可能雍正不太愿意让十三家的子嗣沾晦气。

给允礽守孝的除了允祉和允裪其它的都是侄子辈～哈哈～又见老三啊，难怪是习惯性的临丧无状，要是换作我也烦！

孝献皇后是身后最受冷遇的皇后,说白了也就只享有皇后的头衔,真是可怜啊... ...

年贵妃丧礼算是清朝皇妃丧礼中的榜样,后面许多皇妃丧都学年贵妃的呢(貌似没有大臣给年贵妃扶棺吧,这档子事只有顺治爷爷弄得出来)

说实话,年贵妃的丧礼和皇后丧礼我倒没看出啥很大的区别(表打我),皇后丧礼印象最深的是那个"朝夕哭临3日"

引用

貌似没有大臣给年贵妃扶棺吧,这档子事只有顺治爷爷弄得出来

我看妹妹你对扶棺两个字有误解。

扶棺，就是扶梓，虽说有抗抬棺材的意思，但通常意为：护送，扶持。

比如皇帝如果死在外面，那常说嗣皇帝“扶梓回宫”，难道要嗣皇帝一路把皇考抬回来么？还有外官死了，亲属“扶棺回本籍”，难道亲属一路都是自己抬着棺材么。还有皇帝下葬前，嗣皇帝要讲老皇帝“扶棺”入地宫平台。这就是说皇帝亲自扶送棺材入地宫而已，可不是说皇帝抬棺下去。

你看皇贵妃的丧仪，奉移金棺时，清史稿已经说了，“金棺启行，王公百官从”，这不就是所谓的“扶棺奉移”么。

55555,真的没仔细看哪,不好意思

说实话,我理解"扶棺"是去抬棺呢,抱歉... ...

弘昌大祭齐集的时候至少有到场吧。

嗯，主持丧礼，也许是一件既琐碎又辛苦的差事。但是，能够主持丧礼，多多少少表示了他德高望重。一般来说，皇室亲贵，若是被排除在经办人员之外，多半是因为其处在权力核心之外。而且，只要丧礼中不出什么差错，事后经办人员一般都是有封赏的。

给允礽守孝的都不是很受宠的皇弟和皇侄呢，其中就没有弘昌，我觉得这种事不过做做样子，皇帝还得顾全活着的人不是？

而且还有一点很有意思的说，年MM死后起居注一直没有办事的记录，他办的第一件事就是责问天津水师的事，因为工部而延误，为何不见有人参廉王他们。呃……不知道某人受了什么刺激，那几天就做了这么一件事情暗示别人参老八！我1楼录的这篇是就此的延续。

纯属YY，有些内容自己也拿不准。还需要考证^_^
这个写文需要用，所以暂时设置一下限制～

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