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主题 : [录入]雍正帝斥责割脔疗亲之举by李国荣
静泉 离线
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楼主  发表于: 2005-07-13   
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[录入]雍正帝斥责割脔疗亲之举by李国荣

by 李国荣

   割脔疗亲是一种愚孝之举,它是指在孝悌道德的支配下,当父母、公婆、丈夫生病时,为儿为女为妇者,刲下股、臂上之肉,或和药以进,或和粥煮以进,或炖汤以进。割脔疗亲者不仅要忍受剧痛,有的还送了命。此举在封建社会常被世人视为孝行而津津乐道,史书方志也多有赞誉。然而,雍正帝却认为此乃愚民所为,毫无益处。

   直隶文安县左家庄董有柏的妻子赵氏,年27岁,“奉侍翁姑竭尽孝道”,远近闻名。雍正七年(1729)夏秋时节,赵氏的婆婆郭氏患病,日甚一日,求了好多医吃了不少药,仍不见好转。八月初一夜里,身为儿媳的赵氏先是烧香悼神,然后忍痛割下大腿上的肉,为婆婆熬药。文安知县陈依德得知此事,把赵氏视为“孝妇”,上报正来本县询查的监察御史鄂昌。对这一要闻,鄂昌立刻呈报朝廷。雍正帝看了这份奏报,很不以为然,明确批到:“割股之事,乃愚孝也。”进而指令:“不可将此鼓舞百姓。”

   直隶通州任宗周,先是娶妻谢氏,生子任源,后又娶妾章氏,生子任溥。任宗周死后,谢氏以任溥年幼,勤加照顾,视同己出,全家很是和睦。雍正十年(1732)三月间,谢氏突然生了一场重病,一家孀妻弱子,仓皇失措。不料,13岁的任溥偷偷用刀割下自己大腿上的肉,放在药里煎煮,送嫡母吃下。当然是药物的疗效,谢氏不就病愈。这事儿马上在左邻右舍传开,同州知州朱煌得报,委人前往查验,事情属实,便函告钦差巡查顺天永平宣化三府监察御史黄祐。黄祐以为这给了他一个颂赞皇恩盛世的机会,就具折大谈皇上至孝,圣德高厚,普天率土皆受鼓舞,固有任溥以庶子而尽孝于嫡母之事,请求对任溥格外恩典褒扬。接到钦差奏折,雍正帝不仅没有奖赏,而且严厉斥责说:“此风实愚民无知之习,甚无情理,一无可取,非可奖励之事。”并责问黄佑“何必多此一番渎奏!”



是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐

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当勤精进 如救头燃 但念无常 甚勿放逸

 

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犀乔 离线
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2楼  发表于: 2014-01-20   
那么,我真的很怀疑雍正爷,是否真的相信过下官们给他报的那些个“祥瑞”。

 

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1楼  发表于: 2005-08-12   
雍正很明智阿,在愚昧迷信的封建社会,他能排除眼前的障碍,下达这样的指令,是需要很强的意志力的。他为保护人民,不惜把自己推上浪尖,实在是很伟大的。

 

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