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主题 : 康熙的最爱是谁?用事实来说话
恩诏 离线
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楼主  发表于: 2011-10-27   
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康熙的最爱是谁?用事实来说话

管理提醒: 本帖被 洗桐女史 从 清溪书屋 移动到本区(2012-10-28)
1,康熙九年八月,祭告顺治帝升遐十年“恭谒孝陵……上奉太皇太后、皇太后启行,皇后随行。”——逾制
  
2,“皇后所生长子承祜方四岁,天性聪慧,上甚爱之……皇子染病,于初五日巳时卒。上痛悼之。”
  “皇子承祜薨,上悼之。”
  “往年宫女有生男者,今年又有怀孕者,外人无不知之,而甚讳之。盖先出者当为长子,故嫌其妾出也。”——对待子女的差别待遇
3,“朕不敢违太皇太后慈旨。即刻起行,一省皇后,仍即来迎。”——探病
  
4,太子。。。。这个太多了放到太子8吧就提一下乾清宫亲自养大的,东暖阁招妃子侍寝西暖阁养儿子神马的你可以的,比较彪悍的事例除了他还有李治,还有就是雍正对福惠这个存疑。与此同时老大和老三都扔给大臣了,真的我没开玩笑。早死的几个不可考。嫡子谁养这个问题我们在还珠楼讨论过了不再展开啦。
  
5,其实跟这条相比以上全是废话。
  赫舍里氏崩逝后停灵乾清宫——《钦定大清会典则例》
  紫禁城的历史上,是不是只有这个女人停灵乾清宫我不知道,所以只能说有清一代,只有这个皇后停灵乾清宫。
  虽然只停了三天就被灰溜溜地抬出去了——文官一定会把他丈夫拍死的。
  这是极大的逾制。
  作为一个封建时期的女人,她死后的哀荣达到了顶点。
  
6,“清皇不恤国事,……每往哭沙河宫殡后之所。”
  “孝诚皇后崩,权攒巩华城,上数临视,文然密疏谏,且引唐太宗作台望昭陵用魏徵谏毁台事相拟,上亦受之,不怫也。”——跟上面比这个还是废话还有那个去多少次有毛好提的。
  
7,~赫舍里氏的父亲,那位“满洲下人”成了清朝一代第一位一等承恩公,世袭罔替——知道弘历学谁了吧。开玩笑其实不是学啦是定成了制度。康师傅的外公是第二个。噶布喇死后,皇帝为其立碑,其子长泰袭爵。
  
8,在她活着的时候,后宫只有她一个皇后,没有别的有封号的妃子,除了蒙古博尔济吉特氏因为死了,所以封了慧妃。其他女人统统没名没分呆着吧。然后也就造成了儿子没人养扔给大臣的境况的原因之一。(TM康熙怎么好意思说她贤惠)

 

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鱼幼薇 离线
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8楼  发表于: 2012-08-17   
看看人家太子的待遇就该猜到的

 

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安鬼 离线
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7楼  发表于: 2012-07-18   
我倒觉得康熙一个都不爱,一切为政治而已

 

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北国冰雪 离线
去找奥特曼自守吧,你个怪兽
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6楼  发表于: 2011-11-05   
1,康熙九年八月,祭告顺治帝升遐十年“恭谒孝陵……上奉太皇太后、皇太后启行,皇后随行。”——逾制
=============================
童鞋,钦定大清会典则例看过没?又不是只有赫舍里一个人去的,还有公主呢,咋就叫逾制了呢
去找奥特曼自守吧,你个怪兽。

 

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紫珊 离线
你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。
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5楼  发表于: 2011-10-27   
最腻歪说哪个皇帝最爱的是谁了,以为小说呢
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;
听弦断,断那三千痴缠。

 

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恩诏 离线
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4楼  发表于: 2011-10-27   
康熙皇帝刚刚结束“大行皇后首祭礼”,便迫不及待地召集臣子商量国事。由此可见康熙皇帝忧国忧民,一代明君实至名归啊。

3,四十七年,皇太子允礽以病废幽禁,上郁怒成疾。
国维奏:“皇上治事精明,断无错误。此事於圣躬关系甚大,请度日后若易於措置,祈速赐睿断;若难於措置,亦祈速赐睿断。总之,将原定意指熟虑施行为是。”
上命诸大臣保奏诸皇子中孰可为皇太子者,诸大臣举皇子允禩,上愈不怿。旋以皇太子病愈,命释之。四十八年正月,召诸大臣诘孰先举允禩,实出大学士马齐。上召国维,举国维前奏语,问:“尔既解任,事与尔无与。乃先众陈奏,何意?”
国维对:“臣虽解任,蒙皇上命为国舅,冀圣躬速愈,故请速定其事。”
上曰:“将来措置难易,至时自知之。人其可怀私而妄言乎?”
次日,复谕曰:“尔每言祝天求佛,原皇上万岁。嗣后惟深念朕躬,谓诸皇子皆吾君之子,不有所依附而陷害其馀,是即俾朕易於措置也。”
阅月,上已定复立允礽为皇太子,又谕曰:“尔乃国舅,又为大臣。皇太子前染疯疾,朕为国家计,安可不行拘执?后知为人镇魇,调治全愈,又安可不行释放?朕拘执皇太子时,并无他意。不知尔肆出大言,激烈陈奏,果何心也?诸大臣闻尔言,众皆恐惧,遂欲立允禩为皇太子,列名保奏。朕临御已久,安享太平,并无所谓难措置者,臣庶亦各安逸得所。今因尔言,群小复肆为妄语,诸臣俱终日忧虑,若无生路。此事关系甚重,尔既有此奏,必有确见,其何以令朕及皇太子、诸皇子不致殷忧,众心亦可定?其明白陈奏。”
国维引罪请诛戮。
上复谕曰:“朕特为安抚群臣,非欲有所诛戮。尔初陈奏,众方赞尔,谓如此方可谓国家大臣。今尔情状毕露,人将谓尔为何如人?朕断不加尔诛戮,尔其无惧,但不可卸责於朕。观尔言迷妄,其亦为人镇魇欤?”

--------------果然最是无情帝王家。佟国维虽是康熙皇帝的舅舅加岳丈,但当他与康熙皇帝意见相左时,依旧得到了皇帝无情的漫骂——你这个疯子。不知道当时的佟国舅是什么心情;他九泉之下的长女孝懿皇后是什么心情;尚在宫中的贵妃佟佳氏又是什么心情……


当然,孝懿的待遇比“我们的朋友之女”是强多了,毕竟还有康熙的御制诗,不过比赫舍里还是差远了

 

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恩诏 离线
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3楼  发表于: 2011-10-27   
三,孝懿皇后
康熙宠爱孝懿所谓的“铁证”,就是康熙给她写的御制诗,可是,如果你们看过下面这两条史料,就会彻底颠覆你们的看法了。

1,按道理说,要是孝懿的闺女能长大成人的话,这就是清朝入关以来第一位货真价实的固伦公主,绝对的集万千宠爱于一身。可实际上,孝懿唯一的女儿去世后,内务府总管图巴在小公主死后自行处理丧事,烧完才告知康熙,康熙的批示是什么?是“尔等如此办理甚是,因系尚未满月之乳儿,朕并无恩恋之处。朕在此亦不露声色,不令人知道”,对自己的亲生骨肉这么冷酷寡情,很难相信这个男人是爱自己的。

内务府总管图巴等奏:
为奏闻事,窃公主病笃,故将令大夫金昌裕开刀医治之处,于闰六月十四日未时奏发前去。其后大夫金昌裕会同甄大夫共商立方,服药治之,并未开刀医治。公主病疾渐重,于本月十四日戌时薨。案查康熙二十一年八月内,为故格格事奉旨:格格之疾,别样病疾,我朝之先例,幼童盖不制棺。如若出事,切勿制棺,不论何时,即于彼时用单被裹出,送一净地火化,勿殓勿埋,自然了之。钦此。公主既然尚未满月,病重而薨,即照前旨清理。为此谨具奏闻。
    
朱批:尔等所办甚是,因系尚未满月之乳儿,朕并无恩恋之处。朕在此亦不露声色,不令人知道
2,在看看孝懿死后十天,康熙的圣谕再一次显露了他的寡情。

康熙二十八年七月二十一日乙卯:
……谕曰:“朕近虽遇丧,无一时不留心国事。薾诸臣每日奏事时,常得相见,近不见已久,故传谕召见,朕目殊觉爽豁。”……

 

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2楼  发表于: 2011-10-27   
二,孝昭皇后
钮祜禄氏就不必提了,“真爱”没她什么事.事实上,她当上皇后完全是个彻底的错误。

这个“我们朋友的女儿,恨不能封为皇后”的优秀女子在熬过了十多年没名没分的日子,其中包括终于熬死了皇后之后君王汉化得太多非把27个月弄成三年的孝期,反正全后宫都无名无份大家谁也别笑谁。在三年周年祭之后又过足了七天,她终于获得了迟来的荣誉——如果不是政治原因。
她终于为她尊贵的家族和高贵的血统正名了!
  
1,然后她的君王就给了她当头一棒(会典)——在钮钴禄氏被立为皇后的第二天,她丈夫不允许命妇对她的参拜,在大婚的第二天。这是一个封建时期的女人一生中最光辉的一天,这一天命妇们代表着全天下的女性匍匐在她的脚下高呼千岁!——这才是母仪天下!这才叫母仪天下!
这一天,君王羞辱了他的小君。

2,在他们大婚十来天的时候,他不顾必须的新婚忌讳,“驾往阅仁孝皇后山陵”,亲自检阅将要葬入元后的陵寝。康师傅带着三品以上文武班子一路招招摇摇地去仁孝皇后那儿“举哀”去,然后他小人家自己在京畿地区晃晃悠悠玩了一个月才回宫。

3,在钮钴禄氏被立为皇后的第一个除夕前夜,她丈夫又跑到他前妻那儿去了,他一如以往三年那样冒严寒风雪前往巩华城陪伴亡妻。
——钮钴禄氏做的最成功的一件事就是,她忍住了没有把她的头发剪掉。我都替她感到委屈。

4,最最具有讽刺意味的是,在钮钴禄氏死后,君王说,她实在是自己的良配,她是“内廷之良佐”
——这是在是太讽刺了,这说明了,君王在理智上,非常清楚地知道,谁才是自己的良配!可在感情上,他不断地羞辱他的小君!!


5,在她去世以后,君王给了她所有应得的礼遇,没有给她所有不应得的礼遇。
——讽刺的是,她本可以有的!
太皇太后孝庄非常的伤心,她要求亲自祭奠这位皇后!!!
——这是很高的哀荣,然后,君王拒绝了,并且再三拒绝。
  
我们无法得知康师傅是否对她愧疚,就像我们无法得知当乾隆面对乌拉那拉氏飞扬的断发时情何以堪。钮钴禄氏的葬礼符合了所有皇后葬礼的待遇,如果说这是“真爱”的话,那么全清朝的皇后就都是“真爱”了

 

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1楼  发表于: 2011-10-27   
8,之后很多次去巩华城看皇后,虽然我觉得这个根本不是重点还是贴吧。
  (出自杨珍奶奶)
  康熙14年6-12月,去巩华城34次;康熙14年去24次,其中赫舍里氏去世周年的前一天,即康熙14年5月2日一早,玄烨提前赶至巩华城,当晚留宿一夜,翌日亲行致祭后返回;康熙15年去15次。而在3年后康熙即将册立第2位皇后的康熙16年1-7月,他仍旧去巩华城7次。
  在这几年中.每逢除夕的前一天,康熙都无例外地去巩华城陪伴妻子亡灵。即使是他已经有了第二位皇后的康熙十六年除夕,他也依然如故地冒着风霜严寒前去。不仅如此,康熙16年5月3日赫舍里氏去世3周年祭日时,康熙于前一天上午就来到巩华城,一直陪伴赫舍里氏直至第2天才返宫。康熙16年9月10日,距第2次立后刚过十几天,他更是不顾大喜之期应有之避讳,仍“驾往阅仁孝皇后山陵”,亲自检视将要葬入赫舍里氏的陵寝。——最后一句这个比较坑爹,不过这不是最坑爹的。
  
9,亲制册文。
康师傅的文笔和文官比实在是差的太远了,所以从辞藻的华丽文笔的华美等等各方面都和后两位皇后无法相比。但是确实挺感人的。与正常的册文相比,通篇都没有怎么用华丽的词藻去描述女主角多么多么美丽多么多么贤惠,而是从他自己的角度出发去写。"我正盼望着与你一起走在幸福的路上,却不料突然间再见不到你的音容笑貌!明月再也照不到你的所在,只亲眼目睹了亡人的逝去。"
  
10,最后就是“仁孝”这个谥号。又一次越制!!!这是皇帝给一个女人的极大荣耀!
现在来说说“仁孝”为什么越制了。

谥号大体分上下平谥,但是上谥之间没有严格的排序。只是说皇后挂掉以后得到的盖棺定论。清代皇后谥号都姓孝,所以就剩一个字可以用来做评论了。一般来说这一个字只够概括该皇后的最大特点。比如庄,惠,康,慈,和,诚……但是“贤”是囊括各个方面了,意思是“哪儿哪儿都好,各方面都堪为楷模”,所以说“孝贤”这个谥号对皇后来说是最高认可。
  
“仁”的问题不是过高,而是错位,这个字是儒家的君主之道,在奉儒的封建王朝,这个字象征帝王的终极职责……别说给皇后谥这个,皇帝能拿到这个谥号,都是至高荣誉。只有朱棣家的徐皇后和赫舍里氏获得了这个美谥.
  
永乐家的老徐够资格拿到“仁”,那是人家血里火里挣出来的,人陪永乐打过天下治过天下,战时上过城头,和平年代写过书,临终还谏议朝政,对国家的贡献得到史书承认的。其实就算这样,永乐给她这个谥号也相当霸气了,老徐她婆婆,千古贤后榜第二名的马皇后也不过“孝慈”而已……
  
要PK仁孝,连小李子给长孙的“文德”都不够,只能直接谥“文宣”“文圣”了。
  
因此,雍正改谥不是跟赫舍里氏过不去,实在是非改不可,要是不改,上纲上线说起来,就是违背清朝尊孔尊到变态的基本国策——难道你能跟天下读书人说:你们祖师爷毕生追求的君王大道,就是那个除了生娃恁事没做的女人的境界?这不打孔子的脸么。

 

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