记得先前曾经和紫熏衣姐姐谈到过刘基的《烧饼歌》，当时她颇不以为然，认为那些所谓的谶言是后人假托的，并不足信，桐桐对此没有深入了解过，因而也不好遽下结论，但对于《烧饼歌》的真伪也确实存在了一丝疑虑。不过我们现在见到的关于清朝的那一大段谶语确实在清末之前就已经完全成型，这是毋庸置疑的。（因为《清稗类钞》载有这段谶语，至于具体出处还需要再进一步考证）。
前阵子桐桐看到雍正召见怡亲王允祥和查弼纳时君臣之间的一段谈话，谈及康熙对于《烧饼歌》的谶语深信不已，但是并不能堪破其中的奥妙，特别是对“胡人二八秋”一句非常介怀，甚至采用仙批（就是扶乩）的方法求仙人指点。虽然并没有提到《烧饼歌》的全文，但是“胡人二八秋”一句确实和现在流传下来的那段《烧饼歌》的内容吻合，可见在康熙之前就已经流传了很久。
不知道大家是否知道“东海鲤鱼飞上天”这句谶语，这是在唐朝末年就开始在民间流传的一句谶语，南唐列祖称帝之后，为了政治需要，就有人解释这句话是应在他的身上。而唐朝末年还有一句谶语一直流传，那就是“有一真人在冀州，开口张弓向左边”，而李景通也就是后来的南唐元宗李璟希望这条谶语应在自己儿子的身上，就给他的长子起名为李弘冀。（桐桐一直很HC李弘冀，清明那天跑去下载了陆游的南唐书才看到滴，嘿嘿）所以偶突发其想，有没有可能，康熙和李璟的用意是相通的，也就是说康熙在封胤禛为亲王的时候就有想过传位给胤禛，所以一直流传的“有一真人出雍州”的谶语应在胤禛的身上，呵呵，当然他并不清楚谶语到底确切是什么意思，只是希望国运久远，所以故意让自己的儿子应谶？如果要真的是这样的话，那么再结合“圆明”的意思就更有趣了。
还有，康熙在一废的时候就说过日后的继位人一定要措大清江山于磐石之固，让臣下有所依赖，而这应当就是所谓的坚固可托吧，不过后来康熙在有意复立胤礽的时候又提及前言，但只怕此语并非指胤礽，毕竟后来康熙承认是因为胤禩党人势力过大，而不得已将胤礽放出。所以说也许在一废太子的时候，康熙就有意要立胤禛了，因而想让他应谶，所以才给他取雍字为爵号，而雍正沿袭雍字为年号，也有这个原因。
