说句实在话，我特别不能明白四四的一些做法，尤其是他对一些宠臣的殊恩。他当了这么多年阿哥，难道还不知道，皇帝的殊恩，是会使受恩人招人怨忌的。有的时候，恩加得太大，是祸不是福啊！如果受恩的人谨慎小心，会愈加惴惴不安（比如十三），如果不够谨慎小心，则容易志得意满（比如年、隆），而且招惹物议。一方面，对自己的名声不好，让人说自己赏罚无度（待人这么不能一碗水端平，让人看着多心凉），另一方面，受恩的人难免招人忌恨，容易给别人他们是投君所好以佞事君的感觉。自己在位可以护着，但新君上台，无恩可赏，如何驾驭呢？自己身后，这些人真是祸福难测啊！难道他指望所有宠臣都死在自己前面吗？即使早死，也会被新君秋后算账啊！

对了，谁知道一品官员的坟是什么定制？我怀疑老田的坟，也超标的说。

十三吃土，那真是被逼得没办法了，如果他不这么决绝，四四难免会把那块所谓“中吉之地”赐给他，毕竟，他推辞多次的事，别人可不知道，当时都“不便明谕激切之词”了，四四也不只是把这事儿暂时吊起来了吗？而且，十三生前一再嘱咐坟的规制不能逾制，还说下那种如果逾制自己的老婆孩子就不是自己的老婆孩子那种重话，四四还是让九卿议了之后逾制了。不吞土能行吗？呜呜，不知道老田的在天之灵能不能安心啊。

ps.四四真是的，小十七身体本来就不行，他还急着给人选坟。

桐桐姐姐可不能这样，当心悠悠秋后算账疯狂反扑哦。

PS：乐乐，你也喜欢圣斗士么，“希亚”貌似是狂风沙的片断耶

迷圣迷得要死呢。引得都是狂中史昂老师和童虎老师的原话，引这段话，是为了支持姐姐妹妹们催君的，当然，童虎老师也说了，“总要把握住尺度才好”嘛。

看人家史昂老师和童虎老师怎么控制引导接班人的！先让对方把命门交出来（甚至主动制造对方的把柄），然后从容引导，徐徐调教，适度提供帮助与阻碍，什么时候该推一把，什么时候该往火上放，都控制在手中，最后肯定能和平交班，哪像老康！？

老田的确是够忠心的，把能得罪的不能得罪的都给得罪了。

不过田老和某在有的地方还满象的，会不会因为这样，某才会特别地对老田充满感情。

虽然老田的确在推行某的政策的时候不遗余力，但是似乎在智慧方面差了点= =|||

坟茔：

凡坟茔飨堂，亲王五间，世子以下至辅国公皆三间。亲王世子郡王门三，贝勒以下门一。亲王绘五采饰以金覆以绿琉璃，世子郡王止绘五采皆覆绿琉璃瓦，贝勒以下施朱不绘，用筒瓦。凡墓碑，亲王至辅国公皆交龙首，龟趺，惟郡王以上得建碑亭，镇国将军螭首，辅国将军麒麟首，奉国将军天禄辟邪首，皆龟趺，奉恩将军圆首，方趺。凡坟院，亲王周百丈，世子郡王八十丈，贝勒贝子七十丈，镇国辅国公六十丈，镇国辅国将军三十五丈，奉国奉恩将军均三十丈。凡守冢人，亲王十户，世子郡王八户，贝勒贝子六户，镇国辅国公四户，镇国辅国将军二户。凡固伦公主坟茔规制视世子郡王，和硕公主郡主视贝勒贝子，县主郡君县君视镇国公。凡公侯伯墓碑视镇国将军坟，院四十丈，守冢人视辅国公。一品官墓碑视镇国将军，二品官视辅国将军，坟院守冢均视镇国将军。三品官墓碑视奉国将军，四五品视奉恩将军，坟院同守冢皆一户。凡建坟立碑，自宗室王公将军五等世爵至一二品官，皆给费，由本家营造，以爵秩为差。三品官以下殁于王事者视加赠官品给与。凡古昔帝王圣贤忠烈陵墓，令直省督抚饬所在州县官防护修葺，岁终册报由部覆核以闻。

钦定大清会典卷七十六

老田的这个超标很严重啊，如果说三是习惯性临丧无状，那四岂不是习惯性坟墓超标？

一品官的墓应该可以参考一下安徽桐城的文和园（秘书长的墓），

既然是修于乾隆时期，应该只会低于规格，不会逾制吧？