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主题 : [自扫][录入]《易州志》上的泰陵图
toutou 离线
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10楼  发表于: 2007-04-24   
那个裕亲王应该就是保泰他弟、广禄他爹裕悼亲王保寿~~~~当时小弘曕是果亲王啊,裕亲王也有现存的,这么些不是咒人死么,汗~~~
世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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rubyrain 离线
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11楼  发表于: 2007-04-24   
应该就是保绶,他是追封的和硕悼亲王,康熙四十五年薨,两个儿子广灵和广禄都正儿八经的当过裕王,本人又不像哥哥保泰那样,大概就给了个面子
与谁同坐?明月,清风,我

 

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懒虫号 离线
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12楼  发表于: 2007-04-24   

我家小福的事啊。

河北易县南白红的南福地葬有两代裕亲王。保寿追封悼亲王,他的坟是西陵附近唯一造的比泰陵早的坟。第二个葬在这里的裕亲王就是广禄。

我是这么认为的,虽然保寿追的是悼亲王,但是他的儿子一支却从此集成了裕亲王的爵位,所以人们一般谈论起保寿来不会叫他悼亲王,而是会称他裕亲王了。

应该就是这么回事。
腐化是一件美好的事
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维乐 离线
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13楼  发表于: 2007-04-24   

这种因子孙袭爵而追封三代的诸王概不予谥,不过这是乾隆十五年的规定,所以在保寿的时候,貌似给的还是谥号,也就是说的确该叫裕悼亲王,这和怀亲王、端亲王这种幼殇的只给谥号没有封号的不一样~~~~

不过好像他们后代,还是称呼祖宗谥号多些,我记得朱家晋先生的书里,回忆成哲亲王的后代就叫永瑆哲太王爷啥的~~~~

还有,程大鲲那篇文章写的是亲王保寿谥号为悼(亲王福惠谥号为怀),这样的话又应该只叫悼亲王了,晕掉了~~~


乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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大白菜 离线
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14楼  发表于: 2007-04-25   
引用
菜和悠悠,我要礼物!


嘎嘎,我们学校有《易县志》,不过若是桐桐要为我们年党的小宝宝录文么,嘿嘿,亲你就说8,要虾米~~得是白菜力所能及的~~~

 

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15楼  发表于: 2007-04-25   

想想哈,得是我没有的。对了,你们那里有遵化志什么的么,我想证实下,九凤朝阳出现问题的具体时间,还有十三堪陵的具体时间呢。汗,偶真想看看某是不是有那么地主,虽然我心中已经有了答案了,大泪

对了,菜,你还见到什么好玩的没?偶还觊觎某人问传教士俄国和瑞典战争那段呢。想看呢。

 

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大白菜 离线
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16楼  发表于: 2007-04-25   
引用
某人问传教士俄国和瑞典战争那段呢


倒,那段你没有?那段不就是宋君容写给盖雅尔神父的信吗?某四五年正月里叫他们传教士每两个人一桌,他自己一桌,非常丰盛的吃了一顿,中间叫大家干杯,还自己干了一杯(宋君荣他们可荣幸了),然后就开始问人家问题(真会利用人),就是俄国和瑞典战争那段。

你有8,不就是耶稣会的书简集里的。

 

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洗桐女史 离线
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17楼  发表于: 2007-04-25   

耶稣会士书简集的纸书得去北京才能拿到呢,电子版我只有前三册啊,泪。

另,你说的是不是清代西人见闻录上的这段啊:http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=5&replyID=34&id=17&skin=0

我还以为你看到的,有详细的问答记录呢。默

 

 

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大白菜 离线
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18楼  发表于: 2007-04-25   

不算详细,就几句话,他把人家书拿去,看完了之后说:这些话不是圣人说不来那段比较详细,我录那段8。

 

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