“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。” “丕平献土”后，教化王有了自己的教化王国，但其并不满足于在自己国内大揽宗教世俗双权，其权力触角遍及整个西方基督世界，顶峰时期，教化王甚至能罢黜君主。如此绝对的权力若非是欠下累累血债，断不可获得的。有此绝对权力在手，嗬！那些什么男盗女娼、屠杀异信不在话下!
幸好现在政教合一只在0.44平方公里的梵蒂冈城国实行了。
至于那个当今唯一超级大国在伊拉克建起嫡系政权，到底是想霸占石油，扼其经济命脉呢？还是想提线伊拉克，增加自己的政治砝码呢？还是想在伊拉克为自己加冕，带上教化王的“三重冠”呢？咳。。。又跑了。。。还是不要管他了。
想来在仁皇帝的时候儿，那教化王已经被中欧、西欧的世俗君主打压的不成样子了，趁着中国内部民族矛盾的当儿，想跑来扶植嫡系政权找安慰了。可惜他想错了，不是时候儿，女真也算是强势的马背民族了，刚入主中原几十年，怎么可能将政权拱手相让。再者，按照事物发展规律，那时的清帝国正处于向上发展阶段，还不至于就此消亡。
晚清时，中国惨遭列强瓜分，估计就不是教化王的意思了。不过如果他们想永久的瓜分霸占中国，似乎也来错了时候儿。他们“合法”地夺金掠银，占尽了便宜，捞尽了好处，所凭借的是老百姓对皇权的愚忠，可惜搭的却是清皇权这艘将沉之船。。。
再说到学习外文，仁皇帝自己也学吧，呵呵，所以说让翰林院（可能有年二少）他们学习也不算加重学生负担。。。人家彼得大帝还匿名出洋留学，当学徒工呢。在这方面，彼得一世比仁皇帝想得开。就算微服私访，仁皇帝都觉得有伤国体。。。
