突然想到昨天看《雍正御批》下册第175条，小四公然来个“佟吉图、余甸是探子”我的天哪，寒毛都竖起来了~~~

你说的那个是不是倪军民那本《雍正皇帝轶事》，这本书还是李治亭主编的呢，可惜质量啊……感觉这本书一部分很不错，另一部分则让人无言，应当是由不同的人主笔写的。

处死的那个人是因为看到某杀老九了吧，呵呵，那个人是太监带进来的是不？这个很多野史笔记上都有呢，我现在已经麻木了～

是太监带进来的那个倒霉蛋~~~处决的是不是老九我不记得了（大概有很多版本，如果是老九，我怎么也该有点印象吧……）

我翻的是一套十来本的清朝各色人等的野史汇编（书名忘了）。本来看见他把啸亭、养吉斋等等各色八卦收集到一起，我还看得正高兴呢，一见这篇，刺激得我丢书而逃……

哦，民国杨公道那套《雍正轶事》也是各类笔记的大杂烩。

对了，白菜把清稗类钞上关于雍正的那部分都整理完了，你过来看看吧：

http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=46&ID=2576&page=1

还有这个满清野史笔记书摘也很不错的，不妨也看看哦：

http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=46&ID=126&page=1

小四根本用不着杀八百人来陷害年糕，他授意什么人去做那个“具保“证明就可以了。

有些罪名，你说它可以没有，它就可以没有，你说它又，就可以有。嘿嘿。运用之妙，存乎一心。

桐，我刚说你良心发现，你就又拿出杨公道来刺激我！！

另，我觉得四四这么做也没什么问题啊，800人是不是年羹尧杀的还要紧么？要紧的是怎么给年羹尧除了僭越、不敬之类罪名之外再加上个令人发指的“公罪”，省得落个莫须有杀功臣。

我不同意四四是魔鬼的说法，魔鬼和天使有时候不差在做了什么，而是差在怎么做，我倒觉得说不定老爷子比四四更魔鬼呢，只不过人家天使的伪装做得好，咱四四人实诚，说着说着自己就说露馅儿了。比如年案，换成朱元璋可能就做成蓝玉案的模样，换了明英宗就可能是于谦案的模样，换了毛老爷子就是庐山会议一个，实质上其实差不多，都是铲除异己杀功臣嘛，但结果名声就大不同。咱四四把年案作成这样已经很不容易了，别再挑三拣四的说。

那个……不好意思……我才看到，可是我在苏努的那个帖子上已经又提杨公道了不知道咱俩是太默契，还是太不默契了

另，偶看到悠悠的回复，又想起周汝昌说某断无假体面可存，为什么明知周是讽刺某的，可我却觉得这似乎是最让我心仪的褒奖涅。白菜也说他看高阳笔下的某，也有此感觉。

还是蔷薇那句评价最为经典，她说“就因为4够强，才能受到这种绝对弱者心理满足式的报复，实在不算什么。”

今天又看了些关于年羹尧平青海的史料，怪不得他自打一开始就不乐意皇帝和蒙古人拉锡商议军情，而拉锡又恨他，说他不是人，年糕实在杀了太多蒙古叛民了（超过8万之众），非但如此，年糕还杀了许多许多被蒙古人看的极为神圣的黄教大喇嘛。平定青海之后他还上奏议，以后庙宇中喇嘛的一切用度都由官府供给，不许喇嘛受蒙古封建主供养，避免喇嘛与封建主互相勾结，被四允准。现在回头再看这贴，越发感觉拉锡对年糕的落井下石，裹杂了深深的忌恨和私仇。

白菜，你看台北故宫博物院出版的年羹尧奏折专辑的第1008页，（电子版，中、下册的第620页），那里有马焕奏查年羹尧屠剿百姓折，上面说不少人是被逼得跳崖落水死的

我现在看的晕乎乎的，等明天脑子清楚了，和你讨论

下去睡觉鸟，明天把上册传给你，咱们一起YY年糕

蒙古的作战系统很像满族的八旗编制，平常大家就都是老百姓，过日子，打仗的时候就全民皆兵，年糕的这个把兵败的一族全都杀掉的法子实在很残忍，但也是不得已。

战后他上奏的《青海善后事宜十三条》，《禁约青海十二事》中，就专门就蒙古作战军民一体的制度进行了改革和重新规定。

所谓设立札萨克那一套，就与鄂尔泰后来的改土归流的一系列措施大同小异了。

年糕后来设立的兵垦屯田那一套开发边疆的政策，我们现在中华人民共和国也在用。