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主题 : [求助]什么资格的后妃才可以有“谥号”
s0000d 离线
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10楼  发表于: 2005-05-09   
那么试试看举一个例子?

 

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洗桐女史 离线
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11楼  发表于: 2005-05-09   

皇后只有在丈夫死后,做皇太后才会得到徽号啊~附上清代皇后徽号谥号的相关资料

太祖朝
孝慈高皇后,纳喇氏。太宗生母。谥孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后。


太宗朝
孝端文皇后,博尔济吉特氏。谥孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。
孝庄文皇后,博尔济吉特氏。世祖生母。尊为皇太后、太皇太后,徽号为昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。谥孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。


世祖朝
世祖废皇后,博尔济吉特氏。被废为静妃,无徽号、谥号。
孝惠章皇后,博尔济吉特氏。上徽号寿康显宁皇太后,坚拒不受。谥孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后。
孝康章皇后,佟佳氏。圣祖生母。徽号为慈和皇太后。谥孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇文育圣章皇后。


圣祖朝
孝诚仁皇后,赫舍里氏。谥孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后。
孝昭仁皇后,钮祜禄氏。谥孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后。
孝懿仁皇后,佟佳氏。谥孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后。
孝恭仁皇后,乌雅氏。世宗生母。徽号为仁寿皇太后。谥孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。


世宗朝
孝敬宪皇后,乌喇那拉氏。谥孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。
孝圣宪皇后,钮祜禄氏。高宗生母。徽号为崇庆皇太后。谥孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。


高宗朝
孝贤纯皇后,富察氏。谥孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后。
高宗废皇后,乌喇那拉氏。丧同皇贵妃。无谥。
孝仪纯皇后,魏佳氏。仁宗生母。早逝,谥令懿皇贵妃,仁宗即位后追谥孝仪恭顺康裕慈仁端恪敏哲翼天毓圣纯皇后。


仁宗朝
孝淑睿皇后,喜塔腊氏。宣宗生母。谥孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后。
孝和睿皇后,钮祜禄氏。继后。徽号为恭慈康豫安成庄惠寿禧崇祺皇太后。谥孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后。


宣宗朝
孝穆成皇后,钮祜禄氏。谥孝穆温厚庄肃端诚恪惠宽钦孚天裕圣成皇后。
孝慎成皇后,佟佳氏。谥孝慎敏肃哲顺和懿诚惠敦恪熙天诒圣成皇后。
孝全成皇后,钮祜禄。谥孝全慈敬宽仁端慤安惠诚敏符天笃圣成皇后。
孝静成皇后,博尔济吉特氏。以养育之恩上皇后谥号,曰孝静康慈懿昭端惠庄仁和慎弼天抚圣成皇后。


文宗朝
孝德显皇后,萨克达氏。谥孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后。
孝贞显皇后,钮祜禄氏。徽号为慈安端康裕庆昭和庄敬皇太后。谥孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后。
孝钦显皇后,叶赫那拉氏。穆宗生母。徽号为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。谥孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙显皇后。


穆宗朝
孝哲毅皇后,阿鲁特氏。穆宗崩后上徽号嘉顺皇后。谥孝哲嘉顺淑慎贤明恭端宪天彰圣毅皇后。


德宗朝
孝定景皇后,叶赫那拉氏。徽号隆裕皇太后。谥孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后。
PS:通过文中的资料,大家应当知道,孝庄生前只有可能被称作圣母皇太后或昭圣皇太后,是绝对不会自称自己为孝庄的~

 

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s0000d 离线
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12楼  发表于: 2005-05-10   

所以我才说基本没有“有徽号的皇后”呀。传统观念里,只有升级成了太后或者太妃才可能有徽号的,“徽号”本来就有嘉美的意义,某种程度上讲,是敬老的一种表示。不仅限于太后,地位较高的太妃也一样有。谥就没有这种意思,中性的词,可以有美谥,也可以有恶谥。只有在人死后才有的一种概括,有盖棺论定的味道。不过这个要复杂一点,明清时皇帝死后的称呼严格说来“某宗“是庙号,最后那个字才是真正的谥号,比如雍正,死后有一长串称呼,但基本只被称为世宗宪皇帝,其中世宗是庙号,表示在皇室家族中的作用地位,宪是乾隆和大臣对他的盖棺论定(说起来不算是个好字)。

但是在行文中,有时候不见得非常讲究,活着时上徽号,死后上谥,加谥都可以被称为“上尊号“。

后妃的和皇帝差不多,重要的是前面和最后的字,中间的那些不过是写起来好看而已。如果是皇后,和后来成了太后的那些,都可以系上她们丈夫的谥号,比如这个宪字。然后开头都是“孝 *“,只是真正做过皇后的,无论嫡后或者继立,尊号中往往都是“赞天俪圣”之类,表示出皇帝配偶的身份。是由儿子即位而成为太后的,就往往“育圣”之类的,表示出圣母的身份。至于“孝 *“中间的那个字,可以是生前的封号,比如孝庄、孝全、孝贞,也可以是另外想出来的字,比如乾隆的圣母孝圣。但是也有比较特殊的情形,比如顺治的董鄂贵妃,死时是皇贵妃,被皇帝追封为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后,史书上就主要称她孝献皇后或者端敬皇后,顺治死后决定合葬但不祔庙,所以没有顺治(世祖章皇帝)的章字。还有道光的静皇贵妃,咸丰在她死后封她为孝静康慈弼天抚圣皇后,不系道光的谥,不祔庙,楼上引的是同治以后的加封了。

皇贵妃以下就更简单,一种是就按照生前封号葬,大多数都是这样。一种就是葬时或以后加谥,或者升级。如果活着成了太妃,和太后一样可以加徽号,没有什么要求,当然要当时的皇帝愿意,还有一般地位较高,皇妃就可以。

不过搂主说的问题,也可能有另一解。敏妃有可能是庶妃,这个词在清代指的是贵人以下的那些低级嫔妃,那么敏妃实际上也是追封,不过我上面说过,这些后宫制度不象现代人想象的那样严密,称呼上也是。

 

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富察雪儿 离线
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13楼  发表于: 2005-05-11   
以下是引用群鸟在2005-05-08 18:30:51的发言:

但皇后是有徽号的,基本都有。




雪儿似乎记得皇后生前是没有徽号的,被尊为皇太后时才会上徽号


凡世间事,求时甚苦
既然得之,守护亦苦
得而失之,思恋复苦

 

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白花紫露 离线
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14楼  发表于: 2005-05-14   


还有一个问题:庶妃和妃有什么区别?从有些书上看到王爷的母亲初入宫时是敬嫔,后晋封为敬妃,死后被康熙封为敏妃。是不是由嫔晋封为妃的就是庶妃呢?


 

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洗桐女史 离线
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15楼  发表于: 2005-05-14   

和庶福晋的概念类似,虽然她在宫中地位等同于妃,但因为皇帝封妃是分批的,所以她没有封号,只能称为庶妃。

 

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16楼  发表于: 2005-05-16   

这个有点问题,庶妃不是妃,是指宫里贵人以下的那些低级嫔妃,尤其是常在、答应之类的。所以允祥的生母,一种是现在常见的,认为她死前是皇妃,但名号不明,死后追谥为敏妃,另一解是她活着时只是庶妃,不知是常在还是答应,但死后被抬高了等级。这主要是因为材料来源不同造成的。

谥封制度是很麻烦的,单讲清代的好了。

由于徽号是生前上的,所以皇后是没有徽号的。所谓徽号,基本上是表示尊敬的,皇室里只有成了长辈才会有。太后有,但是只能在活着时用,死后有另外的,就是谥号。太妃也可能有。例子就太多了。

谥号比较复杂。

皇帝死后会有庙号和谥号,简单来讲,以雍正为例,但是其中那一长串都是没什么用的,好听好看而已,没人当真的,而且都是那些字,翻来覆去地用。重要的是两个,一个是“世宗”,是庙号。一个是那一长串中的最后一个字“宪”,是最重要的谥。前者主要表示这个人在这一家族中的地位和作用,比如开国的那一个一律称为“太祖”,末代皇帝的“某宗”的那个某字大多都不是什么好的意思。而最后的那个字是盖棺论定的评价。(顺便说一句,清代民间称呼大多是雍正皇帝或是雍正、雍正爷,这算是俗称。受过教育的读书人、官员,称呼当今皇帝,基本不用俗称,称今上或者皇上,如果是已经去世的皇帝,称庙号或者谥号,比如雍正朝以后的官员提起他,会称呼“世宗皇帝”、“宪庙”或者全称“世宗宪皇帝”。)

皇后的谥号是这样的,一种是生前已经是皇后的,包括元后和继后,这些是真的皇后。另一种是儿子做了皇帝以后母以子贵封为太后的。这两种死后都被称为“某某皇后”。她们也有一长串的谥,不过和皇帝一样,主要是前面两个字,是“孝* ”,后人提起时多用这一称呼,比如雍正的皇后,死后永远被称为“孝敬皇后”。至于这个“*”字是什么,一种是沿用生前的封号,比如慈安,孝贞,贞字就是她生前的封号。这种情况很多。另一种是上谥时另找的。除了这个名称以外,这些皇后都可以跟着她们丈夫的谥,称为“系谥”,比如孝敬宪皇后。这种系谥是表示身份的。两者之间的差别大多在别的谥号中表现出来,真做过皇后的,往往是“赞天俪圣”之类,表示配偶的身份。而以生母尊为太后的,往往是“育圣”、“抚圣”之类,表示出母亲的身份,这一点是不会混淆的,一定在谥号中表现得明显。

还有一种也是皇后,但不是以上两种,所以不系谥。清朝一共有两位,就是顺治朝的端敬皇后(董鄂妃)和道光朝的孝静皇后。前者很出名了,她死时是皇贵妃,死后被顺治追封为皇后,所以可以称为孝献皇后或者端敬皇后。顺治死后,她身份有点尴尬,所以没有加上顺治的谥“章”。另一个是道光的皇贵妃,就是恭亲王的生母。她掌管多年皇后的职责,并且抚养了咸丰,所以咸丰后来应恭王所请,追封为皇后,同样不祔庙,不系谥。这种就通过谥号的方式和上两种区别开来。

皇贵妃以下,妃以上,如果是太妃,都可以有徽号,皇贵太妃死后会另有谥号,别的太妃就以徽号来记入陵庙(没有徽号的就用生前的封号)。举个例子就明白了,康熙朝的和妃,雍乾时期被尊为温惠皇贵太妃,这是徽号,死后被谥为惇怡皇贵妃。再比如十六阿哥的生母,康熙年间为密嫔,雍乾时被尊为密太妃,后来是顺懿密太妃,这就是徽号,但死后没有另谥,所以就这样称呼。

不过总的来说,不管是徽号、谥号,都可以被称为尊号,而且皇帝的庙号啊,谥号啊,也都可以概括地称为谥号,没人太计较这个的。

 

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17楼  发表于: 2005-10-02   
不是所以皇后都有徽号的,只有太后才有

 

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小倩 离线
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18楼  发表于: 2006-02-13   

与一梦千年同样的问题。


敏妃“初封为妃",说明生前即是妃,况且可以亲自抚养13说明她的地位不低,生了13后,康熙曾到她的住处去过,即便不是一宫主位,也差不多了。“谥为敏妃”特别是“谥为敏妃”几个字是出现在谕旨中的字眼。她死了还不许阿哥们剃头,应该是个特例。


平妃、惠妃“待年宫中”,“追封为妃”。平妃是皇后的妹妹,另两个皇后的妹妹分别于20年、39年封为贵妃,她还生过一个儿子,结果还需要追封为妃,说明平妃很不招康熙喜欢。


 

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铜雀夕影 离线
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19楼  发表于: 2006-02-14   

乱成一团了,总结一下:


皇太后:生前用徽号,死后系谥号,冠丈夫庙号;


皇后:丈夫生前无徽号,死后系谥,丈夫死后由继皇帝冠丈夫庙号;


皇贵妃:生前用封号,死后系谥号;变更为皇贵太妃,生前有徽号,死后系谥;


贵妃,妃:生前用封号,死后通常不上谥号。变为贵太妃,太妃后,有徽号,死后不系谥,以生前徽号入陵庙(无徽号者用生前封号);


敏妃生前为庶妃,没有封号,死后按照妃的规格,通常应该“追封为X妃”,但康熙的谕旨是“谥为敏妃”,也就是系了谥号,明显超出妃和贵妃的规格。但谕旨上只是称为妃,而不是皇贵妃,并且谥号只有一个字,和皇贵妃的谥号的两个字也有区别。算是清朝唯一一个特例,不管怎么样,绝对是康熙的厚恩隆宠。


汗死,不知道总结得对不对……





亢龙者,非龙似龙,腾云驾雾无所不能;
有悔者,非狱似狱,佛曰无缘不入轮回;
正所谓。亢龙有悔!亢龙, 岂能无悔……

 

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