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主题 : [录入]十三死后雍正在安慰他大臣奏折上的朱批(小四一开始真是方寸大乱)
toutou 离线
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楼主  发表于: 2006-04-14   
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[录入]十三死后雍正在安慰他大臣奏折上的朱批(小四一开始真是方寸大乱)

管理提醒: 本帖被 洗桐女史 设置为精华(2010-03-19)

1、岳钟琪 八年四月二十二日


朱批:怡亲王仙逝,朕之痛惜苦衷实非墨之能谕,朕方寸既乱而兼乏枢机运筹之助,大兵进剿所关甚巨,旨命大学士等密谕卿知外,俟来使谴过军营,得十月间卿至京再加面谕,另有倍细商酌之谕。(从此大兵暂停进剿)


岳钟琪 八年六月


朱批:尚复有何谕也,卿到京见面有旨。


2、田文镜 八年五月十七日


朱批:朕实无可批谕也。


3、李卫 八年五月二十二日


朱批:朕之苦衷非笔墨之能谕出者,谕廷臣之旨甚明晰,想卿亦得闻矣。不必为朕系念,朕非不明轻重,不能体贤弟仙灵之主也,朕之四月间甚觉违和,今已痊愈矣。


4、年希尧 八年五月二十三日


朱批:应尽心者


年希尧 八年六月二十一日


朱批:在你应当的,但此非报你恩王之道。能勉励一生,不负朕贤弟保全教导成就你的颜面方是。


5、山西巡抚石麟 八年五月二十四日


朱批:汝乃朕弟举用之人,汝此生若少负朕仙逝贤弟,丢朕用人颜面,不但朕加倍处分,想天理亦未必容汝也。竭力勉之,一生志之。


6、陕西总督查郎阿,西安巡抚武格 八年五月二十五日


朱批:朕之苦衷何待言谕,屡次谕廷臣之旨甚析,想汝等亦皆得知矣。汝二人皆吾贤弟训诲玉成保荐提拔之人,汝二人若此生不勉励做一完全之人以报朕弟,若少负朕擢用之恩,何颜对朕弟仙灵于天上,时时扪心自问,少有欺诈不实,存心不公,贪婪不法,趋利避害之念起,即当存莫负怡亲王五字,则胜汝等目下之悲思,而吾弟亦必含笑于逍遥也。垂泪书谕,不必为朕系念,朕非不明轻重,不能体贤弟仙灵之主也,朕之四月间甚觉违和,今已安矣。勉之勉之,钦此。


7、四川巡抚宪德 八年六月十三日


朱批:欣慰朕怀但勉公忠,内外臣工皆能如吾弟居心,不恳宽朕之心,而亦自完矣。朕复何悲惜之,省似此浮言,何益!


点评:十三去世后大部分督抚大臣都有上折表态,甚至有人上了两三道。雍正对其中部分加以朱批,在此录入一些有代表性的。从这些朱批的内容上来看,雍正在十三死后的心境变化大约分为三个阶段。第一阶段:雍正大为震悼,心情坏到了极处,再加上他自己身体不好,基本属于方寸大乱,整个八年五月都是如此(岳钟琪的第一份奏折到京应该是在五月底),以至连西北进军都受到了影响,暂时停止进剿。他一天n道谕旨,都是在回忆小十三。第二阶段雍正已经基本恢复理智状态,开始利用十三对他的最后贡献:树立精神榜样。用岳钟琪的话就叫做:“以天潢之硕彦,做臣道之师资”。到处说你是怡亲王举荐的(这些人很多不知道自己是十三推荐的,比如查郎阿,也不知道小四说的是真的假的),要向怡亲王学习,云云。加大宣传力度,把他表扬十三的二十多道谕旨按级别下发,要大家表态。第三个阶段,小四意识到十三去世的最大危险是他的执政理念再没有一个既有理论水平,又有行政经验,又万分了解他,又有中枢地位和至高威信的人去继承传达了,小四这时候陷入了最大的苦恼之中,他开始寄希望于鄂尔泰,于是有了那封《云南总督鄂尔泰奏报奉到谕示知悉圣主痊愈敬申愚忱折》(洗桐好象录过),即使这样他还在对封疆大臣隐瞒病情,想想一个强势的人,在垂危之际还要逞强如此,防备之心令人胆寒,孤寡之境令人心痛。


或许很多人觉得小四对十三、十三对小四是纯政治利用。他们确实是政治联盟,甚至是政治共同体,但这种毫不避人耳目的,自始至终的“政治利用”也太令人费解了。从这些朱批来看,后期却有宣传工具的意思,但那一句“朕实无可批谕也。”也实在令我不知如何用政治去解释——尽管我是最相信政治和理性的。最后只有一句话:他们之间是有人性最最真挚的,透过血缘,面对共同理想和事业的情谊的。


世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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35楼  发表于: 2007-01-12   

此武格并非孝敬皇后胞弟。

这是十三的奴才武格的资料:http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=5&replyid=24188&id=137&page=1&skin=0&Star=2(本贴第15楼)

这是孝敬皇后弟弟武格的资料:http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=5&replyID=17899&id=2560&skin=0

 

 

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洗桐女史 离线
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34楼  发表于: 2006-11-02   

被悠悠摧的,今天一晚上都在这看一时期的折子,这段时间大多数折子某都批的是“览”呢。

对了,汉文奏折汇编也收录了宫中档的内容呢,宫中档是彩色套印的,估计白菜看到的那个版本是宫中档吧。


 

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toutou 离线
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33楼  发表于: 2006-09-18   

洗桐女史:

其实就像我在看《云南总督臣鄂尔泰奏报奉到谕示知悉圣主痊愈敬据愚忱折》的感觉那样,我觉得倘若十三不病不死,或许他无法撑过雍正八年。

正是因为没有了十三,让十三辅佐弘历成就周公之事业的希望成了泡影,而他对于年纪尚幼的弘历又是那样的放心不下,怎么可能不用坚强的意志力让自己克服这一难关呢?

其实有的时候死生之间,就在一个毅力,只要咬牙挺过去,自然就会活下来,雍正不也是这样么,都病到连续数日为自己安排后事,但他不愿意做上天列祖皇考之罪臣,所以他必须保重,否则就是轻宗社,负皇考~唉~

toutou

雍正八年……唉!可怜的王爷,可怜的小四!

难道说十三不死,小四就会死吗?不过估计要是小四先死,我们王爷也活不了几天了,他打死也不会愿意给乾隆这种皇帝当周公的。

洗桐女史:

是啊,所以雍正才说假令克享大年,后朕而逝,朕之孝子顺孙善体朕心,亦未必能洞悉弟数十年之心迹,如今朕之经理周详,罔有遗憾。然则,贤弟洵有全福,而朕之怀忧抱恫,失所依毗,其福不及贤弟远矣。

babyfan

挤进来问toutou,好喜欢你的贴,深得我心。你是学历史的啊?太太太让人羡慕了!而且你说我家十三,看来是十三的忠实粉丝,我也老说我家十三,可没你这样入木三分的见识。那,我能否从你处挖到些十三的一手资料?你是从哪里看的实录和起居注?有可能买到书吗?


不过也实在理解(并小声支持)芳踪,13的短怎么可以不护?

toutou

我在北大的元培实验班,是入学以后一年半再分专业的。但我已经下定决心学历史了,虽然很多人不理解,但我依然学的开心。以后做什么是另一回事。但作为学生,只有学自己喜欢的,才能学的最好,不是吗。(再说我要不学历史,这样天天抱着雍正、怡亲王不放,也太不务正业了,给自己找个借口的说。)

我当然是十三的忠诚支持者,不过说句悄悄话,其实我也是从小四的阵营里叛逃过来的。是从刘信义版雍正开始喜欢雍正时代的。但从性格上说,我更喜欢偏理性一点的人,所以历史上十三的原样是我的最爱,而且越来越爱。

至于书吗,我买了雍正的起居注,是从中华书局的服务部买的。不过现在好象没有了,你可以再等一等。朱批和上谕档、会典是在学校图书馆边看边抄,也有卖的,可惜我暂时还买不起,以后努力赚钱的说。康熙、雍正、光绪的都有。实录超星上有,字比较大,挺清楚的。

再,我和芳踪没什么原则上的不一致,只是看问题的角度不同。其实我也相当的护短。你没发现我和桐姐姐版聊的时候,谈及十三,她就往小四身上扯。谈及雍正,我就往十三身上拉么?

洗桐女史:

倒,原来你是从某人那里叛逃到十三阵营里去的啊,不过话说回来,刘版的十三实在是不怎么样,戏分很少,以至于我都没有留心里面有个胤祥~

另,嘿嘿,偶是一个劲的扯某人啊,因为偶的目的就是让更多的人了解雍正,所以以前我在昆朋怡亲王府做当家的,她们都说俺是挂虎头卖马肉,擦汗~

还有昨天和竹子MM一起看了几页满文奏折,正好是某人的西北军事的,傅尔丹的折子,正在眩晕中呢,让偶消化消化~

toutou

刘版的十三我也没什么印象,是喜欢雍正,看关于雍正的文献、论著才慢慢转投怡王府的,谁让你们家小四那么老小孩,人家喜欢成熟稳健型的。

现在了解雍正的已经不少了吧,起码能叫上他名字的估计就上亿了,可我们王爷还是那么孤独,喜欢他的人也都是喜欢二月河笔下的那个,要加大宣传力度哦!!

世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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32楼  发表于: 2006-04-16   

我想楼主对我有些误会,我从未认为13是个完人。更从未有过护短的想法。只是我们对他的不足和缺陷有不同的表达方式。我相信楼主在尽量做到保持客观的态度,但是表达出来(恕我直言)却未免有些主观。或者,愚钝如我,总是误会楼主的原意。做一朵摧君花固然是需要极大的勇气,但未必做到了摧君就做到了客观。


当然,我还记得,我向楼主承认过,每遇到对13有所批评的言论,我总是本能地想去辩护。但是,我还有理智,在我的理智中,我知道是不能护短的。所以,我也在尽量地让自己保持客观的立场。我认为自己还有这样的控制能力。只是,我确实认为,楼主所录之13之短,不能说言之确凿。由此因,未必得出此果。


每遇到与楼主有不同的意见之时,我也在犹豫,是否该回帖,因为我也觉得给了楼主这样的错觉:似乎我总是针对楼主的帖子。喜欢一个人,很难保持纯客观的态度,无论我也好,楼主也好,都尽量做到客观吧。

怯雨芳踪任漂泊

 

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31楼  发表于: 2006-04-16   

说到催君,某大少曾经批评我不够深刻,就像是妈妈对犯错的小宝宝,仔细想想确实是有这种倾向的。我催他,也是觉得他做错的那些事情很可爱的说,擦汗,擦汗,回去反省去。


 

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30楼  发表于: 2006-04-16   
以下是引用芳踪在2006-4-15 23:34:05的发言:


是啊是啊,我一直就是觉得十三欲擒故纵。芳踪好象对我的贴总是有点疑义哦?


关于这一点,我觉得我与楼主在“遣词造句”方面可能还缺乏沟通!我在想,13从一个为人臣子的角度来想,可能会认为隆、马等人也是该辞的,因为这叫做“居功不自傲”嘛。或者这本就是封建社会大臣们通常的做法呢?况且,如果皇帝觉得这是他们应该得的,自然还是会赏赐给他们的。


说到对某一个历史人物的喜爱,在我决定学历史的时候,去找导师问了这样一个问题:“学历史一定要非常理性客观吗,我要是极喜欢一个人,看见有人批评他我就受不了怎么办呢。”导师先让我去再温习一遍钱穆先生《国史大纲》的序言,然后说:“这是每个历史爱好者和研究者都避免不了的,也是你对历史产生兴趣的发端。但是尽量站在客观的角度,‘大胆假设,小心求证’,尽量恢复历史人物的真实价值,你会发现他当时的做法可能不如你想象的完美,却是他思想中最符合他当时处境的选择,尽量复原这种处境,这种做法,才是你对他最大的的尊重,也是最大的信任。要学会利用并淡化你的热情。”


非常喜欢洗桐发的贴,这种既做护君花,又做摧君花的感觉真好,在这一摧一护的过程中,我们才能更接近的体会那个“君”。

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29楼  发表于: 2006-04-16   

中共党史和主流中国近现代史有个不成文的规定,就是对于已经盖棺定论的主要领导人,采取扬善隐恶的历史教育宣传,我们所用的教科书、报纸、记录片大多如此。我们学校图书馆有一个台湾资料阅览室,是台湾方面赠送的文献资料,以清代、近现代史为主。那里面的记述就另有一些风味了。


周总理也是半个行伍出身,在白区工作时间极长,这样的经历配上良好的教育和心理素质,必然是外表极其隐忍,内心异常激烈,杀伐决断,无所不用其极。要说他从里到外都是个真正的谦谦君子,恐怕很难。每个站在历史顶峰的人,要是在手段上推敲小道德,恐怕都是有些问题的,要是用“好人、心地善良”这些词来形容他们,实在是有些苍白。他们在众人面前、史书面前的光明正大,是可以掩饰红墙里面的斗争的。比如西安事变问题、庐山会议问题、打倒刘少奇问题、9.13事件问题上周所扮演的角色都是不好说的。但这并不影响他的历史贡献,每一个理性的人也都会理解的。


有点走题了,其实这也和怡亲王一样。当时的修史原则是“三讳”,为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。这三条十三都作占。如果楼上以为反对派诸如蔡挺、年羹尧、甚至康熙对十三的评价不足以用的话,那么雍正对他的评价,其实也要辨证的看。因为以十三当时的地位,反对派即使再反感他,言语上也只会点到为止(这样已经要冒很大风险了)。而以雍正的作风性格,又没什么顾及,当然是会不吝溢美之辞。


比较认真的看过一遍实录和起居注,五、六、七年的汉文朱批(这几年十三似乎比较沉寂),总体两个感觉:第一,雍正对他的信任太超乎寻常了。第二,在外臣面前,他的权威有点太不容置喙了。前者导致了后者,而后者似乎又容易和前者产生矛盾。这种情况的产生,如果没有一点点“弄权”的问题,我想是很难发生的。十三不是张廷玉,张是雍正的秘书长,其实是没有什么实际权力的,以身分地位性格来说,他的谨慎应该比十三有过而无不及,那还出现了因为田文镜得罪了他,而给田文镜小鞋穿的事(还让雍正知道了)。


我至今没看到过十三单独给雍正的折子,这应该是他们俩交流的第一手资料,这些折子哪里去了呢?我想找到了它们,有些问题就可以解决了。

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28楼  发表于: 2006-04-16   

我想13是懂得“树大招风”的道理的,他应该明白,他的地位已使他成为“众矢之的”,不仅是雍正朝一开始就有个年羹尧眼红他的得宠,我总在想诚亲王允祉在13的丧礼上的所作所为,是否也有嫉妒他生前如此得宠的原因呢?


所以13应该懂得广结良缘的道理,否则众怒难犯。雍正在他身后给他的评语说他对待下面是:“弗苛小过,不弃微长。”这话应该不会有假,这不仅说明了13善于用人,也善于待人。


还有周总理,他也是我所敬仰的人,他的严厉也许不广为人知,但是他批评人最重的两句话就是:“胡闹台”和“这是不允许的”。这是因为他的心地善良,批评人时也不会伤害人,如果说13这一点与总理相同,我是同意的。还有一点,总理批评人,一般都是在手下的工作人员犯错误的时候,如果这个时候还不批评,那就不是宽容大度,而是放纵了。

怯雨芳踪任漂泊

 

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27楼  发表于: 2006-04-16   
十三这个人吗,我觉得他对雍正极为尽礼,对下边吗...可未必向雍正说的那样。最近在复习《周恩来传》觉得他和十三真是像的可以。对毛谦谨有加,对公共舆论、在野势力恂恂有礼,对下属官僚吗...严厉、严肃的可以哦
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