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我只是想查查十三正经妹夫多尔济五十八年犯了什么事,结果我要查的没查到,倒查出这个东西来。。。。
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五、李煦之女考 而下面的批语就更加证明元春省亲故事是取材于李家的一段历史。据徐恭时先生的考证,李家有一女做了康熙的妃子。是哪一年,年龄又多大,徐先生以及其他的研究者并没有找到史料来展开。作品中的一段批语可以为这一问题找到答案。第十八回在“那宝玉未进学堂之先三四岁是,已得贾妃手引口传”的庚辰本侧批云: 批书人领至此教,故批至此,竟放声大哭。俺先姊仙逝太早,不然,余何得为废人耶? 李家此女见于汤右曾《赠两淮巡鹾》诗:“琰琬韫已辉,椒房香可纫。”此诗写于康熙三十二年之前。另外,李煦还有表妹嫁给了康熙,这就是见于史料的密妃。对于她的史料,《李煦奏折》中有一点透露,可李煦的女儿却不见于任何作品以及史料中,奏折中更是什么也没有。如果《李煦奏折》的编辑当时没有遗漏的话,恐怕是雍正在这方面作了手脚,把有关的史料给删除掉了。 由李煦与康熙的这层关系可以看出,李煦不仅是康熙的岳父,也是表妹夫。李煦的败落由雍正一手造成,此事如果传出来,不仅不好听,还暴露出他的政治用心,在打击父亲的人,与其父在为敌。尽管如此,雍正对李煦最后还是手下留情了,把死罪改为流放。这多少说明给他的父亲流了一点面子。 李家的女儿不见官方史料书中,就是民间的杂录也不见记载。究其因,很可能与康熙的忌讳有关。他本身与李煦又是奶兄弟,在年龄上又大一岁(李煦是顺治十二年出生,康熙是十一年),纳李煦的女儿为妃在当时不见的就遭到非议,可总觉得有伤风化。何况他见到李煦的母亲总是用“此我家老人”来称呼。正是这一层难分难解的关系,我认为,李煦此女入宫时可能有改姓之举动。目的就是避嫌。 面对这种情形,不禁让我联想到了林黛玉对其母亲“贾敏”在读写时的避讳。“凡书中有敏字,皆念作“密”,每每如是;写字遇着‘敏’字,又减一二笔。”对此,一般的理解是小辈为避长辈的讳才这么做的。实际上,在这里应理解为双重含义。写君亲省去一二笔是一回事,念法又是一回事。也就说,作者在这里暗示了两个人。其中之一就是由“密”联想到密妃;其二,作品常用双关意,自然在见到“密”字时就想到林黛玉读书的避讳字“敏”也在其中。 康熙的妃子中只有“敬敏妃”一人,而且是“章佳氏”。章与李姓不沾边,所以难以产生对比。可是有一点相当清楚,章与姜两姓之间是有谐音义的,不仅有谐音义,还是同姓。何谓其然?《元和姓篡。五阳》记载,章姓出自于姜姓。相传齐太公支孙封国于鄣,子孙去邑为章姓。(见《词源》,2338页) 这就与李煦的家史有了联系。李煦本姓姜,其父李士桢在国初被清兵掠去做了李西泉的义子,后改成李姓。经过这么一分析,对章佳氏的身份就明确了。敏妃全称“敬敏皇贵妃”,死后谥为“敏妃”。 章佳氏事康熙,生一子二女。子,就是十三阿哥允祥。二女分别嫁于仓津和多尔济。长女,生于康熙二十六年十一月,四十八年死,二十三岁,封硕?靖公主。仓津,初名班第博尔济古特氏,袭翁牛特杜柃王,尚主,雍正五年坐事夺爵。次女,康熙三十年生,四十七年下嫁多尔济,四十八年死,封和硕敦恪公主,十九岁。多尔济博尔吉特氏,科尔沁台吉,尚主,授额驸。康熙五十八年坐事削额驸,仍予台吉级,五十九年卒。 章佳氏生年不详,死于康熙三十八年。长子允祥生于康熙二十三年。根据这一线索,若十五岁进宫,应在康熙二十二至二十三年之间,其出生年月应是康熙六年左右。 李煦的政治生涯有人推测与康熙有奶兄、妹夫关系有直接联系,这应是事实。然而,其女嫁给康熙为妃,恐怕也是非常重要的一个原因。
九、余论 李煦的两个外孙女十三公主、十五公主,后来皆嫁于蒙古科尔沁和翁牛特的郡王。尽管两婿皆因事夺爵,可实际情形是,仓津与允祥始终保持着联系。多尔济在康熙五十九年就已经死去,剩下来的问题就只有仓津是突破口了。 仓津的夺爵原因不得而知,但从时间上来分析,恐怕就与李家曹家(这两家与十四阿哥有关,纳尔素也包括在内)与十四阿哥有牵连。因在此前后,纳尔素、曹李两家全部倒台。由此看来,在雍正五年夺仓津的爵就不足为奇了。另外,十四阿哥在外征战时可能与仓津的往来密切,十四阿哥因事削爵,自然仓津也不可避免。 至于说蒙古王府本《石头记》的问世,也应从这层关系上来找。因己卯本出自怡亲王弘晓的抄本,且有亲戚关系。自然蒙古王府本的出现也与亲戚有关。过录己卯本的可能性不大,唯一的可能就是由曹?手中直接过录的。据考证,曹?曾经随平津王福彭去过内蒙古,自然与仓津有联系。在曹?为了《石头记》的流传,把自己亲自批注的本子借(或者)送给仓津本人以及他的后代,就在情理之中。(注:蒙古王府本出自曹?之手,已经得到研究者的普遍认同)
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这位红学家难道就没注意照此理论,所谓“雍正朝唯一得到好结果的阿哥”正是李煦的外孙?
而且我标兰字的地方有显示,这位“红学家”好像忘了允祥应该是十三才对这件事吧!
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佟家真是汉人啊,满文老档里努尔哈赤因为佟养性贪赃的问题还直接对他说我再也不相信你们这些汉人了。佟家从女真改入民籍约在1400多年,距离明末早已200多年了。到了明末他们自己,汉人,女真人,整个社会也对他们的为辽东汉人了。 几十代老祖宗到底是哪族人这个没意义,关键得看当时对他们族属的认同啊。否则再上溯到汉唐时期,说不定他们还是从关内移居东北的呢。再上溯几万年,人类还都是从非洲来的呢。
佟家最多就是有女真血统而已,根本谈不上地道的满洲人。
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晕!这是绝不可能的.
最强有力的证据就是,雍正元年时,李家和曹家都亏空了大约几百万两银子,那时,户部主理是十三,李家可以说是在下面第一个被抄家的家族,而曹家因为十三的保护,雍正给了曹家三年的时间补上亏空的银子.
如果李家是十三亲戚,那为什么十三不保李家反而要保曹家,而且,十三刚领户部的时候,抄了N多家,也不差这一家,呵呵.
再说,雍正给曹家三年的时间,也是看在康熙和十三的面子上,如果李家真和十三有什么关系,雍正怎么也不会这么绝情的.
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只能说一句,他们的想象力真是太丰富了,不知道当事者本人知道了,会是什么反应。
看了前面大家的阐述,深刻地理解“章佳”和“章”不是一回事。现在的网上啊,什么都有,这不是成心误导我们初学者嘛!
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红学家真...啊,比清穿都能YY,还一本正经的
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````我觉得曹老爷爷看到这些索引派的文章会被气活过来的`````
````而且这些所谓的……家们似乎连艺术来源于生活而高于生活都没弄明白````
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十三妈不是蒙古人吗?
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