[自扫][录入]《易州志》上的泰陵图

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PS：我对于风水学一窍不通，谁能结合他和十三的园寝图，给解释下，何为上吉之地，何为中吉之地呢？

涞水县志中的怡贤亲王园寝和慎郡王园寝图见此贴：http://www.ourjg.com/bbs/read.php?tid=3970

泰陵图：

泰陵，世宗宪皇帝之地宫也，形家言泰宁山天平峪实乾坤聚秀之区，阴阳和会之所。洵为上吉之壤。
怡贤亲王同总督高其倬奏闻，奉旨营建。
先帝升遐之后，我皇上躬奉梓宫安焉，万国臣民瞻松望柏，攀髯之无自泣，卸珠之未曾豈。特颂神功之协禹谟哉。
守土臣登高谨拜手稽首恭绘成图。

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不算详细，就几句话，他把人家书拿去，看完了之后说：这些话不是圣人说不来那段比较详细，我录那段8。

耶稣会士书简集的纸书得去北京才能拿到呢，电子版我只有前三册啊，泪。

另，你说的是不是清代西人见闻录上的这段啊：http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=5&replyID=34&id=17&skin=0

我还以为你看到的，有详细的问答记录呢。默

 

引用

某人问传教士俄国和瑞典战争那段呢

倒，那段你没有？那段不就是宋君容写给盖雅尔神父的信吗？某四五年正月里叫他们传教士每两个人一桌，他自己一桌，非常丰盛的吃了一顿，中间叫大家干杯，还自己干了一杯（宋君荣他们可荣幸了），然后就开始问人家问题（真会利用人），就是俄国和瑞典战争那段。

你有８，不就是耶稣会的书简集里的。

想想哈，得是我没有的。对了，你们那里有遵化志什么的么，我想证实下，九凤朝阳出现问题的具体时间，还有十三堪陵的具体时间呢。汗，偶真想看看某是不是有那么地主，虽然我心中已经有了答案了，大泪

对了，菜，你还见到什么好玩的没？偶还觊觎某人问传教士俄国和瑞典战争那段呢。想看呢。

引用

菜和悠悠，我要礼物！

嘎嘎，我们学校有《易县志》，不过若是桐桐要为我们年党的小宝宝录文么，嘿嘿，亲你就说８，要虾米～～得是白菜力所能及的～～～

这种因子孙袭爵而追封三代的诸王概不予谥，不过这是乾隆十五年的规定，所以在保寿的时候，貌似给的还是谥号，也就是说的确该叫裕悼亲王，这和怀亲王、端亲王这种幼殇的只给谥号没有封号的不一样～～～～

不过好像他们后代，还是称呼祖宗谥号多些，我记得朱家晋先生的书里，回忆成哲亲王的后代就叫永瑆哲太王爷啥的～～～～

还有，程大鲲那篇文章写的是亲王保寿谥号为悼（亲王福惠谥号为怀），这样的话又应该只叫悼亲王了，晕掉了～～～

我家小福的事啊。

河北易县南白红的南福地葬有两代裕亲王。保寿追封悼亲王，他的坟是西陵附近唯一造的比泰陵早的坟。第二个葬在这里的裕亲王就是广禄。

我是这么认为的，虽然保寿追的是悼亲王，但是他的儿子一支却从此集成了裕亲王的爵位，所以人们一般谈论起保寿来不会叫他悼亲王，而是会称他裕亲王了。

应该就是这么回事。

应该就是保绶，他是追封的和硕悼亲王，康熙四十五年薨，两个儿子广灵和广禄都正儿八经的当过裕王，本人又不像哥哥保泰那样，大概就给了个面子

那个裕亲王应该就是保泰他弟、广禄他爹裕悼亲王保寿~~~~当时小弘曕是果亲王啊，裕亲王也有现存的，这么些不是咒人死么，汗~~~