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主题 : [原创]白菜辟谣:敦肃皇贵妃并非出身包衣奴
大白菜 离线
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楼主  发表于: 2007-02-06   
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[原创]白菜辟谣:敦肃皇贵妃并非出身包衣奴


二月河关于康雍乾的系列小说中,多次称年羹尧为雍亲王的包衣奴,比如说这一段,雍亲王处死自己的管家高福儿(王府管家按照清制,均有顶戴,乃是朝廷命官,二月河笔下竟使雍亲王动用私刑杀害朝廷三四品官员,可堪一笑),他指着在一旁观看的年羹尧对家奴们说:“这里有个年羹尧,他原先和你们一样,都是爷的奴才。可是,如今他是二品顶戴的封疆大吏。”而《雍正皇帝》中又说:“年羹尧是他的妹夫,更是他的家奴,是雍正亲手把他从一个包衣奴才,一步步地提拔成大将,提拔成威镇边关的统帅的”。小说家之言,虚构的成分本来很大,史实并非如此,但是我发现,网络上许多小说,都援用了这种说法。白菜将在下文中罗列一些史料,澄清一下年羹尧一家人的真实出身。



年家祖先本是世居辽东的明朝指挥使(朝鲜《燕行杂记》,指挥使为正三品武官),兵败被俘,一族人成为包衣阿哈(aha,即包衣奴隶),天聪年间编入汉军旗,《啸亭杂录》说:(汉军旗)国初时,俘掠辽沈之民,悉为满臣奴隶。文皇帝悯之,拔其少壮者为兵,设左右两翼,命佟驸马养性、马都统光远统之。其后归者渐多,入关后,明降将踵至,遂设八旗,一如满洲之制。康熙中平三逆,其藩下诸部落亦分隶旗籍。雍正中定上三旗每旗佐领四十,下五旗每旗佐领三十,其不足者,拨内务府包衣人隶焉,于是其制始定。盖虽曰旗籍,皆辽沈边氓及明之溃军败卒。





但是,汉军包衣们仍有转变自己命运的途径,这便是科举。本来,在努尔哈赤时代,为防止认识字的汉人与明朝私通信件,泄露军事机密,所以大肆杀害儒生,但是到了天聪三年,皇太极为了收买人心,网罗人才,下达上谕说:



“诸贝勒府以下,及满、汉、蒙古家,所有生员,俱令考试。各家主毋得阻挠。有中者,仍以别丁偿之。”考中的人,便免除奴籍,获得人身自由,同时免除家中两个成年男子的差徭,并赐发绸缎金银,被授予官职。所以,只要有科举出身,只要是生员以上,就不再是包衣了。





年羹尧的祖父年仲隆便幸运享受到了这条政策的实惠,于顺治十二年高中两榜进士,随即外放江南,所以科举出身的他,与其他年氏族人不同,早已不再是包衣奴了。



高阳在《胡雪岩全传》的第三部《灯火楼台》中有一段话说:原来年羹尧的祖先……年富入仕后,被派到辽东当巡按御史,子孙便落籍在那里。及至清太祖起兵,辽东的汉人,被俘为奴,称为“包衣”。包衣有“上三旗”、“下五旗”之分,上三旗的包衣隶属内务府,下五旗的包衣则分隶诸王门下。年羹尧的父亲年遐龄、长兄年希尧及他本人,在康熙朝皆为雍亲王门下,雍亲王便是后来的雍正皇帝,年羹尧的妹妹,原是雍亲王的侧福晋,以后封为贵妃。包衣从龙入关后,一样也能参加考试,而且因为有亲贵奥援,飞黄腾达,往往是指顾间事。年遐龄官至湖广巡抚,年希尧亦是二品大员,年羹尧本人是康熙三十九年的翰林,由于雍亲王的推荐,出任四川总督……





高阳的这段话,大部分是符合历史事实的。只有一点,我要说明的是,年家人虽然被划分为雍亲王的属人,但属人不等同于包衣,胤禛成为亲王之时,所有划分给他的牛录人口(无论是普通佐领还是包衣佐领)都是他的属人,并不一定就是包衣。



既然年仲隆脱离了奴籍,不再是包衣,那么,年遐龄,年遐龄之子年希尧,年羹尧兄弟,与敦肃自然也不可能是包衣奴。他们对雍王自称“奴才”,只是一种满州人的老习惯。而君荣写给英国皇家学院的信中,介绍他的好友年希尧时,说他家本是汉人,因皇帝娶了他的妹妹而成为贵族,这也不是说年遐龄父子是包衣,只能说他们本是汉军旗中的自由民,雍正元年,胤禛将他们一家人都抬旗入上三旗,由此才成为旗人中的贵族。



有朋友提出年羹尧为包衣出身的根据是年希尧的一份感恩折,年希尧在折中说道:“兹奴才接父亲家信,又蒙皇上天恩将奴才一族,原在正白旗、镶白旗及正黄旗包衣佐领下者俱调入镶黄旗。”



这段话,感谢皇帝将年氏族人在包衣佐领下者都调入镶黄旗,也不能说明年遐龄父子是包衣,因为按照皇太极的上谕,只有由科举出身的人才能脱离奴籍,年氏族人到雍正元年时有一百七十多人,其他人不曾经历科举,所以仍是包衣,而敦肃皇贵妃的祖父、父兄乃是堂堂进士、翰林,封疆大吏,身份自然与其他族人是不同的。



而皇帝又因宠眷年家,将其族人全部抬入镶黄旗,并添加人口,成为独立的三个佐领,交由年羹尧之子年兴掌管,这更是因年家父子兄妹的缘故,而施恩全族,是大清国前所未有的,极大的恩典(孝懿后佟氏本非包衣,抬旗也未曾抬八旗中全族)。



还有人举出《啸亭杂录》中的记载,作为年羹尧出身包衣的证据:



“国初定制,皇帝亲将之旗有三:曰镶黄,曰正黄,曰正白。诸王分将之旗有五……其五旗户籍,皆为王公僚属,沿左氏人有十等之制,递为臣仆,凡所升擢,皆由诸王公掌之。”





这也是不对的,按照上文所述,诸王僚属虽为臣仆,但一旦有了科举出身,就是属于国家的正式官僚了,而不再是诸王的奴隶。远了不说年遐龄,就说年羹尧,中进士的时候是康熙三十九年,而胤禛被封为雍亲王,得到年家人为属下,乃是康熙四十八年之事,他们只会是胤禛的属人,而不会是胤禛的包衣,亲王在康熙年尚有权提拔属人与包衣,但是这种权力十分有限,而且康熙四十八年之前,年遐龄为两省巡抚,后领总督衔,年羹尧出身本已贵盛,自己又是康熙亲点的庶吉士,翰林,出入内阁,正二品的礼部侍郎,而那时候雍王还不是亲王,年羹尧的拔擢更不会是雍王所为,有野史笔记称雍王为夺储,提拔近人年羹尧为巡抚,总督(高阳便采用了这种说法),是很荒谬的。而二月河小说,以此事为例,虚构之处,数不胜数,请各位勿奉其艺术创作为圭臬才是。







 

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那蓝 离线
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75楼  发表于: 2012-04-09   
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引用第10楼贲然来思于2007-02-07 02:21发表的 :
……大哭……一开始《雍正皇帝》我是看得津津有味啊,这段突然出现,把我给刺激的啊,永远不原谅解放大叔,太伤害白菜纯洁的小心灵了。解放大叔你还修不修改了?!给我们四换个死法好不?!

啊咧?!二大叔说过要修改结局么?【惊……喜……
虽然《康熙大帝》,《雍正皇帝》在现在看来有的地方感觉不靠谱,但是那确实是我接触到十三的启蒙啊orz
而且能树立一个还算比较“正”的皇帝形象二大叔也不容易了~还是挺佩服他的,比较那时候资料和关注度都木有现在这么高,网络也不发达,也木有人科普~
不过要是真改结局就太好了……十三死那天雍正和闺女那段我差点鼻子气歪以及看到那里就再也不看下去了,只偶尔重温前面……
当你不能再拥有时,你唯一能做的就是不要忘记……

 

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婴弗 离线
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74楼  发表于: 2012-04-09   
回 26楼(大白菜) 的帖子
年大、年二、年MM不是一个妈生的吧?我看年大、年二给年MM做爹都够了。

 

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莫楚宣 离线
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73楼  发表于: 2012-02-29   
雍正看二月河的那部,前半部分一定看的他老人家热泪盈眶万分高兴,看到后面结局一定气的从坟里跳出来
人生得意须尽欢

 

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从容。 离线
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72楼  发表于: 2010-11-19   
别拿电视剧作资料来当历史研究,认真你就输了。

 

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亦超 离线
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71楼  发表于: 2010-10-02   
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引用第26楼大白菜于2007-02-19 23:20发表的  :



(黑黑,不过二少又臭美的过分了点,他最喜欢漂亮衣服和饰品了)清朝选拔官员的时候有一关是面试,就是所谓“引见”“大挑”,皇帝亲自过目哦,外貌讲究八个字,“同田贯日身甲气由”,“同”(长方脸),“田”(五官端方),“贯”(头身比合适),“日”(身子笔直),这样的外貌被选拔当官才比较顺利,如果“身”(体斜侧不正),“甲"(头身比不合适,大头小身体,尖脸猴腮),“气”(头大身斜,站不直),“由”(小头大胖身体),这就叫“八仙”,八仙不是拐子,就是秃子,一旦长得不齐整就很难出头了。



而正式参加科举的人呢,从唐朝到清朝,这四个条件不合格就不许参加:“身、言、书、判”,身,居于首位,就是当官一定要有官相,五官端正,身体健康匀称无残疾,言,就是有口才,会说官话,言辞文雅辩证,书,就是楷法遒美,不能一笔臭字,判,思维敏捷,聪明善断,文理优长。年老爷子就满足这四个条件就不说啦,2少更是年纪轻轻就中进士,当翰林,入内阁,给明珠做女婿,人丑能这么受欢迎,花见花开,车见车载么?所以他一准是仪表堂堂就是啦。

.......


解放大叔书里,好多长得奇奇怪怪的重要人物呢!可看过杨启樵的某本书里引的话,四四评人家外貌的时候,审美还是比较正常的。不知道解放大叔是不是被以貌取人伤过了,还是看了四四自称不以貌取人的原文,相信他说的是真的。。。。。。。

 

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夜靥s 离线
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70楼  发表于: 2010-10-02   
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引用第10楼贲然来思于2007-02-07 02:21发表的 :
……大哭……一开始《雍正皇帝》我是看得津津有味啊,这段突然出现,把我给刺激的啊,永远不原谅解放大叔,太伤害白菜纯洁的小心灵了。解放大叔你还修不修改了?!给我们四换个死法好不?!


唉。。。说真喜欢 二大爷的书 我看了那么多 就这本的结局看的我……心里一片唏嘘。。。
谁能想到四四会是这个结局呢?
不过说真话。。 我也挺佩服他的,能想到这么精彩的结局,厉害。

 

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69楼  发表于: 2009-10-19   
以下是引用洗桐女史在2007-2-7 2:01:19的发言:

我对二月河的感觉是喜欢——不喜欢——喜欢,^_^,说真的,看了那么多写文的,能够像他一样下功夫的太少了,写的好不好,有没有错误这倒在其次,光是这番辛苦,我就觉的很值得佩服。再说那个时候的出版业哪里像现在那么发达呢?而且感觉凌大叔的野史没有少看,就比如YY皇姑屯和敏妃之间的关系的那段,野史上是YY康熙和她义女的呢。


二月河如果选择的不是清朝的皇帝写,可能不至于那么被诟病呢,因为就我个人讲,我是觉得《雍正皇帝》写的比《张居正》好,虽然乱伦的那个很雷(不过这个也是有民间传说的,上次看到了),可是就因为他是给封建皇帝“歌功颂德”,所以原本他是最有希望得矛盾文学奖的,但是却没有得到,好像当时获奖的是一个大家并不看好的。所以我说呢,有的时候写这个,即使你本心没有什么“封建思想”,也会被认定有的。



我是完全不喜欢二月河,乱伦那个把我雷得都焦了。


我太主观了,然后就不是那么喜欢的二月河了。

 

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贞定 离线
摧君花兼同盟会骨干
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68楼  发表于: 2009-09-23   

     偶认为奴才也分两类的,一类是被人加上奴才的身份,一类是自觉自愿成为奴才。前一类的奴才好去掉身份,后一类才是真奴才。


     正是因为千千万万年糕的祖上那样的人抵抗大清的人,才使更多的人免于沦为奴才。沦为奴才的人可以通过反抗去掉奴才的身份,就算这辈子不行,子子孙孙不断努力,终有一天能成为自由的人。可悲的是,却有不少的人自觉自愿成为奴才,这种人就算身份不是奴才,难道他心里就不认为自己不是奴才吗。


 


 


 


 

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andyray58 离线
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67楼  发表于: 2009-09-03   
个人倒是觉得不是年糕不会做官,而是他觉得自己功劳太大,所以说话做事渐渐开始没谱了。老话说,骄傲使人自大,搁在年糕身上,那就是他覆灭的开端。别说搁在清代,换在当下试试,什么时候下属仗着功劳大都窜到老板头上去了,肯定也是“走人”的下场

 

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