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主题 : [答疑]与雍正相关的疑问请在此跟帖(请勿再开新帖)
洗桐女史 离线
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260楼  发表于: 2007-06-06   

是啊,有写十三的老婆给四生孩子的,也有写强奸性虐待的,虽然我也知道JG有写这样的文的作者的ID或马甲,可素人家都潜水啊,倒还真没有一个写这样的作者敢送上门来的,你是头一个,不好意思,就把你撂倒在这吧。而且你自己也说了各种各样费夷所思的都有,足见你自己就是想比肩而来的,少在这里谈爱,你们这些人都不配,他在你们的眼里不过就是工具而已。

明白告诉你,这么对你就是杀鸡给猴看,我怎么知道有些人来这里是真心喜欢他还是为了写那些情节下流的小说,你笔下的小说女主和四要H的时候差点被他的两个儿子撞破吧,难道你自己不觉得这是偷情+乱伦?你自己这么写的时候虽然不愿意承认,可你设计情节的时候,肯定就是因为这样能够引起噱头。这就是为啥你的作品能够被人发现!没有最BH,只有更BH!

所以啦,偶对你,就是要做给所有写这样文字的人看的,少自讨没趣来这里浪费我们的时间!希望这样的人有点骨气,少来JG才好,为你们担着糟塌他的罪名,我们担不起!(偶不怕得罪人不够,也不怕寒了所谓的喜欢雍正的心,我是觉的有些人必须得罪,有些所谓的喜欢雍正的心必须打击!)同样的,也奉劝一些人,少在爱的名义下做伤害他的事情。






 

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贲然来思 离线
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261楼  发表于: 2007-06-06   
希望这样的人有点骨气,少来JG才好,为你们担着糟塌他的罪名,我们担不起!

恩恩,这一句是剖心挖肺的话。淑格格,Jj的小说别提怎么恶心人的了,人写了还说资料是从Jg看的,是桐桐yy出来的,这叫我们怎么担得起~你还来为你的那篇小说问问题~你们是把他当言情小说偶像来意淫,我们是把他当真正的历史人物来关注,以后还是大路朝天,各走一边的好~你们去挖掘你们的人性意义(文字只要能呈现出足够的美学意义,无论什么题材也能发挥阿),完成文学的伟大使命~我们埋头在故纸堆里,做我们能做的一点事~

淑格格,你看桐桐,憋了N年,为jj这些三流小说担了n久“败坏四名”的恶名,这才气到火山爆发了,请你谅解下8。

————————————————————————————————————————

有几句话,和四无关,关于写文的——白菜是外行,憋了半天还是没憋住,说错了大家别怪我。

我觉得一篇好文,作者选用的题材,时代背景,阅读的历史知识,社会知识,都还在其次,一篇文章最重,还在立意和识见(也就是思想内容),NP, 风月,叔侄,父女相恋,都不是不能写,而是你写这些,立意为何?到底想说明些什么?若写来只是为满足自己或他人最基本的饮食男女,情欲肉欲之思,再别无深意,落笔之前还请各位三思——你们可以虚构任何人物与故事背景,何必一定要选取一个真实存在的历史人物呢,虽然他已经死了,但这样无凭无据,随意玷辱亵渎他人之名,未免太过不仁。

袁枚在《续诗品》里,说过写好诗“尚识“的重要性:
学如弓弩,才如箭簇。识以领之,方能中鹄。善学邯郸,莫失故步。善求仙方,不为药误。我有神灯,独照独知,不取亦取,虽师勿师。

恳请各位既有弓弩,又有箭簇的姐妹,写文时有的放矢,既善求仙方,广采资料与素材,也有深刻的思想作为写作的神灯,使你的文字真正焕生出光彩。写故事,最失败的,不是素材积累的不够(当然这也很重要),而是你写的东西,到底立意为何呢?NP,乱伦,你若认为你能写出社会学,心理学,美学,哲学内涵,只管写,但没有思想,你的文字就连存在的价值都没有。况且,你明知那些都不是真的,却还说自己写的内容在尽量的接近史实,这是否有点自欺欺人呢?穿越已经被人写到滥的不能再滥,若作者非要以低俗内容才能“推陈出新“,吸引读者,或是自慰自娱,文笔再好,也落了文品的下乘,何不选择其他题材试笔,另辟天地呢?——言语冒昧之处,还请见谅。




 

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洗桐女史 离线
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262楼  发表于: 2007-06-06   
不需要谅解,偶滴目的就是把这些人气得自己走人。除非有人愿意自取其辱!偶现在是彻底转性了,不会再对任何看不惯的事情有所容忍!网络么,本就是虚幻的,在我自己的地盘上,我要让自己开心,不会为了屈就某些人,而委屈自己。

 

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toutou 离线
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263楼  发表于: 2007-06-06   

苍天啊~~四哥和谁?二公主?饶了我吧~~~~~~~

不是说四哥跟弘晰老婆么(曾伯!!!你干的好事!!),怎么人家姑嫂一起都要了???太无耻了吧~~~代表人民鄙视你一下

我说今天早上一看手机,乐乐大半夜给我发短信,说四和全人跟太子关系可能不像杨珍想的那样,弘晈的《菊谱》是索家人写的序,说明索家跟十三还可以(魔力不是说马老汉是索党?),所以四收养淑慎不光是为了市恩,可能有本来就关系还可以的成分~~~哦,原来是乐乐看这个帖子受刺激了啊

四哥怒问天下:朕所好何色?!所宠何人?!

天下人答:尔一昏君!与女乱伦,桀纣不如!!!

四啊四,如果真如“淑格格”所言,那我也只好仿着天下人骂你一句。更要骂老爷子,这么多好儿子不选,非要选个把圣人言一句全不记得,把父子兄弟君臣夫妻一念全不理会的人继承大统么?!!!!

世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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264楼  发表于: 2007-06-06   
以下是引用淑格格在2007-06-06 01:02:54的发言:

第三,我从来没有说过我写的“就是”历史,真正的历史是什么样子的,谁都不知道。我们都只能无限的靠近和复原历史,但是永远都不可能完全正确。对于我的文,我也只是希望它的背景和走向尽量的接近历史,就像你说的,那只是小说。

我不管你是什么样的人写什么样的文,但是请不要说出[真正的历史是什么样子的,谁都不知道]这种极不负责任的话,这是对所有喜欢历史,并为之奋斗一生的人的侮辱!!你知不知道,喜欢历史的人是抱着怎样的心情去学习,摸索。在那些看来枯燥的文言文里,在一大堆资料里逐字逐句的研究揣摩,当能下出“原来是这样”的结论时的欣喜,你能体会到吗?不要用“年少轻狂”把自己的虚荣轻浮掩饰起来!做学问,如同做人,最根本的就是认真诚信,以及最重要的[尊重自己,尊重他人]

啊,有点激动,不知所云。


 

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维乐 离线
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265楼  发表于: 2007-06-06   
真正的历史是什么样子,只有上帝知道,可是现有材料至少可以部分向我们说明,真正的历史不是什么样子,所以,有些东西,还是不好乱写啊~~~~~~~再说了,根据热力学第二定律,一件首尾相接的特定事情发生的概率远远低于它不发生,所以推测还是小心点!~
乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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梨花若雪 离线
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266楼  发表于: 2007-06-06   

历史一词在《现代汉语词典》中的解释有三种含义,一是自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人经历,二是过去的事实,三是过去事实的记载。从这个定义上看,对于一个有文献资料可查的历史人物而言,即便其生活琐碎不能尽为人详知,但他所经历的主要历史事件及其影响和意义等应该还是清晰可辨的

学习历史知识是为了了解我们这个民族的发展过程,传承民族文化;研究历史则是为了答疑解惑,从枯燥的档案文献中研读判断去伪存真,揭示历史事件发生的各种影响因素。每个人学习历史的目的不同,有的人仅仅是种业余爱好,有的人却以此作为终身的理想和奋斗目标,但无论怎样,对待历史,都该保持一种真诚的态度,尊重历史也是尊重我们自己,了解历史不该是为了更好地去肆意篡改历史或者编造历史

是人皆有来处,难道我们祖先们的经历就该仅仅是一部部肮脏龌龊道德败坏伦理丧失的风流史吗?写小说需要构思激烈的矛盾冲突,引人眼球的故事情节,但并不代表除了艳色就写不出好的文学作品。以历史的口吻来YY历史,这毛病起根上从哪开始的,我也搞不清楚,从二月河的小说到晋江上的HC文,对数字军团的YY可谓风起云涌,显然并非一个人或者几个人所能形成的,这种浮躁就如同娱乐媒体追逐杜撰明星的花边新闻一样,既满足了广大人民群众茶余饭后八卦消磨的需求,又为媒体博取了各种现实利益,只不过名誉受侵害的明星可以用法律手段来维护自己的正当权益,可以利用媒体来为自己向公众进行澄清,而这些被随意YY的可怜的历史人物们却申辩无门,谁让他们早已作古,灰飞湮灭了呢,佩服女皇帝的先见之明,给自己立块无字之碑,身前诸多事,任由后人说,与历史人物同勉:走自己的路,让无聊的人随便YY去吧……

ps.个人觉得,单从文学创作的角度而言,要是真能把情色写好了,那也算成功吧,毕竟《金瓶梅》《玉蒲团》不都一样传世嘛,不过就怕功力不够,画来画去画啥都似是而非,永远都是不入流的东西


 

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xmflower 离线
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267楼  发表于: 2007-06-08   
请问,四的朱批奏折,很多是满文的么?那么我在网上看到的,文字录入的或者原图的,都是汉文的,是否是别人(古人or今人?)翻译过来的?

 

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268楼  发表于: 2007-06-08   

康熙曾在五十年六月十一日的湖广总兵额伦特的请安折子后朱批:“朕安尔是满洲(州)折子该写清字才是”。由此看来,在朝的官员,汉人官员写汉文折子,满人官员写满文折子。不然老爷子会批的。

四和老爷子的奏折都分满汉两种文字。网上的满文奏折基本上都翻译成汉语后出版发行。因为很少有人懂满文么。


 

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秋意浓 离线
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269楼  发表于: 2007-06-08   

雍正用过几个道士为他看过病呢?有哪位得到过他奖励么?

 

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