好像不是玉牒吧？
这个是《清圣祖实录》里有明确记载的，康熙47年一废太子的时候，康熙应四四的要求删去的，原文很长段~摘抄重点一段给你，你可以看看~
时间是
康熙四十七年十一月戊子。
惟四阿哥、朕亲抚育。幼年时、微觉喜怒不定。至其能体朕意、爱朕之心、殷勤恳切、可谓诚孝。五阿哥、养于皇太后宫中。心性甚善、为人淳厚。七阿哥、心好举止蔼然可亲。乃若八阿哥之为人、诸臣奏称其贤。裕亲王存日亦曾奏言八阿哥心性好、不务矜夸允礽、若亲近伊等使之左右辅导。则诸事皆有箴规矣。又谕废皇太子允礽曰、朕今释汝、汝当念朕恩人言汝恶者、勿以为仇前执汝之时即汝宦侍、亦有讦奏汝恶者此皆因朕有问而奏、汝不得归咎其人且凡规汝过之人即汝恩人。顺汝行事之人即陷汝之人。祖宗基业可惜古放太甲、卒成令主有过何妨、改之即是。今此诸臣、或为内大臣、或为部院大臣、皆朕所简用、允堪重任者。汝当倾心信任之汝果遵谕而行、固朕之福、亦汝之福。亦众人之福朕惟冀汝洗心易。行观性理诸书、以崇进德业若仍不悛改、复蹈前愆是终甘暴弃而自趋死路矣朕涕泣宣谕、其敬慎奉行。自此以后、朕不复再言前事矣倘有冀汝容悦众为汝称冤之人、汝即执之奏闻于朕又谕诸王大臣曰、今日朕意中之事、俱已明白想明日为始朕体全愈矣。是日、皇四子胤祯奏、臣侍皇父左右、时蒙训诲。顷者复降褒纶、实切感愧。至于喜怒不定一语、昔年曾蒙。皇父训饬。此十余年以来。皇父未曾降上□日饬臣有喜怒不定之处是臣省改微诚、已荷皇父洞鉴。今臣年逾三十、居心行事、大概已定喜怒不定四字、关系臣之生平。仰恳圣慈、将谕上□日内此四字恩免记载内侍梁九功、李玉转奏出。复传谕曰、十余年来、实未见四阿哥有喜怒不定之处顷朕降上□日时偶然谕及、无非益加勉励之意此语不必记载。
