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清宫档案《雍正朝各朝臣禅机奏对折片》共121件，内容为雍正帝与诸王公大臣探讨禅机禅理的机锋对答，颇能体现各位王、大臣们的性格特征。所涉禅宗公案极多，白菜不欲一一按照折片原貌录入（论坛最近发生的一些事情让我对录资料实在打不起精神来，请大家原谅），只选摘几题并整理答案于下。本版面曾有过出自同一份档案内容的帖子，大家可以点击此处察看：
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问：历代佛祖中有一人超佛越祖，且道是哪一人？
臣张廷玉答：是佛。
臣鄂尔泰答：无名氏。
臣福彭答：土块。
臣允禄答：一手指天，一手指地，道不远人。
臣允礼答：一个鼻孔者是。
臣天申（弘昼）答：无佛祖二字，就是超佛越祖。
臣圆寿（弘历）答：饶他释迦老子一按指海印发光也。只得向他道，这老汉不识好恶。
问：且道海底如何穷？空际如何到？
臣张廷玉答：要穷便穷，要到便到。
臣鄂尔泰答：当下穷到了也。
臣福彭答：海底日轮红。
臣允禄答：百尺竿头重进一步。如海底可穷，如空可到。
臣允礼答：穷即无底，到即不空。
臣天申答：海底也是我，空际也是我。到就是穷，穷就是到。
臣圆寿答：住在海底空际，空也到也。
问：古人道，道得的三十棒，道不得的三十棒，且道，是赏那个？罚那个？
臣张廷玉答：本无言说，赏罚皆教诲之恩。
臣鄂尔泰答：太没分晓，当人自辩。
臣福彭答：世法平等，无有高下。
臣允禄答：宾主O然（一个字我看不出），道不着一个字者赏。
臣允礼答：栽者培之，倾者覆之。
臣天申答：道不得的赏他，本来无一字。
臣圆寿答：赏道不得的，罚道得的，赏罚不做赏罚用。
问：星月普印一潭，且道以哪个为主？
臣福彭答：招商店。
臣张廷玉答：无潭何处印，承露盘。
臣鄂尔泰答：为有丛林在禅人可寄包，一枝花，半轮月，暂许纱作主人。
臣天申答：潭底若无水，星月不能沉。都是主，都不是主。
臣圆寿答：地皮上不见星月，正不知潭中以何为主，分明道破。
问：大海汪洋滔天，为何不见一滴水。
臣福彭答：一滴原是大海。
臣张廷玉答：只因大海汪洋滔天波浪，所以不见一滴水，若添一滴水，恐致泛滥。
臣鄂尔泰答：我不见我。一滴水波浪滔天，却见大海，又不见大海，我心我做，我忘我故，非习非妄故，本自十分具是谁能更添一点。
臣天申答：三知为己任，不挂一丝毫。色即是空，空即是色。
臣圆寿答：自己还见自己么，如如。
问：人人手掌上有一物，脚心上有一物，试举拈看？
臣福彭答：掌上是天，脚下是地，如是持，如是行。
臣张廷玉答：容臣再读指月录。（笑，此句证明这些禅机片子是在宫中法会上现问现答得，秘书长何其迂也）
臣鄂尔泰答：即手即脚，弹指碎虚空，涌泉通大海。
臣天申答：掌上脚心尽有纹。（白菜实在爬不起来了，笑喘一会儿继续录……）
臣圆寿答：拈著空，拈著实，切不可作拈空踏实看，只得因物譬物曰螺。
问：天上一月，水中一月，镜中一月，身中一月，且道哪个是真月？
臣鄂尔泰答：暗处觅真入时自得。
臣福彭答：时月不见月，触目自了然。待月落后再道。
臣允禄答：这一个是。
臣天申答：认起哪一月，哪一月就是真月。
臣圆寿答：哪个不是真月？切不可认性为己。
问：平伸两空掌，一手有物，一手无物，且道都是为何？
臣鄂尔泰答：见即有见，无物无空。
臣福彭答：这手不见掌，那手自分明。放下这手看哪手？
臣允禄答：有无。真空妙相。
臣天申答：一手是手，一手不是手。
臣圆寿答：无一物非我身，无一物是我己。
问：《金刚经》内有第一义字，包括全经之旨，且道是哪一个字？
臣鄂尔泰答：金。
臣福彭答：无。如。
臣允禄答：经字。
臣天申答：臣观《金刚经》三十二分后，有如如不动一语，想来“如”字就是。
臣圆寿答：观字。
问：三千大千，色空明暗，万有诸法，总是一个字，且道是何字？
臣鄂尔泰答：如。
臣福彭答：空。我。
臣允禄答：如。
臣天申答：见哪个就是哪个字。
臣圆寿答：名字。
