以下是引用洗桐女史在2007-10-29 18:54:58的发言:haha,下流吧,这也就是为什么我对周汝昌特别有看法呢,他对胡适在白话文上有分歧,认为胡适勘对的程甲本对红楼梦不尊重,但难道刘心武那样用流氓笔法校勘就是对红楼梦的尊重啦?
姐姐,其实我觉得周老爷子也挺不容易的。以前我看过一篇报导,说走老爷子早就已经双耳失聪,眼睛的视力也只剩下0.1了。他过去跟刘新武的交流都是靠书信往来沟通的。但是他对一般的字体根本就已经看不到了,要靠女儿帮他把信上的字用改用大号的字打出来,再通过放大镜来看,才能够看得见。或者是靠助听器,又旁人大声读给他听才能够完成交流。
以前,关于上面所的那段小说我也曾经看过,好像是刘在出第一本书的时候里面有那么一两篇是他写的探轶小说,但后面的书里就没有了。我想,周老爷子肯定不能跟我们一样,能把刘的大作从头到尾的读完。所以我想,至于我们看过的那篇小说他也一定都没有看过,存在他印象里的只是过去他们曾交流过的一些观点。再加上走老爷子都这么一大把年纪了,他的观念和想法都只能停留在他那个年代,不能跟我们一样能把有些问题看得那么清楚。大概在他的概念里,他不懂得什么是炒作。他只知道他自己是真心喜欢,就以为所有的人都是跟他一样的。所以,有的时候觉得,他都八十多岁的高龄了,又是这样一个健康状况,到现在还坚持他喜欢的红楼梦研究真的挺不容易的!
另外在说到文革,我真的好想大笑两声,还好我们没有经历过那个年代!
以前我听别人说,经历过那个年代的人根本就不可以用常理去看待的!
我曾看过一本叫做《考古中国--定陵地下玄宫洞开记》的纪实文学,那里面记载说,定陵是在56年破土动工,58年清理工作基本结束的。可是59年准备开放建立定陵博物馆的时候,他们却把定陵出土的万历帝后的棺椁“扔了”,理由是:既然复制的已经做好了,原来的棺椁就没用了。(看到这里我真的想哭!!)
然而到了1966年,祸不单行,万历帝后的尸骨又一次遭遇了“革命”。红卫兵来到定陵,逼仓库管理员交出钥匙。在博物馆大红门前的广场上,三具尸骨被不同寻常的批斗了一番之后,被砸碎焚烧,以示革命到底的决心和气魄!
看到这样的文字,心里面只有一个字,痛啊!!!
所以您说,经历过文革那个年代的人是常人可以理喻的么?这样再来看当时所写的一些言辞激烈的文章,也就觉得没什么奇怪的了.......