年氏册封贵妃仪与清代册封贵妃仪

    这两天翻《国朝宫史》，上面有康雍乾三朝皇帝的一些谕旨，其中乾隆十四年四月初六的一道上谕里提到了年妃，发出来和大家共享：

    上谕：礼部所进册封皇贵妃（指乾隆第二位皇后那拉氏由娴贵妃进封皇贵妃）摄六宫事及晋封贵妃（指嘉妃金佳氏）仪注内称，公主王妃命妇俱诣皇贵妃、贵妃宫行礼等语。从前皇考时册封敦肃皇贵妃为贵妃，公主王妃命妇等俱曾行礼。乾隆二年册封慧贤皇贵妃为贵妃，亦照例行礼。至乾隆十年今皇贵妃及纯贵妃（指苏佳氏）晋封贵妃时，则未经行礼。朕意初封即系贵妃者，公主王妃命妇自应加敬行礼。若由妃晋封者，仪节较当略减，此一定之差等，且今皇贵妃及嘉贵妃同日受封，而公主王妃命妇行礼略无差别，于礼制亦未允协。嘉贵妃前著照纯贵妃之例，不必行礼。将此载入会典。

    从这道谕旨可以看出，乾隆对尊卑礼节等相当看重，对当年他老爹宠年贵妃册封典礼的隆重记忆犹新，所以自己即位后有样学样，高佳氏册封贵妃照此例，高佳氏葬礼也照年贵妃的例，连自己的太子丧仪也是比照年贵妃之子福慧亲王例再有所增益。哈哈，乾隆真是雍正的好儿子。

个人有点不厚道地想，是不是当初孝圣册封贵妃的时候，雍正也没有让让公主王妃命妇等向其行礼的原因。孝圣是清朝第一位由妃晋升贵妃的人，上谕却没有丝毫提及皇太后当年册封有否得到行礼之事。要是当初孝圣这位不是初封贵妃册封时得到行礼，儿媳妇按旧例操作也正常不过。（慧贤皇贵妃是初封贵妃，又有年贵妃旧例遵循，性质又不一样。）所以，继后等几位没有得到行礼，很可能是乾隆顾及太后所说，并非她们不是初封贵妃

乾隆朝的礼研究下来跟雍正朝息息相关的，感受越来越深，这么简单的道理之前也没想过，呃呃~

前皇考时册封敦肃皇贵妃为贵妃，公主王妃命妇等俱曾行礼。
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乾隆二十九年的会典则例中说，雍正三年补行庆贺礼时，贵妃前公主王妃等是奉旨免行礼的~~~
黑线~~究竟有没有行礼啊~~~

乾隆在慧贤的丧仪上有了一点点小修改，他后来的皇贵妃们的丧仪就变成了依慧贤皇贵妃例了。

哈哈，皇太后当然不在乎初五这个礼了，初五这个礼是册封儿媳妇们的事情，和她关系并不大，而且儿媳妇们初五给她行礼没免。免的是繁杂的接受命妇行礼，太后算是休息一下呢！

 

那拉就不同了，初五命妇行礼算是她从未有过的风光大事呢，就这么被貌似有理有据的免了，都皇贵妃了，还不如当年慧贤当贵妃时风光，不纠结才怪，哈哈！

 

乾隆同学对自己老妈的事情可是不会含糊的，紧接着不是写了：“初八日恭上皇太后徽号。初九日行庆贺礼。俱照元旦行礼之例办理。”，初八给太后上徽号，初九给太后行礼才是太后因为自己的事情受礼呢，她儿子可是一点没含糊，这个礼隆重的很，都比照元旦过年行礼的例呢！

 

命妇在皇太后面前都没行礼，那拉氏也不用纠结了。

 

 

宾馆能上网，哈哈，我可以每天晚上来逛一次了。。。

在一楼的上谕后，乾隆皇帝又发布了一条上谕，致使乾隆十四年晋位的娴皇贵妃并没有真正的得到命妇等的行礼,现录入如下：

○又谕曰。皇贵妃、嘉贵妃、令妃、舒妃、婉嫔、初五日进册宝仪注。内开初六日行谢恩礼。著传与总管太监、初六日不必行礼。初五日接册宝毕。即诣皇太后前行礼。还宫诣朕前行礼。初五日王妃命妇诣皇太后前、皇贵妃前行礼、俱免。再仪注内开、有王妃命妇与嘉贵妃行礼。乾隆十年娴贵妃、纯贵妃、进册宝。王妃命妇俱未行礼。今嘉贵妃前。亦不必行礼。初八日恭上皇太后徽号。初九日行庆贺礼。俱照元旦行礼之例办理。

 

“此次皇贵妃等进册宝。俱著照十年之例行。”莫非，乾隆十年在慧贤重病给她晋皇贵妃时还进了册宝么？颇疑惑~~

 

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清朝宫廷体制是从乾隆朝开始逐渐完善的，康熙朝还有很多人到中年才有正式名号的庶妃。康熙朝以后，我记得清朝初封就是贵妃的只有年贵妃，慧贤，孝和睿。