[录入]允禄等为议曹頫骚扰驿站罪的题本

允禄等为议曹頫骚扰驿站罪的题本

 

雍正六年六月二十一日

 

 

总管内务府等衙门总管内务府事务和硕庄亲王臣允禄等谨题，为遵旨议罪事。

 据山东巡抚塞楞额疏称：切惟驿递之设，原以供应过往差使，而应付夫马，倶以勘合为凭。设有额外索以及违例应付者，均干严例。然亦有历年相沿，彼此因循，虽明知为违例而究莫可如何者，不得不为我皇上陈之。臣前以公出，路过长清、泰安等驿，就近查看夫马，得知运送龙衣差使，各驿多有赔累。及询其赔累之由，盖缘管运各官俱于勘合之外多用马十余匹至二十余匹不等。且有轿夫、杠夫数十名，更有程仪骡价银两以及家人、前站、厨子、管马各人役银两，公馆中伙饭食、草料等费，每一起经过管驿州县，所费不下四五十金。在州县各官，则以为御用缎匹，惟恐少有迟误，勉照旧例应付，莫敢理论。在管运各官，则以为相沿已久，罔念地方苦累，仍照旧例收受，视为固然。臣思御用缎匹，自应敬谨运送，不可少有贻误，但于勘合之外，亦不可滥用夫马，且程仪骡价尤为无稽。臣查访既确，若不据实奏闻，殊负我皇上爱惜物力培养驿站之圣心。伏祈皇一勒下织造各官，嗣后不得于勘合之外，多索夫马，亦不得于廪给口粮之外多索程仪骡价。倘勘合内所开夫马不敷应用，宁可于勘合内议加，不得于勘合外多用，庶管驿州县不致有无益之花消，而驿马驿夫亦不致有分外之苦累矣。谨将应付过三起差使用过夫马银钱数目另单呈览。为此谨奏。雍正五年十一月二十四日题，十二月初四奉旨：

 朕屡降谕旨，不许钦差官员人役骚扰驿递，今三处织造差人进京，俱于勘合之外多加夫马，苛索繁费，若累驿站，甚属可恶。塞楞额毫不瞻徇，据实参奏，深知朕心，实为可嘉。若大臣等皆能如此，则众人咸知儆惕，孰敢背公营私！塞楞额着议叙具奏。织造人员既在山东如此需索，其他经过地方自必照此应付，该督抚等何以不据实奏闻？着该部一一察议具奏。织造差员现在京师，着内务府、吏部将塞楞额所参各项严审定拟具奏。钦此。

 再，查巡抚塞楞额所奏应付三路送缎人员马匹银钱数目单内开：一起，杭州织造府笔帖式德文，管运龙衣进京，勘合内填用驮马十匹、骑马二匹、每站除照勘合应付外，加马十七、八匹不等，每州县送程仪骡价二十四两；家人、前站、管马、厨子等共银九两、十三两不等，俱交舍人冯姓经手。公馆中伙饭食、草料共钱十余千、二十余千不等。一起，苏州织造府乌林人麻色管运龙衣进京，勘合内填用驮马十九匹、骑马二匹，每站除照勘合应付外，加马十三匹。每州县送程仪骡价二十两、二十四两不等；家人、前站、管马、厨子等共银九两、十三两不等，俱交承差李姓经手。公馆中伙饭食、草料共钱十余千、二十余千不等。一起，江宁织造府曹頫督运龙衣进京，勘合内填用驮马十四匹、骑马二匹，每站除照勘合应付外，加马二十三、五匹不等，又轿夫十二名、杠夫五十七名。每州县送程仪骡价二十四两、三十二两不等，家人、前站、管马、厨子等共银十两、十四两不等，俱交方姓经手。公馆中伙饭食、草料共钱二十余千、三十余千不等。等语。

 即审询由旱路送缎匹之江宁织造员外郎曹頫、杭州织造笔帖式德文、苏州织造乌林人麻色：你们解送缎匹于沿途州县支取马匹等物，理应照勘合内数目支取，乃并不遵循定例，于勘合外任意加用沿途各站马匹、杠夫、骡价、银两，草料等物是怎么说？据曹頫供：“从前御用缎匹俱由水运，后恐缎匹潮湿，改为陆运驿马驮送。恐马惊逸，途间有失，于是地方官会同三处织造官员定议，将运送缎匹于本织造处雇骡运送，而沿途州县酌量协助骡价、盘缠，历行已久，妄为例当应付，是以加用夫马，收受程仪，食其所具饭食，用其所备草料，俱各是实。我受皇恩，身为职官，并不遵定例，多取驿马银两等物，就是我的死罪，有何辩处？”等语。笔帖式德文、乌林人麻色同供：“我二人俱新赴任所，去年初经陆运缎匹，以为例当应付，冒昧收受，听其预备，这就是我们死期到了，又有何辩处？”等语。

 讯问曹頫家人方三，德文舍人冯有金，麻色承差李姓家人祁住等：巡抚塞楞额奏称沿途驿站所给银两俱系你们经手，每站给过若干？共得过银若干？据同供：“沿途驿站所给银两俱系我们经手是实。所给数目多少不等，俱有帐目可查。”等语。随将帐目查看，内开：曹頫收过银三百六十七两二钱，德文收过银五百十八两三钱二分，麻色收过银五百零四两二钱。

 查定例：驰驿官员索诈财物者革职，等语。但曹頫等俱系织造人员，身受皇上重恩，理宜谨慎事体，敬守法律，乃并不遵例，而运送缎匹沿途骚扰驿站，索取银钱等物，殊属可恶。应将员外郎曹頫革职，笔帖式德文、库使麻色革退。笔帖式、库使均枷号两个月、鞭责一百，发遣乌喇，充当打牲壮丁。其曹頫前站家人方三、麻色家人祁住、德文舍人冯有金，虽听从曹頫等指令，而借前站为端，骚扰驿途，索取银钱，亦属可恶。应将方三、祁住、冯有金各枷号两个月。方三、祁住鞭责一百，冯有金责四十板。其曹頫等沿途索取银两虽有帐目，不便据以为实，应将现在帐目银两照数严追，令交广储司外，行文直隶、山东、江南、浙江巡抚，如此项银两于伊等所记帐目有多取之处，将实收数目查明，到日仍着落伊等赔还可也。臣等未敢擅便，谨题请旨。

 批红：依议。

 

曾经上书劝谏法王路易十五仿效雍正“亲耕”的欧洲启蒙思想家之一魁奈，对四的皇朝有这样一个看法。
他认为，在一个像中国这样疆域辽阔的国家，像皇帝这样建立起一个自由检举的系统，监督官员的职守，暴露官员滥用职权的行为，使全国各地的官员们都能够遵守法律，不滥行皇帝赋予他们的行政权，是非常有必要的——“是一个稳定而自信的”政体必须的。
所以，曹家能够被这个监督系统所监管，发生了违法行为可以得到惩处，如果让引导建立了法制共和国的欧洲的思想家们来看，这是当时中国人民最大的幸运，能够生活在一个官员被监督，而法律被推行的国家。
我完全不能因曹雪芹的天才而反对雍正的执法。而且我对曹雪芹零落的家世，也没有丝毫的同情。

曹頫寡才，乏驭下之才，他们江宁织造进献的缎子偷工减料，甚至上用的石青缎褂还出现了掉色的现象。皇帝让曹进京送龙衣，本是希望借着这个机会，能够当面训责，使其自知上进，本是出于恩宠，但是没有想到在上京的途中，骚扰驿站，惹恼了皇帝。

不过曹頫没有像“李佛”（李煦）那样被流放，一说是因为和怡亲王的关系，所以皇帝手下留情，一说是因为皇帝早就洞悉曹頫庸碌，之所以骚扰驿站，亏空钱粮都是因为无才，而并非贪墨成性，所以网开一面。我觉得都挺有道理的。

我觉得论述曹家败落原因最为详细，也最为深得我心的是杨乃济先生。把前因后果交代的很详细的说。不过杨先生的文章很长，以后有时间再录吧。

再推荐两篇相关文章给大家参考，呵呵

《雍正皇帝全传》第二节 查抄江宁织造曹家－by冯尔康 

再谈曹頫获罪之原因暨曹家之旗籍 ——by 张书才

塞万提斯要是家境宽裕，能写出《堂吉诃德》么？西班牙的大主教不是因此而说塞万提斯：“假如他是迫于穷困才写作，那么，但愿上帝一辈子也别让他富裕，因为他自己穷困，却丰富了所有的人。”

为什么喜欢《红楼梦》的人不能看的这样豁达呢。倘若曹雪芹依旧是个性喜奢华的公子哥，能够写出像《红楼梦》这样的传世名著么？我觉得硬要把《红楼梦》说成是曹雪芹向雍正泄愤的工具，不但贬低了这本小说，也贬低了曹雪芹本人。

亿万零一个同意。

这句话不是灌水，是实有同感！文章憎命达，这个道理并非放之四海皆准，但是曹雪芹的文学天才受益于他的身世，这是无疑的。

而且曹家”一向混账惯了“，被依法惩处，如果曹雪芹因此怀恨在心，专门写本书，像索隐派哪些人说的一
样，影射四阴谋篡位之类的，《红楼梦》就不是一本伟大的，揭示了封建社会由盛转衰的社会规律的书，而是一本燕北老人写的那种低俗小说了。