关于后妃谥号

刚刚看了年妃的谥号是敦肃皇贵妃    就“敦肃”二字引起了很多的疑问   

   孝诚仁皇后，赫舍里氏 至乾隆、嘉庆年间，屡加谥号，全部谥号为：孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后

   孝恭仁皇后，乌雅氏。谥，孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。

   孝敬宪皇后，乌喇那拉氏。谥，孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后

   孝圣宪皇后，钮祜禄氏。谥，孝圣兹宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后

  孝贤纯皇后，富察氏。谥，孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后

   孝淑睿皇后，喜塔腊氏。谥，孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后

   孝慎敏肃哲顺和懿诚惠敦恪熙天诒圣成皇后

 

      大白菜在帖子《敦肃皇贵妃谥号试溯源》上说过“敦肃皇贵妃乃得一男子谥字，不得不说，该谥法颇有奇特之处”

http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=3996&page=6

 

可是“敦”在清朝的其他皇后中也出现过       就妃子和皇后而言  有什么样区别吗？？

 

 

我觉得追封这个东西，他盖个章什么的就行了，多简单啊，这种省事省钱又不损害他的利益，还能体现他友爱兄弟的事何乐而不为呢。。。。。

应该？为什么？

撤职当然不难理解，抄家呢？年希尧贪污了？罪名是什么？

我觉得这不能说是乾隆嫉妒敦肃皇贵妃8~因为慧贤，端慧对乾隆来说，都是比较重要的人，所以他们的丧事，乾隆立意要大兴其事（因为对古人来说，丧礼是一个人一生最重要之礼，见《礼记》，子曰“夫礼，必本于天，殽于地，列于鬼神，达于丧、祭、射、御、冠、昏、朝、聘”，孟夫子更加强调说：“养生者不足以当大事，惟送死者可以当大事”，在中国古代社会，丧礼之重冠于一切礼节之首。）正好皇考已经为敦肃与福慧大治其丧了（敦肃丧祭仿效董鄂妃丧祭处已然甚多），乾隆就可以名正言顺的援引来做自己喜爱的人的丧礼的成例，而不会给人留下新皇动辄逾礼，挥霍太甚的话柄，况且皇贵妃，皇太子之丧本来都不是小事。

至于慧贤册贵妃，专设仪仗，公主福晋命妇皆向贵妃行礼，乾隆援用的是敦肃的例子（康熙从没这个先例，而顺治册董鄂大赦天下，后世子孙无法效仿。康熙朝册封后妃，礼部咨询皇帝，公主福晋命妇等多次奉旨免行庆贺，可知康熙对后妃庆典这种事，大致上还是持”简俭“二字的态度，可能是幼承祖母庭训，以老爸顺治对董鄂恩遇之隆为反面教材，而无论雍正年羹尧郎舅关系如何，雍正待敦肃，真正感情如何，众说纷纭，从礼遇上看是相当、相当够意思了），
但是后来别人再晋皇贵妃，贵妃（如嘉贵妃，纯贵妃等），礼部上咨乾隆，他就说，不必了，也不是初册，这些礼节都可免行，可见乾隆朝真正接受过如敦肃妃当年
那样大规模参拜行贺的贵妃只有慧贤一人而已。这些资料我都在讽咏抄录过了。反正从这些事上，我是看不出乾隆有嫉妒敦肃的意思。《永宪录》中还提到过乾隆少
年时期就因年案为年家向父亲求情的记载（似乎不是伪君子假仁假义，因为他即位后，更下旨大规模召回了流放中的年隆党人）弘历给我个人的感觉，心胸要比父亲
更宽宏一些，处父母妻子兄弟君臣等关系，更厚道一点点（或者说，他比较乖巧，会做人，而他爹就比较乖戾，极端）。

雍正初期，凡是年敦肃能身体力行的参加的重大礼仪，她都一律出席，当真是竭尽全力了（说是付出了生命、健康与幼子生命的代价也不过分），连雍正都说自己这位二十几岁的年轻太太，“力疾”
尽礼（力疾就是勉力的支承着病体，看来某mm出身于那种百年来满门进士翰林学士的所谓缵缨世族，中封建礼教的毒不轻）。但是雍正三年十月后，不但圣祖皇帝
三年大丧除服祭典她没有参加，皇帝皇后正位庆典她也没参加，既没有向皇后行贺礼，也没向皇帝行贺礼，更没有接受公主福晋命妇等的朝贺，而雍正帝为了赶去圆
明园见病危中的年敦肃一面，更是下旨谕免了全年之中最重大之典礼”祭天“之后的文武百官全体大朝（大朝贺全年只有三次，而在此之前三年因圣祖丧，祭天大朝
中百官皆未除服，此次本应为圣祖丧后第一次祭天大朝贺，但于祭天当日，皇帝即谕免次日大朝），祭天典礼完毕后，连紫禁城也未回，当夜直接自天坛返回圆明
园，一直陪伴年敦肃到死，甚至敦肃死后移棺西花园治丧（年敦肃生前虽病危，但并未因此易篑，于圆明园内去世，我也很奇怪为什么以某九五之尊，不避讳病丧这种大凶之事，难道拿不准她到底会不会死？再直到最后还抱着也许还不会死的希望？再或者像金瓶梅，李瓶儿临死前西门庆无论道士如何要他回避，都非要去见她一面？那西门庆独自一个坐在书房内，掌着一枝蜡烛，心中哀恸，口里只长吁气，寻思道：“法官教我休往房里去，我怎生忍得！宁可我死了也罢。须厮守着和他说句话儿。”哈哈哈哈，不要怪白菜恶趣味把某四比西门庆哦~~~~~~~），皇帝也未离开圆明园回宫。可见年并非猝死，死前数月已然不起，乃至于未能参与各种重大典礼。如金恒源等怀疑年敦肃为突然性死亡（自杀或雍
正赐死），从前后时间上来看，可以说，是不成立的，年敦肃抱病已然三年了。有时间我会详写一文，驳斥金等的观点。资料我已有不少，但是关于年敦肃死前最后
几日，皇帝在圆明园内到底做了什么，还未找到什么详细的资料，所以还缺乏一点第一手证据。



另，很有趣，今天有人短信问为什么我们叫年氏年敦肃，在此作答，这个叫法是从悠悠开始的，就如岳武穆一样，称谥号，年敦肃当然不是她的真名字。 以上内容，胡乱灌水，半点条理没有，有时间详写，走过路过，请勿转贴。

 

引用

雍正十三年，他便撤了年希尧的差事，他显然对这个文艺细胞丰富、办事却不明敏的年希尧极不欣赏，老爹刚死，就急急地免了他的官职。之后又进行了一次抄家，让本来就已经元气大伤的年家雪上加霜。

应该的。

乾隆对年氏的看法暂时无从得知，但他对年家显然是不大友善的。雍正十三年，他便撤了年希尧的差事，他显然对这个文艺细胞丰富、办事却不明敏的年希尧极不欣赏，老爹刚死，就急急地免了他的官职。之后又进行了一次抄家，让本来就已经元气大伤的年家雪上加霜。之后又规定年氏子孙不得登科入仕，彻底地断绝了年氏一门重新复起的希望。

不过，他又追封福慧为怀亲王，个中还真的是耐人寻味。

这么说来  要么是那个时候的制度不完善 要么就是让后人知道.. 雍正所搞的特殊都不特殊了   可以说乾隆嫉妒么  嘿嘿

这些是追谥的。追谥的时候再用敦字已然不稀奇。有年氏的例子在先么。子孙可以名正言顺的效仿了。看清会典就知道了，清朝后来的成例大都是有一个先例，然后后人照做的。有的先例是明朝传下来的，因为无可否认，满人刚入关的时候比较没文化（物质文明，精神文明都挺不值一提的），比较重大的礼节只好先传承先朝的，按照自己民族特点再增减一点。 有的规例则是清朝早期的老几位祖宗做过了，后人觉得对自己合适，就照盘采用，不合适，修订一下，也就成会典则例了。

乾隆援用过年敦肃作例子，很多次的，因为年敦肃生前受的待遇确实比较特殊。譬如说乾隆登基，慧贤册封贵妃令全体公主福晋命妇皆向贵妃行礼，本来康熙朝从无这种事情（又不是册太后，皇后），可他自己明旨说是援敦肃皇贵妃当年被皇考封贵妃的先例，我们由此而知年敦肃当年初册贵妃的时候，乾隆的那位习惯性乱改祖宗老规矩的神经皇考就不按理出牌了。慧贤去世了，乾隆比较难过，要大张旗鼓地办丧事，也说皇贵妃丧要援用敦肃皇贵妃的丧仪做例子，同皇后丧礼一样的告太庙，奉先殿。后来嘉庆心疼钱，嘉庆朝会典才把皇贵妃的丧仪裁减了一些。还有皇后所出之子死了（本来是寄希望要当皇帝的），乾隆特难过，非要给一个小p孩办亲王级别的丧礼，他就是援用某神经皇考给福惠治亲王丧的例子，雍正更过分，顺治给董鄂的孩子办的就是亲王丧礼，但还未出动引幡的仪仗队，而雍正给自己8岁小儿办丧事，连引幡的仪仗也加上，那乾隆就有借口说，那学皇考，我儿子的丧礼也要引幡。如此种种。

如上所举其他几个例子，敦肃这个谥例，也是年敦肃作大清第一人，此后看皇后太后们追谥都加这几个字，可知这两个字是大好的字，以后孝子贤孙们就都只奉送给老祖宗奶奶们（敦肃之前，大清朝的敦字是给太皇太后上的尊号，给活人公主的封号，吉祥尊贵的很咧，不谥死人后妃）。乾嘉年之后清国的各种条例基本成形，礼部定出来的谥字里，确实敦肃两个字，后与妃意思不一样，本意“能纪国善”（等国之重的大善行哦）的敦字对妃子来说，成了温柔仁厚的意思，但是乾隆后定下的死规矩，妃没有谥，所以意思一样不一样也无所谓了。（清朝的皇贵妃与明朝不一样，级别等同于天子副后，满人蒙古人的规矩是一夫多妻多妾制，不是汉人的一夫一妻多妾制，所以皇贵妃倒也不能全算是妃的说）。

至于肃字，孝敬当初礼部提供给皇帝的谥字里也有肃字的，叫孝肃，某四不圈那个字，圈了个敬字，可见他觉得对康熙和自己“孝顺恭敬始终一致”的敬敬更适合敬字（以往论坛还有人猜这个字的意思是相敬如宾，哈哈哈哈，清朝谥法里从没这么一说的），所以不圈肃字，而圈敬字。否则孝敬谥孝肃也不是不可以。肃也是历代贤后常被谥到的好字。清朝后妃的谥大多都是礼部提请的，这是中国几千年的老规矩，但提请敦肃两字作年女士谥字的咨文据我所知，传世礼部资料里还没见这么一份，所以敦这个字是礼部提请还是某人自作主张的乱谥一气也搞不清楚。一般来说，礼部中规中矩的官僚们是不会给皇帝提请一个前人没用过，或者很少用过的字的。是故，我的看法，敦字可能是某人自己谥的。年敦肃这人挺神秘的，会典则例说她和福惠都有祭文（不止一次致祭文），但是礼部的文典竟不见收录（一篇也没有），可见祭文也许也都不是礼部的学士和翰林们写的（写祭文，册文的翰林们，礼部一定会在文后注名字备档的，否则出了差错，谁担干系呢）。写的什么，没人知道~年敦肃死前两天，起居注满汉文大陆台湾的版本我全查过了，关于皇帝做过什么事，什么记录都没有，可见某人这几天猫在圆明园里，都不见外人了~到底做过什么也不知道~神秘的咧~不知道是当时记录下来，由于什么不可知的原因被后代子孙给删毁了，还是某人根本一开始就不让人记录下来。有金某人说他五伦丧尽，杀父母兄子友之外，还包括杀妻一条，我想为他一辩，也找不到什么清晰有力的根据。

今天难得有点空，就先写这么多8~