一.制仪像,治历法。康熙十七年七月十一日,南怀仁预造康熙《永年历》告成。康熙十七年七月十一日,治理历法臣南怀仁谨题:
“为钦命预推《康熙永年历法》告成,著有书表,详载推法,以传永久,以光国典事。窃臣奉命,将先臣汤若望遗留诸历,二百年恒表,相继预推至数千年之后,以垂永久,今已告成,预推将来二千年,共历书三十二卷,名为《康熙永年历法》,进呈御览,伏乞睿鉴。”
七月十七日奉旨:“
据奏预造康熙永年历,永为后式,尽心推算可嘉,着议叙具奏,该部知道,历并发,钦此。”康熙十七年七月,礼部题称:“七月十七日奉旨,据奏预造康熙永年历,永为后式,尽心推算可嘉,着议叙具奏,该部知道,历并发,钦此。钦遵,查得康熙十三年,因仪像告成,制造精密,从优议叙之处,交与礼部议叙在案。今《永年历法》告成,相应将治理历法加太常寺卿南怀仁,由吏部议叙可也。”奉旨:“
依议,钦此。”康熙十九年九月,吏部题称:“臣等再议得,先经臣部覆礼部疏称,治理历法加太常寺卿南怀仁,预造康熙永年历,永为后式,应将南怀仁于现任内加一级等因具题。”奉旨:“
这所议尚轻,着再议具奏。应将治历法加太常寺卿南怀仁,加为通政使司通政使衔,仍加一级可也。”九月二十一日,奉旨:“
南怀仁着加为通政使司通政使衔,仍加一级。钦此。”
--黄伯禄:《正教奉褒》
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