情节一：这时老爷子在畅春园不行了，叫四代行冬至祭天大典。四满面心气和平，虔诚谟告。其实正在小声和舅舅嘀咕，问他园子里情形如何了（大家别拿历史的眼光来看这电视哦），舅舅很ws的皱着脑门看天，不用说啦，常年政治马拉松竞跑，这终于到了一线千钧的时刻了。
情节二：某人刚死了爹，嚎啕擗踴了一会儿，立马开始调兵遣将，安排封锁禁城，奉移大行皇帝遗体回京，举国成丧等事。下图是他跪在圣祖遗体前起誓：大清成法，祖宗遗训，任何人不可更改（你可真好意思，篡位篡的这么理直气壮）。这句话的言下之意，即：谁也别想把权力从我手中夺走！接下来么，他就要以铁腕手段钳制兄弟，维护得来不易的大位了。这是刘版雍正的经典表情：紧皱眉头，目光坚定明亮，闪耀着意志的光辉。
情节三：深宫夤夜无人，乾清宫惟有守灵的新君，独自面对父亲的遗体。这里太静，又太冷，他裹紧了披风来回踱步，感受着从四面八方地包抄而至的孤独，在假想中与父亲开始一段对话。
康熙的亡魂：（悲愤地）这是因为你篡改了遗诏，你不是我心目中的继位人。你，不是我心目中的继位人！
四（一段非常浑厚动人的独白）：（深沉地，坚定地）不！不，父皇。大清江山，祖宗社稷，岂可因仁义而施舍！十四弟文采武略虽好，但他仅以仁孝为本，以父皇的宽仁为榜样，他驾驭不住大清国这匹骄马，他若即位，大清朝的江山社稷，国脉民命，绝无改变之可能！孩儿直言，望父皇恕罪于九泉之下（躬身长跪于地）。
这是刘版雍正不同于他版的，独有的特色，虽说，他与旧港片共有的反派模式契合，手段卑鄙，无所不为，是一个残刻冷酷，权欲炽烈的政治食肉兽，但是这段在父亲亡灵前的辩解，赋予了刘版雍正的形象不同以往的深沉意义（当然，也绝不同于《王朝》里正大高尚的人民劳模）。他夺取帝位的历程绝非正大光明，充满了牺牲与诡计，然而他的目光高远超卓，意志勇毅绝伦，升华于这种种道德污垢之上的，是他胸口满溢着的治世裕民之理想，以天下兴亡为己任之抱负，以及必将这些理想与抱负付之实践的，无与伦比的自信与决心。
康熙选择的十四，仁爱，宽厚，文武皆优，大清国毫无疑问会得到一位爱民如子的儒人王，但是，他不具备四对国势时运，官僚政体的黑暗面那种敏锐卓绝的洞察力；他的正直善良，对圣祖的亦步亦趋，也注定了他无法如四一般，以铁血精神扫除国家的弊端与发展的障碍，以足够复杂高深的政治智慧领导政体各方各面的革新。马基雅维利说过，理想的君主，当兼具狮子与狐狸两种特质。十四是头顶着金太阳的狮子，他光亮，高尚，行止气度恢宏，仿佛是直升入云端之上，全无阴影的水晶宫殿，但是，他终究是缺乏了一个比狐狸还要狡狯多变的头脑，一种如荒原上逐鹿的狼群一样，不舐血肉誓不甘休的坚韧斗志。
卡尔维诺写过一位年轻的子爵，糊里糊涂在战争中被奥斯曼土耳其的骑兵正好从中劈成了两半。这两半人体，都奇迹般的存活下来，分别转动着他们的一只眼睛，拖着他们的一条腿，一条手臂，以一个鼻孔喘着大气，前后返回了故乡。先回故里的子爵，性情集中具备了世上一切的恶，蹒跚后至的那位，却集中具备了世上一切的善，原属于一个身体，而善之极矣，恶之极矣的两爿身体，最终因爱上同一个姑娘，而定约决斗。锋利的刀锋切破了已经弥合的伤口，两者扑缠在一起殊死打斗，却终于合而为一，恢复了本来的肉身。这位子爵自此后，竟变得无比贤明，善断一切是非黑白，成为自己领地上受人爱戴的主人。正因自己的邪恶而能洞察世人的邪恶，正因自己的慈悲而能成就世人的慈悲，这就正是刘版雍正之所以比十四更具资格，举起衡断一切的权力天平，成为天下之主的本质原因。
