在家行礼我不知道，似乎也无从得知的说。

只是，作为“王妃”二字来说，亲王侧妃这不但有政治待遇，而且有实际待遇阿（用度，舆服，执事，仪仗），这就跟皇帝的妃，亲王福晋见了也要行礼一样，在家行礼也许不用那么严谨（我也不认为年筒子需要向兆佳行礼，更没向八福行礼的道理），但贝勒就是比亲王低不止一个级别，皇帝的妃比亲王妃贵重，那么亲王妃就应该比贝勒夫人贵重。

溥杰的奶奶就是侧福晋，但是是王的生母，你看他回忆说过年其他郡王贝勒贝子的福晋，也都是要问“老福晋”“太福晋”好么。而且溥杰的奶奶对慈禧将荣禄的女儿指给儿子不满意（那时候老醇亲王这不还活着么），还进宫去求慈禧呢。

所以我觉得，亲王侧妃的政治待遇与实际地位，待遇，都是一致的。而且似乎没有“公主王妃”里不算亲王侧妃的道理，《八旗通志》《会典则例》都算的么。

行礼这个东西，就是互相只是问好，也应该有礼节的区别。也许地位稍低一点的要向地位稍高一点的再多一肃呢。不能在正式场合见面两边都只摸摸发鬓儿就完了8？那亲王妃与亲王侧妃的等级差，比亲王侧妃与贝勒夫人之间的等级差别要小多了，亲王侧妃和贝勒夫人之间若只行一个平礼，那亲王侧妃不得给亲王妃也行一个平礼啦？！

那是因为溥仪他亲奶奶是摄政王他亲妈，是夫死从子，别的侧妃是不会有这待遇的。而老醇亲王活着时候，也得是嫡妃死了，她是头一个侧妃，要不就算是她亲儿子，也轮不上她去。

皇妃和王妃啊，册文、祭文里都称妃如何如何，给我感觉类似于亲王和蒙古亲王的关系，你看他们之间见面的礼节差距，就是蒙古王拜，亲王答拜。差不多应该就是这样的。

皇太极当年立五宫妃，公主王妃等行贺礼，给皇后行六肃三拜三叩，给四宫妃行四肃二拜二叩，四宫妃答二肃一跪一叩。这是最正式的礼仪场合，平常应该没这么麻烦

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那是因为溥仪他亲奶奶是摄政王他亲妈，是夫死从子，别的侧妃是不会有这待遇的。而老醇亲王活着时候，也得是嫡妃死了，她是头一个侧妃，要不就算是她亲儿子，也轮不上她去。

这我知道，我的意思，只是说亲王侧福晋不会因为是亲王的侧妃，就不受世子妃以下的人行礼了。她就是侧妃，也是亲王的侧妃，地位是国家法律规定的，这就跟皇帝的小老婆和土财主的小老婆地位不一样的道理一致。

而且我认为必然是有行礼有还礼，就是互相打个招呼，也不应该是个平礼，甚至谁先拜，谁答拜也不能一点儿没谱。清朝的礼节那么多，程度分得那么清楚，相同品级的两个大官互相作揖，那年轻的头还要低的更低一点呢。亲王妃参加典礼，站得位置与下面的不一样，生老病死，衣食住行的待遇没有一点和下面一样，彼此行礼能一点区别没有？难道只是平礼？

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年mm那么年轻，我觉得八福不会给她行礼，兆佳也未必会，这是个惯性作用。但她应该也不会给这两个人行礼……

甚至彼此都不行个问候礼？这一点我不同意的说，似乎没资料的情况下，不大好臆测。

那比如说册封贵妃有金册金宝，册封妃有金册金印，册封亲王有金册金宝，但是亲王宝比贵妃的小，跟妃的印一般大。那是按性质说，宝比印尊贵啊，还是按体积说大小更说明问题啊?还是说先论性质再论体积，说明亲王在贵妃之下，妃之上？好像不好这么比吧

体积大小当然说明问题了，皇贵妃的金册金宝比皇太子还大，你说亲王更尊贵还是皇贵妃更尊贵呢？贵妃不但册宝，仪仗也比亲王更胜，出行的时候她的车舆就该在亲王之前，她的丧仪王公要持礼，王公的丧礼，妃嫔就不用会集。这不是一件两件事比较的，是许许多多仪制都如此规定的，即使亲王有实权，贵妃无实权，这就是等级的区别。

皇帝的后妃就是比亲王显贵，比亲王王妃显贵，亲王王妃就是比贝勒夫人显贵，彼此行礼也不应该有平礼的道理呀——这是我读《会典》的感觉。

而且说到母以子贵，李氏、耿氏、钮钴禄氏就是母以子贵，李氏，耿氏是包衣，她们生的是亲王的儿子，等封了妃，那就更贵重，八福是郡王外孙女，额驸女儿那又怎么样呢，她就是生了儿子，也还是贝勒的儿子，她再贵也不如皇帝妃，亲王侧妃贵，这个算起来当然是要从夫么。若贝勒夫人见了亲王侧妃，因为她出身下贱就不打招呼，不说话，那是她无礼8？不管你爹什么身份，你丈夫的身份就不在那里亚。

我没有看过会典，但是据我想，按古时在家从父、出嫁从夫、夫死从子来讲，不光是说女子对男子的服从，也是表明女子的地位和他们密切相关吧？我比较倾向于大白的看法。

新人，看不到！！

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老三好玩，丧期综合症啊！哈哈