这是我的拜山帖,斑竹将其移到另一个版块了,摘来请大家看看我和洗桐的前因后果。
衡阳雁回发表于: 2009-07-25
这两年不时地来这里翻找资料,因为我说过我是因研究红楼梦才来翻资料的。版主大人有些不爽,以为红学家都是胡说八道,诋毁雍正的。我不好评判这句话,因为我不是红学家,只是爱好红楼梦,敬仰曹雪芹,为了闹清楚曹雪芹的生活环境而研究清史,而来这里逛。不料竟引起我对胤禛的莫大兴趣。这两年收获颇大,实在要感谢大家,尤其是桐桐。
胤禛对我而言,不再是一个虚的名号,而变成了有血有肉的人。想到他,我现在有心里滴血的感觉。
在这论坛受惠甚多,也应该有些回报,所以有想写点东西的冲动。当然,是我自己的想法,而非众说,不知是否合宜。
总之是拜山帖,顺祝各位大人版安。
洗桐发表于: 2009-07-25??
楼主回头是岸,阿弥陀佛,看你新发的文,中索隐派的毒不浅啊!可千万别和周汝昌一样走火入魔。周自诩红学泰斗又如何,不过是倚老卖老,吃资历罢了。他的那些东西绝大多数都经不起时间的考验的,有的学者就说给周汝昌挑错挑不完的,学术价值太差。特别是近几年,简直到了梦呓的地步。这样的红学和清宫文的胡乱YY有什么区别?只不过红学家明明胡说,还要博个好听的名声,偏要说自己那些梦话是学术。红学要这样发展,只能走向死胡同,这样的红学长久不了。
另,楼主不会是那个写红楼梦的作者是弘晓的那个人吧?
衡阳雁回发表于: 2009-07-25????
真是可惜了的,我不知道你这么辛苦为什么?不为求真?你自己想想,你翻找到的那些史料,多么矛盾,为什么不考虑让事情比较合理些?
照你对胤禛的感觉和描述,他倒真成了精神分裂患者,别扭曲他了。
你不知道你被你自己的情绪蒙蔽了眼睛,遇到不同意见就发飙,可惜了的。
说实在的,我看清史、清实录、起居注绝对比你感触深,因为我吃的盐比你多。
我说了,我不是红学家,只是因为红楼梦而对清史感兴趣。我是持正史与野史对照来分析的态度。
恕我糊涂,我还真不知有一派持作者为弘晓。
我什么派也不是,我还没有提出我的意见,我只是将红楼梦和清史烂熟于心。
正是红楼梦的研究让人不满,才会需要人攻坚。如果只等人来摘桃子了,这种研究不作也可以。照你的意见,坦承敬曹雪芹,爱红楼梦,丢人么?
你不看这论坛已经是死水了?能有新的东西么?能有分析辩论么?
你们关注原始史料,我觉得很好,但在这基础上还要进行分析。
比如:为什么胤禛的继位受到那么多的质疑?
为什么胤禛在年妃的死时突然失控?
为什么在皇后的丧事上,胤禛表现冷漠?
为什么胤禛对怡亲王之死反应那么激烈?
为什么十四回京与胤禛闹得那么激烈?
廉亲王、诚亲王、直郡王这些封号难道和他们的品行正好相反?
胤禛说的为君难到底意味着什么?
年羹尧仅仅是因为骄奢而被赐自尽?胤禛对他到底是恨?愧?他对年熙尧的态度又说明什么?
胤禛和老八难道一开始就真的那么对立?争皇位?
隆科多从第一宣力大臣到圈禁,难道只是因为他揽权?
怡亲王和胤禛一直是没有隔阂的?怡亲王是正常死亡的么?
很多上谕中的道理,其实是强词夺理,
……
一上来,你就用这样敌对的态度,真是可惜了的。
我明明说是从论坛受益,要反馈,你却这样做。
研究清史和研究红楼梦一样,是要解谜的,如果没有将清朝的那些迷揭开,不叫研究,充其量不过占有了一些资料,在菜鸟面前炫耀而已。
洗桐发表于: 2009-07-25
死水就死水,刘心武贴吧那里到不死水,这种浮躁的人气要来何用?
楼主,你说我敌意,对,那我换个说法吧,我实在是找不到合适的语言了,老实说,我实在是无法理解索隐派的那套逻辑,特别是新索隐派,可以虚构出来一个人物,然后在那拿红楼当百科全书来解释他们的看法,我理解不了!有的时候有些问题是要存疑的,莫名其妙牵强附会给出一个答案那不叫求真,那叫造成思想混乱。
索隐派造成的混乱难道还不够吗?我不知道要得出怎样的结论,是否要得出惊世骇俗的结论,自以为“解决”了所有红楼梦的疑问,作为研究成果发表,名利双收才叫研究?
你表示谢意,我不是不领情,只不过索隐派让我们心怀芥蒂,我们不想再成为帮凶。(上次来个索隐派上论坛,拿我写的雍正病情说是秦可卿的病情,默,我真不知秦可卿还变性了,二者有什么关系?还有,我说的那个写弘晓是红楼梦作者的也是来过论坛的)仅此而已。而且老实说,和索隐派的逻辑方式根本没法沟通,因为谁都没法说服谁。
另,我说的是实话,表达我的真实意思,难道有错了,难道让我像周汝昌那样明知道霍国玲的说法有问题,还赞扬她精神可嘉,我没那么会做人,像周老这种境界,我们做不到。易中天有句话说不白痴能做领导吗,我们也想说的是,现在不装糊涂不胡说八道不媚俗能出名吗。所以也许有一天,楼主你也许会得到周老的那个地位,但我们也许就像你说的那样,仅仅是在菜鸟面前显摆自己的人,大家追求不同嘛。
还有,有疑惑,动脑子思考问题不是不好,但是想得太多也未必是好事,以偏概全,抓住一点不放,这样也不好吧,我不知道为什么索隐派的想象力都是那么丰富,就你自己去想,曹雪芹可能事事都按照你们所想的留下那么多伏笔吗?索隐派研究出的成果没有上千万,上百万也差不多了,红楼梦有多少字啊,曹雪芹要真像你们说的还不累死。
要真这样,曹雪芹绝对是外星生物,是个彻头彻尾的怪物。
俗话说忠言逆耳,楼主你这些文章要放到红学的论坛,也许会有表示赞同的,但是在这里,你的说法有问题,大家就会说。
还有,我的回帖是看到你写弘昼生辰那篇之后才回复的,是有感而发的。
衡阳雁回发表于: 2009-07-28
真真不知道桐怎么未卜先知,就知道我是索引派。一说为红楼梦而关注清史,就变成胡说八道的人了?我知道你和哪个研究红楼梦的人彪上了,也见过你写的东西。关心红楼梦的人何止千万!何况我连一个字还没有写,也早被你打入另册了。就你这心态,研究历史不进入主观唯心才怪。
看历史记载,发现有违反常理的地方,必须寻找引至这个现象的原因,然后总结历史教训,不然有什么用?那不和胡同里大妈说闲话差不多?不过谈话内容换成胤禛允祥之流罢了。还是一长舌妇。
算了,你们爱怎么自娱自乐,请便,我不会来打搅了。
洗桐发表于: 2009-07-29
我哪里是未卜先知,我说了,我回你的帖子,是先看了你写的弘昼那篇文。那篇文章还不够索隐啊,您的研究方式还不算索隐啊?您去看一下索隐的研究方式,对照一下你自己,OK?
你看的出历史资料违背常理,怎么就看不出你那些联想更违背常理呢?我看不是历史违背常理,而是历史和你的逻辑思维方式格格不入吧。小说是虚构的,用小说红楼梦来解疑清史,这难道不是唯心?不但唯心,简直是胡猜!唯心这两个字的考语对不起,恕我不纳,二字奉还。
另,楼主,恕不送了,看出来了,您是一定要混出点名混出点利,写出点轰动性的文章来了,我们就不影响你实现你伟大的理想了。道不同不相为谋。多说无益。
我们就爱自娱自乐怎么着了吧,我们不打扰你的同时,也请你不要打扰我们的自娱自乐,我们做这些事,都是因为心中真诚的喜爱,请不要亵渎我们的这份感情,你爱怎么写就怎么写,不过请不要使我们成为帮凶,不要曲解我们的文字,不要把我们的文字断章取义来支持您的观点,就感激不尽了。
说句实话,看了楼主你的那一串联想,让我有说不出的恐惧,有些人看了点冯尔康先生的《雍正传》,就可以转引冯著的句子在那梦呓般的发挥,力争红楼中的原型人物。我始终认为,有些人看历史可以越看越明白,但是对于某些研究红学的,则是越看越糊涂,那种猜字解字,那种超越了时代背景的联想,只会让他们沉浸在自己编织的梦中不可自拔。你看看你自己其实就有了点这样的迹象,就你说的是对的,历史与你相悖的就归结于史料被篡改了。老实说,我最不能忍受的就是这一万能理论,这其实完全是一种诡辩。而且这种思维会让你觉得你的任何想法都是合理的,史料必须为你的想法让路,否则就是被篡改过的。如果你是路人甲乙,你怎么胡说八道都和我们没关系,但我们真的不想成为帮凶,我们和你不一样,我们是真的爱,才会做那么多,请不要亵渎!!!!!!!!!!!!
你说我刻薄也好,待人不善也罢,我说的这些话,都是肺腑之言,无奈你听不下去罢了。还是奉劝你一句,不要以写清宫文的思维方式,来搞学术研究吧,现在的新索隐派,大都是宫廷斗争剧看多了,所以脑子里满是各种各样的幻想,刘心武那就是很明显的例子。
历史的疑惑,要靠新发掘的史料来解决,而不是凭借臆测信口开河就能解决的,更不是依靠红楼梦解决的!红楼梦绝对不是解决清宫疑案的万能钥匙,请不要神化和妖化红楼梦!!!!曹雪芹既不是神,也不是妖,他没有千里眼、顺风耳,没有特异功能,不会妖术邪术,更不是一神经病,请不要把曹雪芹描述的精神分裂、人格分裂,请不要把红楼梦肢解分割!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
下面是某网友插话;
呃....息怒桐桐姐(不知道可不可以这样叫你呃....)
对于历史就像你说的,有人越看越明白,可是有的人单纯地臆想瞎猜,或者强加自己的意志,只是胡闹而已.
犯不着为这个气着自己.
自由地做我们想做的事情就可以了嘛!~
衡阳雁回发表于: 2009-08-01????
楼上的意见我大部分同意。我也不是学历史的,一开始不知道到哪里去找这些资料,所以我很感激论坛上引了许多原始资料。我那时确实是个菜鸟,也被炫耀得匍匐在地,不敢仰视。许多时候积分不够看不全,只好兴叹。
后来在国学论坛下载了起居注、朱批奏折、清史稿等清代有关资料——感激网络,不然我永远无法得到这些东西
——我才能够系统地阅读这些东西了。
其实我发这两个帖子,是有点想引起关心清史的人进行讨论的意思。没想到引来桐大人一顿咆哮。所以就不客气地将话挑明了。
桐大人喜欢人对她用敬语。喜欢高高在上。对研究红楼梦的人十分反感。对胤禛一片痴情。遇到胤禛不合常理的地方,不是客观地分析,而是一种‘怪异的宠惯’,‘包涵’。这其实很妨碍她的进一步发展——我觉得她是学历史的,不是单纯的yy清史,所以这么说,如果她原本就不是学历史的人算我多管闲事。历史学的作用,就是‘以史为鉴’,对后人有所启发。如果没有这点,就和胡同里惯说张家长李家短的是非婆没有区别,不过对象换成胤禛允祥等历史人物了。
年轻女孩子爱幻想不奇怪,时下许多清穿女,穿到胤禛身边,做他的皇后、贵妃、情人也不少;以此而开始学习历史也无可厚非。但需适可而止。终归要‘正确地对待’历史人物、历史事件,才可达到以史为鉴的功效。
上面的帖子,桐大人终于将研究红楼梦的人有点分别对待的意思了,改为‘某些研究红学的’如何如何了。看来不横扫一切了。
【……你说我刻薄也好,待人不善也罢,我说的这些话,都是肺腑之言,无奈你听不下去罢了。还是奉劝你一句,不要以写清宫文的思维方式,来搞学术研究吧,现在的新索隐派,大都是宫廷斗争剧看多了,所以脑子里满是各种各样的幻想,刘心武那就是很明显的例子。】
当然是出自你的肺腑的恶语,我毫不怀疑。你对我一点也不了解,焉知我是刘心武或者霍氏?或者我是赞成他们的‘新索隐派’?哪怕是有一点点的了解,也算是言出有据了。然而你不用了解你就能下断语。就这种作风这种心态还研究历史,只能闹出笑话。
其实围绕着你,真的有不少写清穿文的女孩子。这可不是我臆想的。而说“现在的新索隐派,大都是宫廷斗争剧看多了,所以脑子里满是各种各样的幻想,刘心武那就是很明显的例子”,我敢肯定的说,是你在臆想。请问刘心武到底看了多少宫廷斗争剧?
研究历史最忌信口胡说!
衡阳雁回发表于: 2009-08-01
真是欲加之罪,何患无辞。
我说因曾在论坛受益,要回馈。就引出这些东西来了。好个帽子工厂!
你有什么凭证说我“凭借臆测信口开河”?谁说曹雪芹是神了?谁说曹雪芹是妖了?谁说他有千里眼、顺风耳?谁说他有特异功能了?谁又污他有妖术邪术神经病?
请考虑清楚再敲字,不要信口雌黄。
跟你说白了罢,你真到了痴颠的地步。棒喝一下,你若回过神来,摆正心态,或许将来能有些出息;不然这样下去,徒惹人笑话。
(另有一些围殴的,打太平拳的,我就不引了。一个老者的慈悲心肠,却引来这些羞辱,天理何在。洗桐,你该去看心理医生了)
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