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主题 : [原创]天裂(正文1—4楼,已完结)
维乐 离线
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270楼  发表于: 2006-12-30   
要是按照真按四四的“以情制礼”,可能孝恭的丧,就没这么尽礼了(幸亏孝恭死得早,要是晚了,还真难说四四会不会真么尽礼),礼这东西,本来就是圣人根据他们理解的“情”制定的,只有上古时候,才能完全以情行之,因为当时民风淳朴,情自然不逾礼,三代以下,就不行了,何况清代都“黑铁时代”(汗)了,哪能随便乱改啊,真是的。四的一些观点,真的很不儒家。儒家对他的驯化,还不够成功啊~~~~~~~(可怜的敬敬)
乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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魔力神眼 离线
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271楼  发表于: 2006-12-30   

虽然偶恶搞HC了一番某四和某十三,但是这两个都是有着严重封建思想的大男子主义,是没有其他话说的.

要不然某四对别人家妻管严深恶痛绝.(偶发现还可以继续花痴的内容,今天和同事庆祝新年海吃海喝时,聊起现在无所不能的恶搞,已经是一个文化现象,魔力也成为胡戈的中毒者)

关于此时是的十三和大老婆的关系正如乐乐所言,已经成为一种亲情的可能性很大.其实即使是现今,再恩爱的夫妻老了,青春时期如胶似漆的浪漫也早已被相濡以沫的亲情替代.对于忙于事业的现代人尚且如此,更何况没有恋爱自由的古人.

并且古代女人地位很低,即使是大老婆也不行.所以古代男人之间的友情也好,狐朋狗党的臭味相投也罢,总能发挥到极至,而不会发生家里河东狮吼的闹剧.对于某四和某十三这些有着强烈的政治抱负的男人们,悦己的女人只是他们生活中的小插曲,小情调而已.

 

 

 

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272楼  发表于: 2006-12-31   

PS:悠悠,感觉姐夫和小舅子的关系是很难处好的.两个人无论如何都很难有交集的时候.能平安无事就不错了.妹夫和大舅子稍微好些.

反而姐姐和弟妹有交集的时候,那就是如果弟妹爱弟弟,那么姐姐就会和弟妹处的好.妹妹和嫂子也是如此.

男人和女人是两种完全不同的动物.

 

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洗桐女史 离线
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273楼  发表于: 2007-01-03   

引用
“嗯,难得你这么个诚敬的人,皇上跟前,也是要照实说的,记住了?”

悠悠这是一支笔做千支笔用啊,想来侍卫临行前,雍正也是这么吩咐交代的吧,以四对十三的了解想必只会信侍卫前半句,允祥想必也是如此吧。不过也未必,当局者迷,对于自己最亲近的人,无不希望他好,可能未必去想,去接受这样的事实。想到了,却不去相信,自欺欺人啊。

 

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274楼  发表于: 2007-01-03   
 “说话呀……难道皇上跟前奏对,你也说今儿没抬头,没看清?”     

 这简直就是欺负人么!那侍卫也够倒霉的,碰上这么一对兄弟

 PS:要考试了,悠悠还是好好复习吧,别更新这么频了



 

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275楼  发表于: 2007-01-03   

持续喝中药的话,嘴会苦,吃什么东西都是苦的~~~~~~

还有,十三以前办过水利也堪过陵,山应该没少爬吧~~~~~~~~





乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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276楼  发表于: 2007-01-03   

悠悠,好勤快的小蜜蜂.

今又看见更新了.哎!这两个人你瞒过来,偶瞒过去的.一直玩着掩耳盗铃,或者一叶障目.到了最后来个总发作.

今又细读了前面的章节,某四和十三的对话中还是有些令人遐想的:比方:“哼,反正你是铁了心要去的,朕也是白惦记……” 某个50多岁的皇帝对四十来岁的弟弟这么说,好温馨.

悠悠千万表砸偶,确实如你言,某四和十三的兄弟情深不好写.


 

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277楼  发表于: 2007-01-03   

啊!啊!啊!啊!魔力你表吓我,我不是有意的,眼观鼻、鼻观口、口问心,我是纯洁小mm呀

乐乐姐姐,我知道啦,一会儿把那个午膳改成早膳。

查水利走水路啊,8会爬山吧,我还看了一下河北省的地形图呢,发现水利四局周围没什么山。他那次勘陵是在东陵附近啊,已经比较“人工化”了,应该不算太难走吧。呵呵,强词夺理中

世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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偶先哭一会.偶敲了20MIN的东东说没就没了.

抱抱悠悠,不要被魔力吓到.魔力已经被某四的"生死之难忘者,情也!"吓过头了.什么血泪巾帕和香囊偶只是小小的心跳而已.

不过魔力很想看某四怎么一边用罗帕擦止不住的瀑布泪,一边数落十三哄骗自己,一边往金棺里塞擦了泪水的手帕.

貌似某四应该哭的晕过去.孝恭薨的时候,因为时值盛夏,天气炎热,怕热的某四热晕过去了.十三薨的时候也是天气炎热.而且某四一直被皇帝新衣般的谎言和臆想支撑着,突然面对最亲密的战友已经天人永隔的结果.加上某四自己拖着的也是只剩小半条命的身子.不晓得皇帝四怎么支撑下来的?

发现魔力粉无良,自拍自砸中

 

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279楼  发表于: 2007-01-03   



魔力姐,你再说,小淑女就不敢写了
古人的观点可能和现代人不大一样吧,我觉得现代人挺赞赏苦水往肚子里咽决不表现出来的那种气质,不过文字上总是比较夸张的,老爷子写福全不也“历丧礼之告竣,常涕泗之横集。顾瞻华屋,杳隔春晖,岁月不淹,顿成陈迹,能不悲夫?”福全死,老爷子还特别换了个地方住~~~~~更何况四四写东西本来就夸张,在人家折子上平常没事干就常“掉泪”~~~~~
不过看老爷子给福全的碑文,和四四给十三的碑文,感觉真是不一样。虽然都是词臣写的,但既然是皇帝最终定的稿,肯定反映了皇帝的想法。老爷子给福全的碑文,全篇几乎都是我们感情好啊,你对我敬重,我对你恩义之类,与其说是写给福全的,还不如说是抒发感情的,或者说,嘿,咋样,我对我老哥不错吧。(我不该这样揣测老爷子,不过真有点那个意思,尽管就一点点……)这里,福全是一个符号化的懂得为臣为子为手足之道的好哥哥,他本身不重要,重要的是他的性情足以和皇帝弟弟和太后妈妈处好关系,这就足够了。十三的那个,感觉四就是一个劲的在夸十三,觉得十三好像是上天赐给他的宝物一样,有这样的弟弟,是他的幸运,有点那个意思……
不过说句实在话,十三的那个碑文,八股气太重了,而且四四说话一向夸张,实在让人有点受不了。(不会是大秘书长写的吧,还是另找了什么人?)老爷子给福全的那个,清淡自然,好似林边清泉,浅甜清新,让人读了很舒服。
乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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