[录入]《永宪录》中关于众大臣奏议将八福金挫骨扬灰的记载（已经确认，八福金并未被赐死）

1、冲安率诸王、贝勒、贝子、公、满汉文武大臣等合疏题参允禩不孝不忠、悖乱奸忌，与允禟、允禵等结为朋党、欺诈人心、勾通大监、希图大位。从前圣祖仁皇帝曾降谕诸臣，允禩奸险叵测，结谋弑皇太子，而允禟、允禵力保无也。圣祖震怒，欲诛允禵。再圣祖御门曾降谕，皇太子既废，允禩邀取美名、愚弄众人、希图册立。朕则坚持大义，欲正国家之名分，端君臣之大义，并曾降谕，朕驻跸幺亭，允禩以将死之鹿（原文如此）二只来进。又先至汤泉候驾，并不请旨。朕震怒，心中寒战，几乎危殆。允禩惑于相面人张明德妄称伊有人君之福，故谋弑皇太子与□使子，招集贼众、谋弑太子，其将连刃朕躬之处，伊并不念及。可以知其不孝。饮此。允禩如此不孝，原应正法。皇上缵承大统，宽其罪恶，封为亲王，屡加恩典。乃并不实心报效，伊妻之母家未贺封王，反谓有何喜处，不知何日陨骨[首]；他如克减山陵之夫役，几失大礼，抬陵上红土之价值，以省脚费；阻回科尔沁台吉，不许谒陵；以省口粮，裁减御厩之马匹；以不美之名归皇上。搅乱国政不枚举。屡经诸臣参奏，皇上俱从宽免，以望悛改。乃允禩悖乱愈甚。将包衣批中之事妄议裁减，护军九十六不遂伊指示，立弊杖下。又因长史胡什屯供出殴死九十六实情，揪其发辫，将从前在幺亭获罪圣祖朱批谕旨及一切书札俱行烧毁。皇上召允禩于诸王大臣前讯问，伊公然指天发誓，并无欺诳。及询问伊太监长春，则烧毁书札俱为确实。允禩种种犯法。显有背国之心。断不可容于盛世。查太祖、太宗、圣祖时，宗室之王、贝勒有大干法纪者，即奏请处死。乞将允禩正法，已为不忠不孝背国奸纪之戒。又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世。

2、令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。
散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。

《永宪录卷四》（《永宪录》 中华书局出版社 页268）