關於服制

諸前輩：

 

學生有問題幾個希望請教。

 

一、祭天禮服其色是否爲天青？天青是否便是黑色？

其它祭服的圖片我都已看過，唯獨找不到祭天禮服……

難道是這個？

？

 

 

二、皇帝及諸王大臣著朝服時是否外穿袞服、龍褂、補褂或端罩？

這個……我知道著吉服肯定要穿，但找不到材料說明朝服的規制……

 

三、我看到的材料均顯示朝服、龍袍及蟒袍袖端著色石青，但自乾隆以後朝服袖端便呈金黃色，不知爲何？

 

后妃的龙袍和龙褂，有水的和无水的都有，并不是女性龙褂都有水。

 

 

在袍与褂的配置上，原则是“袍褂不分家”，但在有些场合穿袍时并不一定非要罩穿外褂。除了上面会典中的记载外，最近在故宫博物院院刊上看了一篇文章，里面郎世宁绘《准噶尔贡马图》中乾隆就仅穿了一件八团彩云金龙纹龙袍。楼主可以到故宫博物院的网站上去看一下，好像是2007年的，是讨论八团金龙纹的。

 

 

皇帝在朝服外穿的衮服是四团龙纹样；在龙袍外穿的龙褂，八团龙是纹样之一。

吉服確實是龍袍（下擺是八寳立水）加褂子，這在很多書上都有，我也有大量圖片。男女不一樣，差很遠。

不過女性的吉服褂長，所以把八寳立水綉在褂子上；男性的褂子短，可以看到袍子上的八寳立水。這就更證明吉服是袍加褂。

 

我們這有個臺灣的圖鑒，也說袞服通常與朝服和龍袍搭配穿著。

 

在某些場合確實僅著朝服，無褂。

有可能是表示，在某些场合可以仅着朝服，而不着补服。

 

会典示例里有很多皇帝御朝服、祭服的记载，同时也有很多御礼服的记载，也许两者是不一样的。

 

还有会典卷二十九记载：“凡朝会祭祀，俱服朝衣补服。筵燕、迎銮及一应嘉礼，俱服蟒袍补服。每月朔日，及初五、初十、十五、二十、二十五，俱服补服。文武官员上朝及坐班，如非下雨戴雨帽者参外，迎送谒见上司止用补服，不得泛用朝服。”

 

这至少说明有的时候是可以不服补服的。

 

有点晕，回去再仔细看看。

 

 

 

衮服常用于朝、祭等庄重的礼仪场合，亦使朝服的穿用不至泛滥。

主要就是这句话很费解，意思是说在某些可能需要用到朝服的地方，用兖服+随便其他啥来代替朝服？
会典被我删了，我也不知道男子有没有吉服褂，女子是肯定有的了。

看锝有点乱，我的理解是对皇帝而言：

 

礼服=朝冠+朝服+衮服（春、夏、秋）/端罩（冬）+朝珠+朝靴+朝带

    其中朝冠分冬朝服冠和夏朝服冠；朝服分冬朝服和夏朝服；衮服和端罩属褂，在朝服外穿用。衮服本身就是皇帝用的补服，而端罩是冬季代替衮服的，作用与补服相同。

 

吉服=吉服冠+吉服袍（龙袍）+吉服褂（龙褂/端罩）+吉服带+吉服珠

    其中吉服袍、吉服褂不分冬夏，惟有单、夹、棉、裘之分。吉服褂亦可单穿。端罩其实在吉服中不应叫端罩，就是一种冬天穿用的吉服褂。这一点在《大清会典示例》有诸多关于冬季皇帝穿着龙袍貂褂的记载。

 

 

 

《清会典》啊，你愿意花万把块钱买当然是买得到的。网上下好了。网上现在我很肯定有光绪朝的大清会典。《皇朝礼器图》还没看到过。

沒有所謂“吉服”這種袍服

当然没有，吉服是统称，就像兖服，朝服统称礼服。应该说龙袍是属于吉服类。这个吉服不是我命名的，故宫博物院这么注解的。
吉服和礼服两种规格不一样，我不清楚是不是能互搭。你不是也看到了吗，那张"世宗及扈從左右的領侍衛内大臣"的话，世宗和大臣都是穿礼服，而不是龙袍+兖服。
让专家解答龙袍外到底穿啥吧，我对服制完全不懂，会典和礼器图我嫌占地方全删了，只能随便看点东西临时抱佛脚的帮你解答。
破破，我撑不住了，呼叫知鱼。

袞服本身跟龍挂、補服款識一樣啊，就是規格較高，不常穿而已。

大臣穿補服的時間就很多了。

 

西裝也分常服、常禮服、小禮服、大禮服（燕尾）啊……

 

《清會典》這類書在那些所謂的清史書店能找到否？

學生有充足的材料可以證明：

吉服=袍（龍袍/蟒袍）+褂（袞服/龍褂/補服/端罩）

 

《清史稿》中有吉服冠、吉服帶，但沒有所謂“吉服”這種袍服。花衣的正式名稱就是龍袍、蟒袍。

其它詳細我前面已經講了。

 

前輩可以再看一看故宮的禮服典式展“衮服与补服的区别”一欄下的圖片中：

世宗及扈從左右的領侍衛内大臣顯係石青褂子裏著朝服：下擺是龍文。

前導和后扈均著吉服：補服底下袍子的下擺係八寳立水。

 

朝服=袍+褂 這個請無視，我昨天算賬算多了，思維不清胡亂寫的……

 

此外，我今日又查了一下《清史稿校註》，上面寫：

太上皇帝著禮服禦殿，嗣皇帝著朝服率百官朝拜；

之後太上皇帝還宮，嗣皇帝易禮服受百官朝拜。

 

那看來確實如您所說

需要穿礼服的时候就会穿朝服+褂子。

"這話說得有些語焉不詳，袍服我感覺是指龍袍和朝服都算。"

你分类及概念没有弄清。
袍服是指形式，礼、吉是指的制。

礼服，吉服，常服，便服中凡是外形是袍的都可以称袍服。
所以，朝服通常称朝袍，吉服通常称龙袍。

但是以上几种的制就完全不一样。

礼服是最高等级，吉服次之。朝服不是吉服，反之亦然。
朝服（礼服）用于最高等级的朝和祭，吉服用于一般常朝和祭。嘉庆之后的如何我不清楚，至少康雍乾时期，大的朝礼，三大祭等皇帝所穿的都是礼服（朝或者祭服）。
朝服，兖服，端罩都是属于最高等级的礼服。
皇帝穿的更多的（比如常朝），传统上被称成为龙袍的，就是吉服。
兖服以及端罩是和朝服搭配的，兖服和吉服制不同，应该不能随便搭配。就像女子的吉服褂和朝服褂就完全不一样。女子穿吉服的时候是吉服袍+吉服褂，礼服的时候是朝袍+朝褂。乾隆之后服制改变后的情形我就不知道了。

“因此，是不是可以說 朝服=袍+褂 呢……”
朝服不等于袍+褂，朝服就是单单只一件衣服。应该这么说，大型朝祭时的服制（比如康雍乾时期的朝礼和三大祭）是皇帝御礼服，即朝服（朝袍）+兖服/端罩，皇子是朝服+龙褂，以下类推。

“究竟什麽時候朝服外穿褂子呢……”

需要穿礼服的时候就会穿朝服+褂子。

“《清史稿》說授受大典的時候太上皇帝著禮服，嗣皇帝著朝服。”
朝服属于礼服的一种，礼服还包括兖服等。看来《清史稿》语义不明啊。

我举两个例子，引自故宫博物院上的说明。

明黄江绸黑狐皮端罩

此件端罩皮毛手感柔软，保暖性强，是清代皇帝冬季穿在朝袍外面的礼服。此为礼服中等级最尊者，一般只在十一月朔（初一）至上元（正月十五）穿用，清代皇帝在冬至圜丘坛、祭天等最重大的典礼时即身着黑狐皮端罩。

这段话说的很清楚了。兖服，端罩，朝服均属于礼服。端罩和朝服搭配，在最高等级的典礼中使用。

再举一个例子

红色金龙妆花缎皮朝袍


此袍为雍正皇帝于春分之日在东郊日坛祭日时穿用的礼服。附黄条，墨书：“世宗”。


关于穿袍必穿褂，这我就不知道了。不过在吉服区确实没有男子的褂，只有女子的褂。服制确实比较让人混，清会典和皇朝礼器图被我删了，否则一定帮你找找。（还是当代好啊，西装就可以上了。也没分什么接见外宾西装，出席会议西装，国内巡视西装。哈哈哈。）
啊，对了，谁有这两本书的翻翻就知道了。图文并茂。