[录入]康熙帝在五台山的传说

去了五台山一趟，听闻了不少关于康熙和乾隆的轶闻传说。在此录上两则，以飨各位。

（一）在五台山的开山寺庙——显通寺中的文殊殿前，有两个对称的八角碑亭，分别立着一通汉白玉石碑。这两座碑均为康熙所立，其中东为康熙御笔“显通寺碑文”，称之为有字碑，而西边立的却是一块让人莫不着头脑的无字碑。关于这两座碑，流传着一个故事。据说这两个碑亭之下原来是两个清澈见底的水池，好似两只明亮的眼睛，康熙帝二十二年九月至显通寺朝拜，当他来到这个地方，猛一抬头，见金壁辉煌的菩萨顶（五台山黄庙的首府，坐落在海拔1800米的中台龙头之上），好似一条巨龙昂首高卧，牌楼似龙头，两根幡杆似龙角，迭落而下的108级石阶好似龙口，脚下两个粼粼的水池在太阳照耀下，反光折射在菩萨顶牌楼两侧，出现了两个圆形光环，恰是龙的眼睛。其时陪在一旁的僧人见了，便上前讨好地说：“禀报皇上，人们都说菩萨顶是一条龙。”康熙听了心中不由得一惊，但嘴上却装作若无其事地说：“灵鹫蜂虽然像条龙，不过却是条死龙，因为它没有眼睛。”老实的僧人这时指着眼前的这两泓水说：“这两个水池就是龙的眼睛。”还没等僧人说完，康熙就怒气冲冲的说：“龙长了眼睛不就飞走了？那五台山还有什么灵气？”即令主持马上把两个水池填平，并在上面立碑。一个碑写了显通寺碑文，另外一个因康熙心中有鬼，就立了一个空碑。

（二）话说当年顺治帝的爱妃董鄂氏病逝，顺治帝痛不欲生，偷偷潜出皇宫，来到五台山当了和尚。皇太后思念儿子，数次令康熙去五台山寻找父亲。这一日，康熙来到镇海寺，见一老僧面貌很像父皇，但又不敢贸然相认，便上前问道：”法师尊姓大名？”可那老僧脾气却有些古怪，扭头看了康熙一眼说：“人既出家，何来姓名？”康熙觉得口音好熟，便试探的念出一个偈子说：“出家哪有家，无处不是法。身走无牵挂，老小皆泪花。”那老僧听了，身子微微一颤，没下眼皮，良久才慢吞吞的说：“僧事家事皆国事，僧人家人皆清人。”说罢低首要走。康熙紧追不舍，再次请教法名。老僧冷冷地抛下两个字：“八叉”，说完便头也不回地走了。康熙站在原地口里不停地念叨着“八叉”、“八叉”，突然之间省悟过来：这“八”、“叉”相加不就是一个“父”字嘛！遂急忙派人将整个寺院寻找了个遍，却怎么也找不到那个老僧了。只见后殿墙上，淋漓着一片墨迹，尚未干透，上前一看，原来是一首诗：清凉圣境学参禅，失手打破吃饭碗。心空意空拜文殊，父债尚需子来还。 后面海潦草着一行小字：八叉和尚题。 康熙回到行宫后，思前想后，不胜叹息。第二天就动身回京，传旨景德镇烧一窑上好的瓷碗，立即浩浩荡荡送到五台山，将碗赐予镇海寺。他这是为他父亲还债了。

梅枝是三寸金莲吗

旅游之后生病很正常，那是你体质不好，太累了的缘故。我每次旅游回来也经常发烧。

楼上的两位姐姐,发烧感冒是不是凑巧啊? 我有到玉佛寺烧香,很虔诚的,结果第二天就破了财.我还听一位在烧香的大叔说他上次初一来烧香,下午就把腿摔了呢.

再添一则： 康熙显通寺赠龙袍

显通寺大雄宝殿，俗称正殿，是本寺的主殿，是庙里举办盛大佛事活动的场所。此殿占地一亩二分 ，巍峨宽大，布局紧凑，是五台山罕见的大殿。殿额高悬康熙御笔“真权如应”木匾一块。殿内并列主 佛三尊，中间是释迦牟尼佛，东边药师佛，西边阿弥陀佛，佛前有释迦弟子像，两侧是十八罗汉，均是 明、清雕塑。佛前的地面十分宽敞，布满了跪垫和经案，经案上又摆满了木鱼、钟、磐、鼓等佛家乐器 。除每日晨钟暮鼓诵经外，逢年过节做道场也多在此殿举行。殿内那些佛像，乐器和缭绕的香烟，立即 把人们引到了神密的佛国世界。康熙皇帝赠送龙袍的故事，就发生在这里。

　　有一天，康要至显通寺来，显通寺的方丈和尚得知消息，真是又惊又喜，赶紧召集全寺的和尚，身 披袈裟，头顶檀香，手敲佛家乐器，嘴里不停地念南无阿弥陀佛，在山外夹道欢迎，把康熙皇帝接到寺 内。 方丈和尚陪同康熙皇帝到寺内各处游览，当来到大雄宝殿正值这里将要举行受戒仪式－“烧香疤 ”。一种好奇心理驱使，康熙也要参加，这使方丈和尚很为难：“受戒时受戒者都是不怕烧的，疼起来 也面不改色；可是也有个别的受戒者，在烧香疤时疼得龇牙咧嘴，满面流汗，万一碰上这样的受戒者， 吓坏了龙体怎么办？”他猛地一抬头见皇帝脸上有交“桃花运”的气色，便对康熙说：“您不易参加受 戒仪式。”康熙皇帝说的事谁敢驳？所以他面有愠色地问：“为啥？”和尚胸有成竹地说：“从您天庭 发亮，地阁有光来看，是交桃花运的预兆，走桃花运的最忌参加受戒仪式，否则冲退桃花运…”。在康 熙皇帝面前忌说不吉利的话，所以方丈和尚不往下说了。

　　康熙皇帝心里清楚，他这次来五台山，看上了一个姑娘，尽管此时此刻，他连姑娘的名字还不知道， 但经方丈和尚这么一说，他认为这是佳言吉语，心里一阵喜欢，当场脱掉龙袍赠给寺院，以示虔诚，并 规定每年农历正月初一和七月十五这两天，由方丈穿此龙袍代替康熙皇帝进香拜佛。－这就是民间传说 康熙在显通寺赠送龙袍的故事。可惜，这件龙袍在一九四八年以后被人盗窃。否则，它将是一件珍贵的 文物。

　　传说，康熙皇帝看中的那个姑娘，名字叫梅枝。据说事情是这样，康熙这次来五台山，路过营坊街 ，看上了正在碾米的梅枝姑娘。当年她只有十八岁，长得出众，弯眉大眼，心灵手巧，地上炕下的活件 件能干，在营坊街附近几个村提起梅枝姑娘，没有一个不说她是个好姑娘。传说康熙看中之后，又不好 意思明讲，曾信手写过这样一首诗：“骑骏马，过皇庄，遇一女子，碾黄粱。轻起笤、慢簸扬，回首辄 步整客妆。汗流粉面花含露，坐拂蛾眉柳带霜。可惜这般风流女，嫁于谁家田舍郎？”

我也有类似的经历啊～以前到承德普宁寺去的时候，听人家说进庙不能踩门槛，我进门的时候特意踩了一下，结果回家就发烧啊，也没有感冒什么的，害得我在床上蜷了两天没动。。。对了，还有当天在那里不知怎么的照相机莫名其妙就不能用了，结果到回家之后又变得好好的了，什么毛病也没有～难道真有佛祖存在啊～

佛祖没听见吧，不要降雷劈我呀，快跑~

我记得有一件事情很邪门。我去五台山的时候，做了一件对佛祖很不敬的事情，那时候年纪小，不懂事，用手拍尊佛的脸，被我奶奶严厉的批评了。结果当天晚上就高烧不退，没感冒，没发炎，就是干烧，整整烧了三天才退，害得我壶口都没去成。

我说的雍正朝佛就是说他在康熙四十一年当贝勒时跟他父亲去的那一次，而且他也就去过那一次。我在普陀、峨眉许的愿都实现啦，不知道在五台许的能不能成真～五台可是四大佛教名山之首啊，佛祖保佑

雍正当皇帝以后就没有出游过，当皇子的时候跟着去过一次（两次？记不清了）五台山，次数很少。

五台山的景色估计就是显通寺了，记得去的时候年纪不大，在大雄宝殿里真是看傻了眼，从来没有对佛教艺术这么佩服过。不过现在五台山作为旅游胜地，自然能景色远不及人文景色出彩，可这种氛围，如今很少有人会去欣赏了。倒是壶口更加吸引人。

武夷和峨嵋的自然景色过于优美了，人们的注意力很少集中在他的宗教意义上。普陀山的香火虽然没有五台山胜，可是求子得子，求财得财的“显灵比率”却是声名在外，更多的人愿意去那里烧香拜佛。

俗话道：金五台、银普陀、铁峨眉，铜九华。五台山作为四大佛教名山之首，文殊菩萨的道场，真的是与众不同，香火十分旺盛。普陀和峨眉我也去过，确实比起五台来还真差了那么一点儿。铜雀太夸张啦，哪有庙宇千余所啊，小心把山挤爆炸咯。五台山共有寺庙一百所左右，其中大孚灵鹫寺（今显通寺）与洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，距今快两千年了。不仅康熙去得勤，他以前的不少帝王也多次巡幸，比如说北魏孝文帝啊、隋炀帝、宋太宗、元英宗等。不过清帝去得特别多，康熙五次，雍正一次，乾隆六次，嘉庆一次。

不过我觉得有点奇怪，五台山各个寺庙里什么康熙、乾隆的御匾御碑御笔御赐佛像什么的到处都是，而雍正作为清帝中最热衷佛教，佛学造诣最深的皇帝，却没有在五台山留下多少墨宝啊、御赐什么什么的，难道他对五台山印象不好？？

大家有机会去玩玩啊，真的蛮不错的，集自然景观与人文景观为一体。而且夏天一点也不热（其实是差点没把我冻死～）