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记

《稽古斋全集》卷四

甲辰六月连雨皇父亲诣时应宫祷晴恭记

夫民者，国之本也；食者，民之天也。自古圣王孰有不以旱涝为念者哉？今年二月微旱，我皇父兢兢业业祷求霖雨，唯恐旱既太甚，民之农桑不给。我皇父养民如子之心至于如此。而上天乃叠赐甘霖，天下之民无不欢心踊跃，而乐丰年矣。至六月连雨尚未至涝，而我皇父宵衣旰食，亲诣，时应宫祷晴。从此天感其诚，而虹销雨霁、天朗气清。小民乐业，万姓蒙休。大有之年频书，盈宁之庆屡告，益以见天心之眷顾皇父弥隆矣。爰是为记以志喜。

（注：甲辰为雍正二年）

《稽古斋全集》卷四

圆明园泛舟恭记

丙午三月，皇父召泛舟观花于杏村菜圃中。十日也，天朗气清，惠风和畅，树怡怡而色绿，风飘飘而气清，桃重重而叠翠，杏行行而千重，川溶溶而不断，草菲菲而如茵，值兹风景，信可乐也。柳宗元谓悠悠乎与灏气，俱而莫得涯洋洋乎？与造物游而不知其所以穷者奚足以拟此哉？吾所以得此乐者皆圣人在上旰食宵衣而深仁厚德有以使天下太平，万民乐业所致也。吾思圣恩周海内，如日月之无不照，如雨露之无不润。天下之被泽而沾恩者，譬如草木之得春雨，无不欣欣向荣故。吾得以优游泮奂，而有此乐也，吾将何以上答万一乎？亦惟笃慎好学、修身反己以诚意正心为本，玩心高明、立志广大，以不负天高地厚之恩而已矣。岂敢因游观而遗道德，遇快志而忘策励也哉！

（注：丙午为雍正四年）

今体诗

《稽古斋全集》卷八

已酉冬十一月二十一日皇父亲至尚书房御书立身以至诚为本读书以明理为先一联赐挂书斋以寓训诲至意恭纪

云日光华绕瑞烟，两言实发古心传。至诚无妄方为学，明理能通便是贤。宸翰缤纷祥凤舞，御书训诲圣恩宣。书斋何幸得珍宝，捧诵高悬义蕴绵。

（注：已酉是雍正七年）

可怜的弘昼，我看这是命题作文儿的说，就像我们小时候老师交待写的“我的爸爸”。
还有“我和爸爸妈妈一起逛公园”~

大笑不止……

本来没有觉得怎么好笑，经过大白菜大人一注释，觉得这孩子真可怜啊~~

不过，怎么觉得文笔有些含蓄稚嫩呢？虽然是拍爸爸马屁的官样应景文章，但是总觉得拍的很勉强，既不肉麻也不露骨……

敢问大人，这是几岁的作品呢？

我回答楼上的jm哈，雍正甲辰是1724年，小家伙1712年生人，这会儿才12，3岁，小学五，六年级，也不知道老师和爸爸看过之后给他打几分儿，反正比我五年级写的是好太多了，大家不要苛求弘昼么~~~~~

汗……- -||||看来老师的教化真是厉害……幸亏小孩子是不用科举考试的，教得还好都是传统意义的古文^ ^

P.S: 看来大白菜大人和我一样都在海外啊……嗬嗬……签名档说明很多问题……

终日吃饭这个签名档？

哈哈，是粉无良、粉可爱的四四老兄和和尚们吵架拌嘴的时候说的。


《拣魔辨异录》这本吵架书里甚至还有这样可笑的譬喻呢：若割心肝如木石相似，便可食肉；如吃酒如吃屎尿相似，便可吃酒；若见端正男女如死尸相似，便可行淫；若见己财他财如粪土相似，便可侵盗……哈哈哈~~~某四儿的幽默感真真喷如涌泉~乐坏我了~~好想亲他一下~~

哈，弘昼的那篇《圆明园泛舟恭记》似乎可以称之为“我与爸爸一起泛舟”～

本来看到这篇题目，心中着实激动了一把，很想知道雍正和儿子一起泛舟观花是何等情景，谁知全文空洞无物，整个一个政治学习报告～郁闷～

对了，看弘昼那个什么风飘飘、气清清这一长串叠词可把我笑坏了，想起我刚开始写作文的时候，老师总是教我们用使用什么叠词，比如绿油油、黄澄澄啦～简直是叠词泛滥成灾，看弘昼这篇，哈哈～这孩子也素如此啊～ 

雍正四年……政敌全都除去了，某终于可以大松一口气了……想想他们父子在一起泛舟赏花，真是一幅绝好的风景！好温馨的天伦之乐啊！

对了，刚知道，弘昼称呼孝敬为皇母呢～

偶现在看到弘昼写的《读长孙皇后传》呢，不禁想到雍正做皇子时写的什么“夫差好拒谏，只为红颜惑。所以范大夫，留之恐倾国。”～怨念中

绝倒！想出这么多叠词儿来，也足够累坏小脑瓜子了~弘历同志也不知道有没有同样命题的作文涅？他那个御制文集我一直看不下去……现在倒是可以当作是他父子生活的侧记看~

“夫差好拒谏，只为红颜惑。所以范大夫，留之恐倾国。”很有意思喔！范大夫怕留下西施会搅乱国家，所以把西施带走了，藏起来了，这不是极新鲜，极原创的观点吗？我看四四的诗，还直赞他想法就是和人家两样来！“功成载归湖，斯意无人识”，哈哈，他还很得意来，范大夫的这个意思你们都不知道，就我看出来了……