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主题 : 年希尧视学插图(超大清晰)
洗桐女史 离线
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楼主  发表于: 2008-08-05   
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来源于 雍正相关 分类

年希尧视学插图(超大清晰)

相关主题http://www.ourjg.com/bbs/read.php?tid=3852
澄鉴堂的筒子进来看下~~在新窗口打开可看大图
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关键词: 年希尧 视学

 

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15楼  发表于: 2011-12-03   
好厉害

 

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14楼  发表于: 2008-08-29   

底波拉? DEBORAH ,圣经里的著名女先知。以色列人在痛苦中哀告耶和华,底波拉告诉巴拉:“上帝要把仇敌交在你手里,你将成为拯救以色列民族的英雄”


 



 


见《旧约.士师记》(Book of Judges)


 


 



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洗桐女史 离线
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13楼  发表于: 2008-08-29   
找到了,索额图的女儿教名叫做波拉,这个是圣经中的哪个人物?虽然说吧叫国外叫约瑟夫和玛利亚的人多的去了,但偶总觉得索为自己和夫人取圣父和圣母的名字,从他的心理看应当是他潜意识中某种想法的表现,不过也有可能是我多心了,所以一直好奇波拉这个名字什么意思,好印证下我先前的看法,谁知道呢?我搜了半天都没搜到这个名字出自圣经哪里。问乐乐,她信教的,可她也说不清楚。

 

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nonsay 离线
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12楼  发表于: 2008-08-29   
这个不难理解逻辑的,因为上帝是万能的,可以随心所欲的造人。

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贲然来思 离线
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11楼  发表于: 2008-08-29   
 哈哈,西人可会拿长毛开心了,有本书叫洪秀全“上帝的中国儿子”,笑,上帝可真厉害,生儿子都能基因变异,耶稣是拿撒勒人,可是欧洲教堂往往把他画的一头金发,洪秀全又说自己是上帝之子,那他妈就是中国处女玛丽亚了,真滑稽的说~

 

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nonsay 离线
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10楼  发表于: 2008-08-29   
禁教的确有好处的,看看后面长毛那个邪教。。。。。。。。无语,可见当时就该上三自会

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贲然来思 离线
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9楼  发表于: 2008-08-29   
 我知道有一些,但根本不能说是很多,那不还有秀才到做弥撒的场所闹事的么。几个贵族,一撮平民。而且很多地方只有做弥撒,没有兴建教堂,甚至后来聚会的场所也被某四剥夺了,雍乾时好几份史料都说把教会房子移作他用呢。那些房子显然不是教堂。

 

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8楼  发表于: 2008-08-29   

没有啊,当时去教堂的人还是很多的,好像周末都要聚集做弥撒吧。四哥对他们反感多少有点和现在这样敏感的时期讨厌集会一样,不过当时对于男女聚集在一起很不能理解,倒给了四哥借口


满洲贵族中信教的不少呢,豫亲王豪格的福金,索额图夫妇和女儿都信教,而佟舅舅也和传教士交往很深~比较搞笑的是索额图和他老婆的教名正好是圣父和圣母的名字,很容易记住~~他们的女儿叫什么忘记了,


而且苏努的儿子家里还有小教堂呢,非常豪华的~~

 

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贲然来思 离线
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7楼  发表于: 2008-08-29   

他想以冲天炉譬喻西人教堂以圆柱支持的圆拱结构呗~否则这话很不好和中国人解释地说,很明显么,就是当时在北京的老百姓,也没几个跟他一样去教堂的(我估计禁教后他就不敢了)。


他在旁边的注释里讲得很明白了,其实他画的就是“蓬顶”(藻井,天井),这下大概看书的人就能揣摸出他的意思了。年大的声名传于海外而不见著于国人,这是毫不奇怪的,他写的书,当时的大多数国人根本无法理解。譬如一个大学生是没法和幼儿园的小朋友就数学问题沟通的,道理一样。前几天我看了德龄的《我在清宫二年间》英文原版(她本来就是用英文写的),那简直是贵妇人蠢话大全(亏得德龄怎么忍受并一一为她们加以解释的),看得我一阵阵地想吐血,清末人见识仍然如此,别说年大的时代了。庆亲王的女儿四格格对德龄说,人家说,喝了当地的水,就会说当地的话,你是不是到了外国,喝了外国的水,所以就会说外国话了?试设想年大对四格格解释教堂拱顶的问题,无怪乎他能想出用冲天炉作比方了。


 


 

 

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