酒仙桥在北京城东北，东直门外，北京航空港的门户。
说起酒仙桥的来历，民间有个传说。从前人们在坝河上修了一座桥，可谁也不敢第一个过，怕福分浅冲了桥的“运道”。等到太阳偏西，一个推独轮车载四篓酒的花白胡子老头飞快地上了桥，到了桥中央，车忽然向右一歪，两篓酒就掉河里啦，人们一片惊呼。没想到老头理也不理推着一头沉的独轮车径自过桥而去，无影无踪。随后，河里飘出浓浓的酒味，有人舀来河水一尝，就是酒啊，才知道遇上了神仙，就叫这桥为“酒仙桥”了。
其实，酒仙桥原叫“九仙桥”，与酒无关，由附近的“九仙翁庙”得名。九仙翁庙，也叫九仙庙，当地人称之为老庙，遗址在今将台乡政府西，曾辟为食品商场。
清末，酒仙桥及周边多为窑场和清朝官宦的坟地。现在还有“南窑地”、“北窑地”等地名；带“坟”字的地名更多，如崔家坟、康家坟、夏家坟、小白家坟、公主坟、醉公坟、高家坟、王爷坟、雍家坟等等。这些墓地的守墓者称“散拉”，多为满族旗户，旧时居住在东北西三向的三合院里，世代繁衍，形成村落。酒仙桥原地叫赵家坟，墓主内尼哈，为其守墓的“散拉”叫荣恩祥，酒仙桥地名的来历跟他有很大关系。
老年间交通不便，当地看坟旗户、村民和烧窑工进城时，被西坝河所阻，必须向北绕道东坝河官桥。冬季西坝河枯水冰封期，人们便从赵家坟南面的坟冢和野地间抄近奔东直门进城，久而久之形成经大青寺、李官庄、肖君庙、安家楼、五里沟、褡裢坑，到东直门外关厢最近的一条小路。清光绪十年（1884年），荣恩祥用修坟的石料在坝河的最窄处建了一座两柱三孔桥，桥面用六块石条搭成，连接了这条小路，人称“石板桥”或“板桥”。这桥就是九仙桥的前身。
按照迷信说法，坟冢集中的地方阴气盛，鬼魂不安。光绪二十年（1894年），荣恩祥向各旗户募捐，在桥北修庙，供奉关帝。庙正殿五间，东西厢房各三间，南房四间。其中南房为停柩寄骨而用，也称“寄骨安神庙”。庙正殿内东西有蓬莱八仙壁画，故小庙又称“仙翁庙”。庙中主持为朝阳门外南营房三甲的笔帖式巴禹顺，巴先生红面长髯，仙风道骨，颇有关公之相，且通文理、熟医术，曾在庙内西厢房办私塾学堂授贫苦子弟，被誉为八仙之外之“九仙”，“九仙翁庙”于是有之，庙前石板桥自然也就叫“九仙桥”了。赵家坟村的一部分也就成了九仙桥村。
九仙庙内有一口清冽水井，九仙桥连接的小路方便着过往行人，小庙香火很盛。民国二十四年（1935年），老住持巴禹顺于仙逝，之后九仙庙废。一山东老人青睐这里优良水质，开了豆腐坊。后来人们将“九”改为“酒”，九仙桥成了“酒仙桥”。
