有不少人发私信询问我，了解雍正应当从哪本书入手，刚开始的时候，我可以说是不假思索就给直接给出答案来了，然而随着自己涉猎的越来越多，反而不敢轻易给大家答案，以免对大家产生误导。为什么这么说呢，原因很简单，如果启蒙读物选择不好的话，虽然同样能够激发你的兴趣，但是，太多东西先入为主了，难免会影响你的思路，以至于很长时间陷入进去，无法再前进一步，你会陷入到某些阴谋论的怪圈中，走不出去，而这一陷很可能就是好多年，即便你觉得这个观点有疑问，但是还是会长时间影响你的。因而我先不开列书目，先把一些容易走的误区在这里谈一谈。 本贴仅从业余的角度来阐述我个人的观点，算是对于大家的回复，私信里就不一一细谈了。
（1）有人认为普及读物越通俗越好，但我不那么认为。因为当一个人毫无历史基础的时候，对于那些媚俗的质量低下错误百出的读物，完全没有免疫力，分辨不出真伪。这样受到的负面影响会更大，因而建议普及读物要选择大家的作品，树立一下你的史学观，不要一上来就直奔宫闱秘闻或者后妃这类的，对这类有兴趣的话，可以循序渐进来。我比较庆幸，看到的第一本启蒙书籍是杨启樵先生的《雍正帝及其密折制度研究》，当时是在超星图书馆看的80年代出的繁体版，而那个时候超星还是免费的呢。看这本书的缘由很简单，因为在网上看到文章，提到这是第一本为雍正翻案的书，所以通过搜索就找到该电子书了。那个时候网上关于这些内容的信息并不是很多，但是反而让你能够很轻松就找到最好的了。杨启樵先生的书对我的影响是，他告诉我们历史要根据史料来做出判断，而不是一味的靠臆测来解决问题，而对史料要有辨别力，也不要轻信（但是有些人故意误解其本意，对于自己不认同的观点，一味的打出历史是胜利者的历史，历史都被篡改了的万能理论，这实在是令人很是啼笑皆非）。而且杨先生对于自己的错误也是勇于承认的，这点我很欣赏。而有些人抓住他这一点，指责他观点反复前后矛盾，不足论的，这种人的文章单纯就是为了辩而辩，实在是毫无价值可言。
（2）不要迷信任何人，哪怕是你所崇拜的专家。对于一位学者的尊重并不是体现在盲目崇拜上，而是对于知识的追求，任何人因为涉猎的不同，都有知识的盲区，像杨启樵先生和冯尔康先生我比较崇敬的两位大家，他们的书中也有不少错误的，所以不要迷信权威。更不要迷信那些已经出版的标榜正史的跟风读物，像我先前就是觉的能够出版历史读物是很神圣的，认为既然标榜为历史读物，应当都是有据可循的吧，但是实际上很多读物都是攒的，而且也有不少攒这类书的人基本的史料掌握的并不是很多，因而他们会和很多普通网友一样，将小说中的，当做是真实的，举个例子，就是那首所谓的允禵的七律诗，“仰首我欲问苍君，祸淫福善恐未真。豫让忧死徒吞炭，秦桧善终究何因。无赖刘邦主未央，英雄项羽垓下刎。自来豪杰空扼腕，嗟吁陵岗掩寸心。”这首诗出自二月河的小说，因为先前看到雍正御批等书纷纷转引，所以一时竟认为这确实是允禵的手笔，现在想来实在是很可笑，这就是所谓的三人成虎，很多人告诉你这是真的，你就自我催眠相信这是真的了。
上面这种是以讹传讹，还有一种，其实是很严谨认真的考据，但是在史料证明与推论不符，也要以史料为准，就比如穆景远的死，有枭首示众和在西宁被毒死两种说法，都来源于传教士的书信，对此国内莫衷于是，印象中好像是陈垣先生曾经做过如下的推断（查笔记没查到，也许记错人了也说不定，呵呵，在此仅仅是举个例子），他是认为穆景远既然已经被押解至京，那么没有必要再押返西宁，所以不可能被毒死，这个推论其实很符合常理，跟索隐派的那种悖理了现实凭空臆测完全不同，但是根据原始的朱批档案，则可证明这个猜测实际上是错误的，事实上穆景远确实是被重新押回了西宁，最后被毒死了。这个其实对我触动很大的，就是告诉我们无论作什么样的推论，有条件去查证的一定要查证，不要对于自己的猜测轻易的下结论，因为再合理的推测，实际发生的时候都可能不按规矩出牌。
（3）在没有把握的前提下，尽量不要去买跟风的作品，比如像带智经、经商智慧还有像某某那些事、正说这类的跟风之作，因为绝大多数都是攒出来的，质量参差不齐，我曾经在书店中看到过一本清朝那些事，里面的内容就是把清朝野史大观里的相关内容白话化而已。其质量之差令人极为内伤~~
（4）如果判断力不够强，特别是年纪比较小的朋友，虽然可以通过白话史书+小说笔法这类读物增加兴趣，从而来进一步了解历史，但是要看历史的话，应当尽量的把这类看到的东西忘记，启蒙的书建议不要看这类的，等稍微有基础还好些，因为有时候看多了这类的的东西，会有代入，甚至因为印象深刻，以至于以后你再看一些史料上的记载，记忆会比较混乱分不清哪些是史料确实记载的，哪些是作者发挥想象的，虽然有些作者会在表述中表面这是推测的。所以极有可能将这二者混在一起，这种混搭的效果其实很幻灭的，在这里不介意自曝己短，这种不靠谱的错误，我自己身上就发生过。
（5）如果不是为了应试以及评职称等需要，单纯是出于个人兴趣，在经济条件有限的情况下，尽量不要选择通史，以及那些著述甚丰，其作品年代跨越很广，但是出书频率很高，每本作品出版的时间间隔很短的作者的作品。因为每个人精力有限，不可能面面俱到，每个人都有自己的知识盲区。我对于那些大量转引二手资料，没有自己东西，人云亦云的比较反感，这类错误往往很多，而作者却不自知。特别是有些知名的学者，出的书，打个比方吧，原资料实际是乾隆朝的记载，但是他只看到别人转引的那几句话，没有查实，就武断的断定这是康熙末年的记载。这类事情实在是太多太多了，所以要想得到可靠的，要么自己看第一手资料，要么去看一些专门研究这类问题的作者的专著。
（6）索隐派的书是一大雷区，建议大家不要去看。
（7）一切以史料为准，除了不要过分迷信书本上的内容，更不要过分相信百度百科，百度百科有很多内容都是将N个不同作者的观点，复制粘贴拼凑而成，甚至这些作者的观点彼此还矛盾。而且很多撰写百度百科的网友的水平有限，他们撰写百度百科不直接转述原文，而是将其意用自己的理解表达，因而会出现断章取义曲解原作者意思的情况。
（8）术业有专攻，任何人都不能保证绝对的正确，可以和几个同好做好分工，选择不同的切入点进行研究，有不懂的，问专门研究这一问题的朋友，会得到事半功倍的效果。
任何人都有知识的盲区，我你他谁都都有不懂的地方，可以借他人之力为己力，比如像玉牒这个问题，很多学者都说，凡是宗室子女必记录玉牒，但实际上，弃子有专门的档案，我看过康熙实录中有记载这个问题，而且像我和橘子聊天，从中也知道宗室中会有这样的情况，所以有时候多交一些在某些方面十分精通的朋友，其获益处是看书看不到的。当然啦，物以类聚人以群分，要想交到史料控，首先你自己就得是史料控，其实私下里在谈到很多问题的时候，由于涉及到我的知识盲区，理解错误了，没少挨说，但是讨论问题面红耳赤是难免的，有时候这类朋友是吵来的，而不是阿谀来的。而且即便是平常聊天，你是史料控，还是小说YY控，也会一目了然的，比如夏天小盆友，就因为一个艰难的决定的造句，她改了一句，说是应当改成“如此欺朕你也忍得？”比较符合雍正口吻，我就当时就觉的她应当是有看过雍正朱批的，进而通过深谈，发现她对年羹尧的资料了解很深，所以就成功勾搭上了，哈哈~~
不过有时候因为自己在某些方面实在是很没有天赋，因而精通这方面的朋友就成了被压榨的对象，瀑布汗~~
（9）关于如何选书：我的窍门是：a、可以根据你正在阅读的学者的作品上面的引文来源来按图索骥，查看原文。；b、找一些目录版本学史料学的作品，比如冯尔康先生的《清史史料学》、来新夏先生的《清人笔记随录》，基本上可以拿来当做买书红宝书来用，当然他们提及的很多书是馆藏的，没有出版的，或者是已经出版了的，但是是整套出版价格昂贵，让人望尘莫及的，比如《历代日记丛钞》，那上面真的是有很多正史没有记载，却十分弥足珍贵的记录啊，可惜不单出，只能去图书馆看了，或者知道单册书名看看有没有单本流出的；同时还可以找一些期刊目录，根据自己的喜好看一些期刊。这是比较基本的。
（10）推荐一些书：我的建议是从史料着手，但是一些人由于看不惯繁体竖版的，所以不妨拿一些东西练练手。我觉的馆阁体的看着还算蛮舒服的，比铅印的更能让大家适应，有些朋友对于铅印的小字特反感，所以会看不下去。所以可以买四库全书荟要版本的御制文集，价格还算适中，印刷也挺不错的，虽然我更钟意于故宫出的版本，因为有交辉园遗稿，但是这个市面上已经见不到了。
此外，根据大家的经济情况，可以选择购买这些书：
上海书店出的《“大义觉迷”谈》和《“名教罪人”谈》每本加上邮费不到十块，可以一买，有大义觉迷录和名教罪人诗的全版，千万不要买《雍正自白》这类的，带文白解释的大义觉迷录的版本，内容不好。
如果你的古文比较好，而且你适应了繁体字竖体版，想从原档入手的话，那么现在市面上最便宜的就是天津古籍的《上谕旗务议复》，和上面一样加上邮费也不到十元，不过这个书校对的不是很好，人名有错误的。有些地方要对照影印版来看。
如果对年羹尧感兴趣的话不妨买一本天津古籍出版的《年羹尧满汉奏折汇编》，是比较不错的选择。
至于其他的比较昂贵，如果不是那种特别痴迷的，可以通过国学数典网站，下载电子书来阅读。不过看繁体字都不适应的朋友，看起这类电子书的效率可能会蛮低的。
如果暂时看不了起居注、实录、永宪录这类影印的竖体字繁体版的，可以去买一本人民大学出版的《清史编年·雍正朝》这本书虽然也是有错误吧，但是瑕不掩瑜，这本书对于启蒙的读者了解雍正朝历史，是非常不错的一本书。可以用作资料书。（不过人大的清代人物传稿，个人觉的不是很好，不要买，还不如对着清史列传和碑传集自己整理呢）
《清史编年》是按年编写的，还有按照专题编写的，南开大学编写的《清史纪事本末· 雍正朝》，也不错的（这个是新编的，和清末民初黄鸿寿所著的是同名但是不是同一本书），但是这个一般不拆开卖。这两本书，个人觉得比《清史通鉴·雍正朝》编写的要好。有这两本没必要购进清史通鉴了。
至于专著嘛～～推荐大家有时间的话，可以看一下杨启樵先生的《雍正帝及其密折制度》以及《揭开雍正皇帝隐秘的面纱》。
而现在目前市面上常见的纪连海的《说雍正》，都是取自《雍正传》和杨珍先生的《清朝皇位继承制度》，建议大家看李逵而不是李鬼～～除此之外像《正说雍正》、《雍正事典》和《雍正写真》、还有《清朝通史·雍正朝》这类书相较冯尔康先生的雍正传而言，新的东西也不多，可根据自己喜好来决定是不是要买（冯尔康先生挂名主编的好多书，都是一个意思，买一个就好）。以前推荐过《雍正传》要看三联版的（人民版的缺少曹家一章，学苑版的《雍正皇帝全传》是白话版的，印刷不好，还超贵），现在据说又有新出的版本了，我没看过，所以不好推荐。至于《清朝皇位继承制度》要看远流版的（有增补和修正了一些错误）。不过《继承制度》着眼于继位问题，而且对雍正偏见太大，对于允禩允禵等人则过分抬高，有失公允，而且臆测过甚，挺明显的就是力证允祥为反太子党那段，没有足够的证据就把雍正所说的理由否定了，但是实际上通过现存的证据，允祥跟太子的关系是不错的，而且他们一家一直以来都跟与太子有密切关系的人十分亲近的。个人建议看这个之前应当有一定的知识储备，特别是里面说允禵如何受异宠，可以参考同为贝子的允禟的例子，参考康熙朝的会典就可以一目了然了，而对于其中指责雍正的，则存着允禩允禵等人是否有同样的行为的疑问就ＯＫ了～～
除此之外，王志明先生的《雍正朝官僚制度研究》还有佐伯富先生的《清雍正朝的养廉银制度》中文译本，史景迁的《皇帝和秀才》，以及高翔先生的《康雍乾三帝统治思想研究》（虽然对雍正不恭，但是书很不错），都很不错，值得一读。
反正这种东西因人而异的，挑书要根据自己的偏向以及适应程度来选择，别人的经验不一定适合你，可以通过别人的经验找到你自己最合适的。而且相关书目非常的多，没有办法逐一介绍。如果大家关于购书有疑惑的话，比如你看中某一本书，有好几个版本，不知道选择哪个好，可以在本贴下跟帖，就不要再发重复的提问帖子了，凡是我知道的，可以一一作答。
对了，发现大家都挺喜欢八卦的，最后推荐一本比较不错兼及八卦和知识于一体的《清宫述闻》，出新版了，虽然校对还有错的，不过已经算是很不错了，里面有不少宫闱掌故，采自档案和清人笔记，相当不错的呦，如果你去故宫旅游，不妨带着这本去，可比导游强多了。
好了，就这么多了，发现我废话真的超多，不过整理完这个帖子之后，可以一劳永逸了。
