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主题 : 关于雍正孝敬宪皇后之父费扬古
奕昀 离线
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楼主  发表于: 2011-04-03   
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关于雍正孝敬宪皇后之父费扬古

管理提醒: 本帖被 洗桐女史 执行合并操作(2011-05-22)
想了解其生卒年份,大致做过些什么,特别是孝敬宪皇后嫁给雍正后?就是简略年谱
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洗桐女史 金钱 -3 2011-05-22 扣除悬赏3金钱
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洗桐女史 离线
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置顶  来自10楼  发表于: 2009-07-01   
孝敬的父亲生年不详,他病殁于康熙年间,具体时间亦不详。
费扬古晚年因为老病曾两次上疏乞休。
第一次是在康熙二十年,康熙帝认为其人虽老,但尚可用,驳回了其退休的请求。
第二次是在康熙二十三年,这个时候康熙就觉得他名声近来不佳,令其解任。白菜说解任与原品休致不同,而从康熙待人一向宽厚来看,费扬古此时很可能犯了什么错误,而不得不上折子请求退休以自保。
这中间相隔时间不久,而让皇帝对费扬古的看法产生了变化,可见当时费扬古的确是过于老迈,精神不济,而无法任事,甚至老尔昏聩作出有玷自己名誉的事情来。(可参看此贴:http://www.ourjg.com/bbs/read.php?tid=4746
所以由此推算费扬古很可能就在此后不久过世。
也许胤禛娶孝敬之前,他就已经过世了。个人觉得这样的结果未尝不好,总比老大的岳父被革职(这件事传教士都知道了),老九的岳父被康熙大骂是会咬人的疯狗要好多了。毕竟死人不会营私,不会参与党争,不会给自己的名誉带来负面的影响。
另,照费扬古的年纪来看孝敬应当是老来女。
某桐知道的就这么多了,至于其他资料的目前尚未看到。
对了,满文奏折还有一份奏报内务府大臣费扬古去世的奏折,但此费扬古并非孝敬的父亲。
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洗桐女史 金钱 +3 2011-05-22 最佳答案
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feature2009 离线
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1楼  发表于: 2009-06-16   
[求助]请问谁知道费扬古的详细资料?

内容如题~!


 


很想知道费扬古的资料~!

喂-——————!你虽然上厕所不洗手,可是出手相当干净利索啊!

 

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2楼  发表于: 2009-06-16   

哪个费扬古?


 


董鄂·费扬古可以参看百度百科,那里写得很详细,很通俗,而且基本正确。http://baike.baidu.com/view/208393.htm


 


乌拉那拉·费扬古可以参看:http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=2557&replyID=&skin=1


 


如果楼主想知道是不是这两个费扬古。



—— 个人空间 http://hi.baidu.com/xiaochun9344 ——

 

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3楼  发表于: 2009-06-16   

好像还有一个是努尔哈赤的儿子,也叫费扬古或费扬果。


另外,乌喇那拉氏费扬古就是孝敬的父亲,康熙时是满洲镶红旗的,那孝敬不是也抬旗过啦?

眼泪的存在,只是为了证明悲伤不是一种幻觉。

 

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4楼  发表于: 2009-06-16   
以下是引用弦月在2009-6-16 上午 07:59:58的发言:

好像还有一个是努尔哈赤的儿子,也叫费扬古或费扬果。


另外,乌喇那拉氏费扬古就是孝敬的父亲,康熙时是满洲镶红旗的,那孝敬不是也抬旗过啦?


正解,舒尔哈齐也有个儿子叫费扬古。


 


孝敬康熙时是正黄旗的,不是镶红旗的。一开始是包衣,20年左右抬入满洲。



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5楼  发表于: 2009-06-16   
小8一卦,董鄂氏的那个飞扬古,当时有谣言,说和皇太子不和,康熙亲自出来辟谣,说没有这回事,但我觉得这事欲盖弥彰。而且雍正非常不喜欢这个董鄂氏飞扬古,对他的考语很差,说他艰险狡诈来着。此人死得很早,不知道因为什么事,让雍正继位后私下里与人谈起他的时候,是这个评价。

 

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6楼  发表于: 2009-06-16   
那个费扬古死的那么早,又一直呆呼和浩特,他和太子、老四能有很多交集吗?雍正似乎看他儿子陈泰不顺眼,爵位都被他革了。话说当初这个陈泰还是我小说中的男二号呢。。。

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7楼  发表于: 2009-06-16   

嗯,传闻中董鄂氏的这个费扬古陷害了太子呢,但康熙却出来说费扬古是功臣,没有陷害太子,可雍正对他的考语却差到极点,不得不让人怀疑,所谓的谣言应当是“事实”。不过有康熙的盖棺定论,雍正公开里也不敢说什么的,私下里也就和近臣说说~~所以我也有点怀疑,胤禛是不是先前是太子党啊。你看雍正的老师就是和明珠很不和,我觉得他也许也受点影响。


 

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贲然来思 离线
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8楼  发表于: 2009-07-01   
仅就语言习惯来说,以生前作过的最大的官为称谓,譬如杜拾遗,杜工部。

而按官方体制,那可不一定了,一般来说,蒙恩原品休致的官员,死时官方按照原品致祭,生前事迹伟大的,还有赐谥。费扬古死时,无官无俸,朝廷都不需致祭,也无谥,但是雍正登基就不同了,父凭女贵了,按照一等公“修理墓院,遣官致祭”。一般被解任的人,就没这个待遇了,为尊者讳,清史稿干脆连费扬古生前是被解任的都不提了,就说他因老病乞休,康熙同意了,这么一说,模糊其辞,性质就不同了,官方仍算费扬古“步军统领”,决不可能算他白身,给费扬古和孝敬皇后存个体面。

还有一个特例如年敦肃的老爹年遐龄,本来是自己因老病向康熙乞休,康熙格外加恩,使其原品休致(湖广巡抚兼署湖广总督),这么说来,年遐龄若死了就应该按照原品原职来算(湖广巡抚年遐龄)。但是年遐龄休致后又被加封一等公,又被加封太傅(清朝第一大的官,名义上比宰相大学士还大),那么年遐龄若死了,应该是按照一等公爵致祭了。但是某太保公那等超级赛亚人又惹出了超级赛亚祸,年遐龄一等公被褫爵了,这么算他死后应该也无官级了。但是不然,年遐龄去逝后,某四又特旨其丧以一等公成礼,一等公致祭,大概也是父凭女贵,或者外祖父凭外孙贵,或者岳父凭女婿贵……汗……

所以你看,随便举两个例子,就可以说明,体制是体制,实际情况是实际情况,一个人如费扬古就是早死了,因为某些特别原因,身份也会再变三变,具体情况具体分析么。再如年羹尧,就是被褫爵了,有清一代的笔记里还一口一个年大将军,年太保公云云,就连礼亲王《啸亭》里都仍称其“年大将军羹尧”,虽然官方早都不承认了。可是舆望如此,有什么办法。有一些称谓不管官方如何,彼时语言习惯已然如此了。








 

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