[转帖]康熙的童年是这样度过的

本人有一本书叫《康熙皇帝全传》，该书收集了很多真实的史料，并进行了归纳、陈述、分析，还摘录了一些《清圣祖实录》中的内容，系统的讲述了康熙皇帝的一生。

针对电视剧中有许多篡改历史的情节，本人把该书中描写康熙幼年生活的部分概述如下。

顺治皇帝第三子（除去夭折的不算），出生于顺治十一年三月十八（1654年5月4日），当时清朝统治全国的根基还不稳，顺治在朝政上与满族保守势力分歧俱大，在皇后之位等问题上，又与太后不和。内忧外患，顺治颇感疲惫。孩子的生母佟氏，性格上不太讨顺治喜欢，加上顺治宠爱栋鄂氏，使他不太可能对其他妃子生的孩子给与重视。因此对于这个皇子的出生并没有太多关注，甚至连汉文名字都一直没有取。

孩子出生后不久，根据当时的惯例，被送出宫交给一个官员家去抚养（其官邸就是后来的福佑寺）。关于这段时期的记载不多，现今知道的有几点。

一，没有受过什么正规教育，甚至直到即位后不久，都只有一个叫苏麻喇姑的宫女教他满文，两个明朝宫里留下来的太监教他汉文，他们还给他讲了很多民间传说、明宫里的轶事。

二、其间出过天花（因此西洋传教士白晋在其《康熙帝传》中描述康熙“脸上有几颗天花留下麻子”——本文作者）。

三、有两个保姆，其中之一就是曹雪芹的曾祖母孙氏（所以二月河小说和电视剧中的魏东亭应该是曹雪芹的祖父曹寅——本文作者）。

四、保姆管教不严，幼年时沾染了一些不好的习惯，如嗜烟，后来即位后，因为怕影响朝政，所以戒掉了。

所以，可以看出，康熙幼年并没有因为是皇子而享有太多的厚遇。甚至没有享受到父母一点关爱，这点令康熙常感慨万分，认为是他人生的一大遗憾。但另一方面，也使他没有一点的娇惯习气。由于寄养在寻常百姓家，让他对外面的世界有一定认识，对于今后治国不能说没有影响。

六年后，顺治诏皇子们入宫，并问诸皇子长大了想干什么，二阿哥福全回答说“愿为贤王”，而三阿哥却回答说“愿效法父皇”，小小年纪却有大志，给顺治留下了深刻印象。

又过了两年，随着栋鄂妃的去世，和政务的繁重压力，本来就很虚弱的顺治染上了天花，病危中，顺治对于皇位继承人的打算，先是想在其兄弟一辈中选择。因为其母孝庄太后只有顺治一个儿子，这样一来，新皇帝就不是太后自己的血亲，而新皇帝也有自己的母亲和皇后，如此将置自己和出身自己家族的、顺治的皇后、妃子们于尴尬，于是坚决反对。再加上八旗之间在权力地位上的斗争，使上三旗的满洲贵族也坚决反对这条方案。因此，皇储的选择放到皇子中间。当时候选的有二阿哥福全，却是个独眼，自然不妥；三阿哥的母亲又是汉人，这也欠佳；其余阿哥又太小。正在为难之际，太后去请教了德国传教士汤若望，汤若望说三阿哥已出过痘，可免后患。

于是，因为顺治染天花而不治，而三阿哥出过天花这一点，决定了大清以后二百多年的历史，也许也影响了中国以后的历史。同时也出现了一位做出了巨大贡献，并一直被后世传颂的君主。恐怕这是当时谁也没料到的。不得不感叹历史和人的命运其实才是最戏剧性的东西。

选定了继承人，顺治这时才给三阿哥起了汉文名字，叫“玄烨”，原先的满文名字现已不详。定年号康熙，意思是安定祥和。

可以看出，玄烨直到选定储君的最后一刻，都没有比其他皇子更特殊。这和电视里的情节大大出入。

本人还想指出的是，康熙做了六十一年皇帝，拉开了中国古代历史上最后一个盛世的序幕，伴随一个又一个重大历史事件，国家由战乱到安定，由衰弱到强盛，光是这些历史大事，就绝不是一部五十集的电视剧可以包容的。更何况康熙本人是个丰富多彩的人物，有着复杂的性格，精深的治国思想，多样的兴趣爱好，这些恐怕电视剧都很难周全的。并不是说电视剧没法周全，因此就不好。既然强调是“正剧”，就应该尽量严谨，即使有加工需要，也不要偏离太远。对于电视剧对一些儿女情长的重点描写，本人认为纯粹是为了求卖点，舍本求末，倒不如多多表现一下康熙博大精深的思想，其中很多对于今天还有借鉴意义。另外专门拍一部“戏说”效果来得好。

有所得，必有所失啊

确实如此，上天是公平的，不会让一个人把所有的好处都占尽了，得与失之间，端的看我们如何选择。

康熙失去了玩乐的童年，却换来了气质和学养，为他平天下做好了铺垫。

做为一个帝王，他可以选择的比平常人多，他所失去的也就会比平常人多。

所以康熙如此重视他的儿子们的正规教育的管教

怪不得后来把自己的儿子管得那么严紧................还有他的孙子...

感慨于自己童年受重视不够呀，所以在儿子们身上变本加厉

天潢贵胄若不加强教育和自身修养,难免沦为纨绔膏粱之徒,且康熙朝是整个清王朝全面转型的时期,民族融合加强,满清贵族接受汉文化,因此康熙皇帝也希望自己的儿子们能够跟上历史的脚步,以便更好的加强对广大疆域的统治.换句话说,望子成龙是每对父母对孩子的期望.康熙当然也不会例外.

有道理,赞一个~!

呵呵~

说得好，支持。白新良《康熙皇帝全传》写得不错。此外还有孟昭信《康熙评传》对康熙的思想多有论述。